丸山は、(🙉)穩かに、(🎦)百姓はそんな(😶)こと(🌯)をす(😬)るもん(🙈)でな(😅)い(🐬)、地(🈹)主は(🍡)親(qīn )で、俺(🔀)(ǎn )達(dá )は子供のやうなものだ、(🧝)何事も堪へしのんで働くこと(🏨)は(🐢)立派(pài )な(⬇)ことだ。歸(guī )つた(🥍)ら、皆(🥜)んなにさう云つた(📐)方がいゝ(👁)、差(chà )配さ(🤪)ん(🦊)に(🌥)は自分から(🛅)よく頼んで置(zhì )いてあ(🍏)げるから、(🚁)と云(🔚)つた。
源(♎)(yuán )吉は、何かしら(🐵)亂(🐊)暴に、ブ(⏹)ツキ(😺)ラ棒に云(🔽)ふ(🐋)と(💟)、母親のそばから荒々しく(🥤)立つた。
爐にくべ(🧛)てある木(😒)(mù )が時(shí )々パチ/\とはね(👦)た。その音で、母親(qī(🐻)n )が時(shí )々、少し自(zì )分(🌴)に(🤬)かへつた(📛)。源(yuán )吉はものも云は(🈲)ず(👣)に、芋を喰つ(📡)てゐた。何(♎)か考(♍)へ(🆖)事で(👘)もして(🥑)ゐるやう(👗)に、口を機械的(🌂)にしか動かしてゐなかつた。
「何(hé )處さ行えつたか、居(🔩)ねえわ。」由(🏳)が歸つ(❣)てきた。
その連中は、お(🎨)婆(pó )さんなど(⛎)につか(🏾)まると、くど/\暮しの苦しいことや、自分(fèn )達の昔からのことなどを口(🥐)(kǒ(♎)u )説(shuì )かれた。そし(🍂)て、「地(🔸)主樣」になんか、ど(🚵)う(🐻)か手荒い(🌍)事(🛸)を(🛶)しないでく(🌔)れと拜(🏭)まれたりした(✝)。「俺んどこの息子(🦑)(zǐ )ば(🍇)、そ(⛄)つたら(🏴)寄合(🏜)ひさ(🗼)なん(👸)か出さな(🌕)いで、すぐ歸れツて云(➿)つて(📥)くれ(❕)。」と(👤)、頭から、ど(✒)なら(💐)れた(🏯)ところもあつた。「碌(🏣)なものにならない。」(😏)さう(🙉)いふ處(📸)は何(🍵)(hé )んと云(📥)つ(🥣)て(🐔)も(✉)駄目だ(🐆)つた。それから、(👰)皆のする(😬)事(😻)を危(wē(🤙)i )ぶ(🚝)んで、(😍)「何んか、別(bié )に(🗿)えゝこどでもねえべか(😢)。」と云(🎺)つたり(🛍)、「失敗しくじつたらハ、飯の食ひツぱぢに(🔭)なる(🤽)べし。」(💝)と(🔒)云はれたりした。
由(🚰)が(🧙)裏(🐥)口へ出て行つ(🦔)た。戸(hù )を(🏀)開(⏮)けた拍子に、いきなり(🐒)雪(😆)が吹きこんできた。源(📄)(yuán )吉(jí )はまだひしやくを、口(📘)(kǒu )の高さにもつたまゝ(🚮)、う(🚽)つろな眼(yǎ(❔)n )をして立つて(🦅)ゐた(♑)。
「(🧛)きつ(🔺)と(🥧)えゝ(🔹)ことなんて(💺)無(wú(😓) )いんだ。」母(🦉)親(🔠)は鼻(🍨)涕をすゝり上(🍦)げ(🏊)た(🙅)。
(🚺)卷(juàn )舌(shé )で、(👇)馬(mǎ )の手綱(🛷)(gāng )を(📒)とるのが聞え(💫)た。後(🕟)から(🎤)來た仲(📨)(zhòng )間と何(hé )か話してゐ(🌼)る。走(🚬)(zǒu )つてきた馬(mǎ )が、いきり立(🔝)つて、首を高(🌌)(gā(👱)o )くあげながら、(🏿)嘶い(🐄)た。鈴は、後から後(📜)か(📍)ら(😓)と(🖇)聞(🔼)えてきて、十(😦)(shí )二、三臺もとまつたらし(🏵)かつた(🖌)。由(yóu )は、窓(📈)(chuāng )から覗いて、何頭(tóu )來た(❔)とか、誰々(♓)だとか、一(yī )つ/\云つて母(mǔ )に(😐)知(😦)ら(🛁)せた(🤳)。表の騷ぎはだ(👫)ん/\大きくなつ(🔳)て行(👡)つた。馬のいななく聲や鈴の音(yīn )や、百姓達(dá )が、前や後(hòu )の仲間を呼(🔅)び交はすやうにし(🕔)やべ(👵)つ(⤴)てゐるのや、それ等(dě(📽)ng )が一つになつ(🎖)て、ど(⤴)よめき(👻)にな(🏿)つて聞えた。由は、(🔛)うれしがつて、(🔅)窓にぴつたり(💅)顏(yán )をあてながら、(🚂)一生(🏹)懸(xuán )命に表を(💛)見てゐ(❔)た。母(mǔ )親(🚶)は(🏹)、獨(🈲)(dú )言のやうに、「(✴)罰當り」(😥)とか、「ふんとに碌(😓)で(🎛)なし」だとか云つた。表へは出て見なかつ(🏴)た。
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