○ 綱(gāng )==これを「網」の誤りと見て「(🏻)一(yī )網打尽(jìn )」の意味に解する説(shuì )もある。しかし、当時の(➰)魚獲(🌜)(huò )法(🥥)(fǎ(👾) )に、(👪)大綱にたくさ(🎿)んの小(xiǎo )綱(🐛)(gāng )を(🛺)つけ、その先に釣(🏷)針(🙇)をつけて、それを水に流す方(👑)法(🧥)(fǎ )があり、(😔)それを綱と(🛄)いつたと(🎃)いうの(🏳)が正(zhèng )しいようで(💨)あ(😌)る。しかし、いずれにしても(🛳)、本章の(⏭)結(🍺)(jié )局(🦂)(jú )の(🌨)意(yì )味に変(biàn )りはない。
○(🔸) 周(zhōu )公(gōng )==すで(🥄)に前にも述べたように、周公は武王をたすけて周(❎)室(shì )八百年(🎤)の基礎(chǔ )を定めた(📌)人(🗒)であるが、その人とな(🥪)りは極(🆙)めて謙虚で(🎹)、「吐哺握(🥔)髪」と(🙏)いう言(yán )葉(🌮)(yè )で(👢)有(🥜)名(mí(➕)ng )なように、食(shí(☝) )事や(🖇)、(🥩)結髪の最(zuì )中(🤢)でも天下の(⭐)士(🎨)を迎(yíng )えて(🥪)、(🥀)その(🛷)建言忠告に耳(ě(⛏)r )を(🧡)傾けた人で(📏)ある。
「共に学(🛺)ぶことの出来(lái )る人はあろ(👅)う。しかし、その人(rén )たちが共に道に精(🕊)(jī(🏒)ng )進することの出(chū(🖼) )来(lá(🅰)i )る人である(😟)とは限ら(📷)ない(🤷)。共(🚸)に道(dà(😹)o )に精進(🏝)することの出来る(💂)人(🐻)は(💱)あろう。しかし、その人たちが(🍘)、い(🤜)ざという時に(🌜)確乎(🦅)たる(🔲)信念に立(🤐)って行動(🥎)を(🐸)共にしうる人(ré(🌌)n )で(🚈)あ(🏨)ると(🤶)は(🔀)限(🕜)らない。確乎たる信念に立って行(háng )動を共にしうる人は(📛)あろ(🗯)う(🚗)。し(✳)かし(🎲)、そ(🏜)の人たちが、(🦈)複(🍼)雑な現実の(♎)諸問題に当面(miàn )して、なお事(shì )を誤ら(🎫)ないで共(gò(😁)ng )に(🕜)進みうる(🈸)人である(🚨)と(🗃)は限らない。」
有るをねたみて
七(二一(yī(🏃) )二)
○ 昭(🚛)公==魯の国君、名は稠(🏣)(ちよ(🌍)う(🈹))(💋)、襄(📀)公(じようこう(🐈))の子。
二四(二二九)(😐)
三(👔)(sā(🎦)n )五(wǔ )(一八二)(🚀)
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