「仲(🦖)弓(💧)(gōng )もこのごろ(🕍)は仁者(🚿)の列にはいったか知らな(🧡)いが、残(cán )念なことには弁舌の才がない。」
「案外(😎)馬鹿(🕸)げたことでない(🚿)か(🏬)も知(🈺)れ(🤩)ない(❕)。はっき(👊)り云って見(jiàn )たらど(🎺)う(📰)じゃ(🕹)な。」
孔子は(🌸)、これには多少(🎃)意見(jiàn )があった。しかし(🔌)、(👒)それを述べて(⏳)も、どうせ話を永びかすだけの效(✊)果(🗾)(guǒ(😐) )し(👀)かないと思(sī(🔘) )った(🈶)ので、(💁)
7 (🏩)子曰く(🈵)、孝なる哉閔子(🥝)騫。人其の父母(mǔ )昆弟(🏽)の(🎚)言(🏇)(yá(🚤)n )を(🐗)間せずと。(先進篇)(💉)
4 子(zǐ )罕(🕢)(まれ)に利を(🍓)言えば、(💭)命と与(👅)(yǔ )にし、仁と与にす(🚲)。(子(🎻)罕篇(📮)(piān ))
3 子(zǐ )曰(yuē )く(⛺)、唯女子と小人とは養い(🍖)難しと爲す。之(zhī(🕧) )を(🕎)近づくれば則ち不(bú )孫なり。之(🤨)を遠ざくれば則ち怨(yuàn )むと(陽(🙌)貨篇)(🐡)
「うむ。で、お前はどう(🗡)ありたいと思うのじゃ。」
((🔊)最(🅱)善(shàn )の策が見つからな(😧)けれ(🎙)ば、次善を選(🆔)ぶ(🧟)より仕方がない。)
(🎃)4むろ(🌨)ん彼は、仲弓(🗑)(gōng )の問題にかかわりな(🚒)く、こ(🐧)れまでに(📚)もその(👋)点に力を入(🕖)れて門人たちを教育して(🐃)来(🚍)たので(🔼)ある(🎼)。彼がつとめ(🗡)て「利(🎦)(lì )」について語(yǔ )ること(🏦)を避(bì )け、たま(😹)たまそれを語(yǔ )る(⬜)ことがあ(🚬)っても、(💡)常に天(tiān )命とか、仁(🛥)とかい(💵)うような(🌸)ことと結(💓)びつ(😣)けて(🌇)話す(🍑)ように注(💌)(zhù )意して来(📽)た(💱)のも、そのためである(🚠)。また彼は、(🖱)機(🍓)会あ(🚉)るごとに、(🌛)門人達の我執を戒め(💧)た(💫)。そして、「5自己の意見(jiàn )に(🌴)こだ(🔠)わって、無(🔪)理(lǐ )強いに事を行(🐸)(há(💆)ng )った(🥊)り、禁止し(🍲)たり(🥪)するの(🔫)は君子の(👦)道で(👪)ない。君子(✂)の行動を律す(🧔)るも(⚾)のは、たゞ正義あ(🎬)る(📱)のみだ(🏌)。」(🚗)と説き、(🌬)6彼自身、細(xì )心の注(zhù(💞) )意を払って、臆(yì )断(duàn )を(⛪)去り、(🌩)執着を絶(⏭)ち、固(🍓)陋(lòu )を矯(🥫)ため、他との対立に陥ら(🙀)ぬ(🦃)よ(🤪)うにつ(🕎)と(🛸)めて来た(🔑)ものであ(🎦)る。
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