(💅)皆は互(🔇)に見※(「廴+囘」、(🔄)第4水準2-12-11)はして(💓)み(🔈)た。それから手が、あやふやに七(qī )ツ、八(bā )ツ(❄)擧がつ(🤭)た。
源(📸)(yuán )吉(jí )は、村(cūn )の人(⏯)(ré(🎳)n )達五(🎿)、六(⛓)人(rén )と、朝(cháo )里の山奧へ入(🌽)つて、しな(🏆)の皮(🍥)は(🕷)ぎに(🤲)雇(🏄)はれるた(➰)め(🖱)に、雪が(⚓)降つた(🔮)ら(🎑)出(chū )掛ける(👣)ことに決(🎟)め(🏅)てゐ(🧖)た。そ(🧓)れが二月(yuè )一杯で(😜)きり上ると、(💈)余市(⛏)の鰊(🏗)場(🏌)(chǎ(🙆)ng )へ行くこと(🥖)にな(🚺)つてゐ(🥢)た。そし(♉)て四(sì(💲) )月の終(🌤)り頃村へ歸つ(👆)てくる(⏰)。それはどの(🛹)百(⛎)姓も大抵さうした。――そ(🍯)れで百姓の生活がカチ(🤰)/(🥨)\(😘)だつた(🛥)。
年(niá(🔽)n )寄(jì )つた(♿)百姓が(✳)上つた。――(🔊)色々説をきいたけれども、み(🚯)んな(📑)「不(bú )義不(bú(🛂) )忠(👼)」のこと(🤮)ばかりだ、(🍦)と云(yún )つ(⛎)た(🍞)。言葉(yè )が齒(chǐ )か(📢)らもれて、一言々々の間(🧐)(jiān )に、シツ、シツといふ音(🌬)が入つ(📛)た。―(🥕)―地主樣(🎩)と自(🛄)分達は親子(📎)のやうなものだ。若(🛡)いものは、(📞)そ(😰)れを忘れ(🐺)て(💔)はならない。「いやしくも」地主(zhǔ(🛷) )樣にたて(⚡)つくやうなこと(🎟)はしないことだ。「畑(🚙)でも取(🦁)り(🍌)上げられた(🔆)らどうするんだ。」――さう云(yún )つた。「お(🐀)父(fù )アーン、分つたよ。」(🐣)と、後(hòu )から叫ん(❄)だ(😭)ものがあつ(🦗)た。終つてその年寄(jì )が壇(tá(🌾)n )を下りると、又ガヤ/\した。
「えツ※(感(♈)嘆符二つ、(💸)1-8-75)」皆、ギヨツ! と(📯)して(🏏)、瞬間、だんまりの表情(qíng )人(rén )形(🏳)のやうに、立(🐆)ち(🎇)す(🚾)くんで、前(qián )方(✳)を見た。――(🆗)巡(🏅)(xún )査だ! たし(🆙)かに巡査だつ(♑)た。
――駄(duò(🔀) )目だ、駄(👷)目(👂)だ(🐪)、(👶)駄目か(📉)も知れない、源吉は(🛺)さう考へた。然し、え(🏝)ツ、(🏖)口惜(xī )しい、(🍫)「覺えてろ(📼)!」源(🕰)吉は齒をギ(🥏)リ/\か(🍱)んだ。彼(bǐ )は何かに醉拂つ(🐜)たやうに、夢中になつてゐた。
「ウ(⏸)ン/\」といふのがあつ(👎)た。「下り(🔊)ろ」(🤘)「(🤩)さうだ/\(🖤)」(🥢)……
卷(👠)舌で、(⏺)馬の手綱をとるのが聞えた。後か(🧞)ら來(lái )た仲間(💻)と何か話してゐる。走つて(🤷)き(🈲)た馬(🕷)が、いきり立つ(📙)て、首(shǒu )を高くあげながら、嘶いた。鈴(🔔)は、後(hò(👬)u )から(🏬)後(hò(🎵)u )からと(😩)聞えてきて(⬛)、(🏭)十(shí )二、三臺も(🏔)とまつたらしかつた。由は(🚖)、窓(🚼)から覗い(📹)て、(🌳)何頭(tó(🤘)u )來たとか、誰(🏹)々(🍗)だとか、(🈶)一つ/\云(💢)つ(👚)て母に知(zhī(🏤) )らせた。表(🗞)(biǎo )の騷ぎはだん(🚚)/\大(dà )き(🧐)くな(🍓)つて行(háng )つた。馬のいななく聲や鈴(📻)の(💗)音や、百姓(🤒)達が、前(🆗)や後の(💦)仲(🧘)間(📰)を呼(🏺)び交はすやうに(🌓)しやべつて(😇)ゐ(☝)るのや、それ等が(⬇)一つ(🏈)になつ(🎞)て、ど(💾)よめきに(🥖)なつて(😧)聞(wén )えた。由は、うれしが(❤)つて、窓(chuāng )にぴつた(💍)り顏(yán )をあ(🉐)てながら、(🗞)一生(🖊)懸(🍔)命に表(🌞)を見てゐ(🌤)た。母(🏆)親は、獨言のやうに(💘)、「罰(👥)當(🚱)り」とか、「ふんとに碌(lù )でなし(🕕)」だと(😈)か(😬)云つた。表(🔯)へは(🔳)出(🥁)て(🍇)見なかつた。
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