西の(🖇)空(😈)へと動(🤠)き始(shǐ )めた水戸(hù )浪士の一(⚡)(yī )団に(🈴)つい(🦇)ては、当時いろいろな取(qǔ )りざたがあった。行く先(xiān )は京都(dōu )だろうと言(yá(🖋)n )うものがあ(🚨)り(🧛)、長(🌖)州まで(♌)落ち延(🔗)びる(🧣)つもりだろうと(😴)言うも(👵)のも多かった。
ち(👋)ょ(🤣)う(🍈)ど(🛍)松本藩(🏻)主(zhǔ )松(🏥)平(🅰)丹波守まつだいらた(👵)んばのかみか(🐞)ら(😛)派(pà(🐜)i )遣せられた三(sān )百五十人(🔄)ばかりの(🕰)兵(bīng )は長窪ながく(💙)ぼ(🖌)の陣地を退(tuì )いて、東餅屋に集まっている時であった。もともと松(📱)(sōng )本(🤥)藩の(👭)出兵(🤹)は追討総督田沼玄(👦)蕃頭げんば(💣)のか(⏮)みの(🧚)厳(yán )命を拒みか(🎪)ねたので、沿(🥩)(yá(🚣)n )道警備(bèi )のため長窪ま(🔈)で出陣(zhèn )し(🍀)たが、上田(tiá(🎃)n )藩(🎙)も松代藩ま(🧙)つしろは(🌙)んも小諸(zhū )藩こもろはんも出(chū(♍) )兵し(⤵)な(🕙)い(🕑)のを知っては(🐂)単独(dú )で水戸浪(là(🍨)ng )士に当(⛽)たりがたいと言っ(🏨)て、(🌩)諏訪から繰り出す人数と一(yī )手に(💛)なり防(🚠)戦(👢)したい旨(🤦)む(🤒)ね、重役(yì )を(🈲)もって、(⏮)諏訪方(fāng )へ交渉(🔢)に来た。諏訪方としては、こ(📖)れは(🌆)思いがけない友軍を得たわ(🗼)けである。早(🚼)速、物頭もの(🙆)が(🆎)し(😫)らは(🕢)歓(📠)(huān )迎(yíng )の意を表し、及ばずな(🎇)がら諏訪(fǎng )藩で(🎗)は先(😿)陣(zhèn )を(🏂)承(🌲)るであろうとの意味を(⛎)松(👏)(sō(📧)ng )本方(🥣)(fāng )の重役(yì )に致いたし(🗾)た。両餅屋(🥒)焼き払いの(🍟)こと(💧)もすでに決(🔚)定(dìng )せ(🍴)られた。急げとばかり、東(dō(😊)ng )餅(bǐng )屋へは松本勢の(📜)手で火を掛け、西餅屋(🚆)(wū )に控え(👮)てい(😝)た諏訪方の(🙅)兵(🔞)は松本(🚊)勢(🎒)の通行が(🔰)全部(bù )済むのを待って(🐡)餅屋を焼き(🚨)払(fǎn )った(🙅)。
この(📏)平助のトボケた調子に(🦈)、(🤫)隠居も笑(🧕)(xiào )い(⛽)出した(👂)、外国(⏲)貿(mà(💆)o )易(yì )に、開港の結果(✍)(guǒ )に(🚋)、それにつ(🖼)なが(🧐)る多(🏑)くの人(🥟)(ré(📷)n )の(🏙)浮沈うき(🌥)し(🅰)ずみに、(🗯)聞い(🍰)ている半蔵には心にかかることばか(🧔)りで(🍨)あった。
別当の威おど(📶)し文(wén )句(jù(🎤) )だ。
ま(🔘)た(📪)、ま(🥪)た(🕑)、土(🆗)蔵(zāng )も(🦕)残(cán )らず打(dǎ )ち(🐘)破り家屋(🛰)敷もこ(🐖)と(🗒)ごと(⬅)く焼き崩(bēng )く(✌)ずして浪士らの(🛂)足(🍎)だまりのないよ(🕷)うに(🐎)されるとの風聞が伝(yú(😴)n )わった。そ(🚌)れを聞(⛩)いたものは皆大いに(🖐)驚い(🐢)て、一度土蔵に(🍿)しまっ(🎲)た大切な品物を(📹)また(🍿)持ち出し、穴を掘(🛄)って土中に埋めるものも(🚁)あれば、畑の方へ持ち出すもの(🐐)も(⛸)ある。何(🐵)はともあれ、この(🥂)雨天(tiān )ではし(🦒)のぎ(👇)かねると言(💮)って、できるだけ衣(yī )類を背負しょうこ(🔵)とに気のつくものもあ(💔)る。人々(🦗)は(🔄)互(💽)(hù(⏭) )いに(🥏)この混(🥌)乱(🆑)の(🍟)渦うずの中に立った(🍭)。乱(🗻)(luàn )世もこんな(🦑)であろうか(🈚)とは(🕴)、互いの目がそれを言(yá(🦒)n )った。付(🕔)近(jìn )の老(lǎo )若(ruò )男女(nǚ )はその(🗃)夜(👜)の(🚪)うちに山(📘)の方へ逃(⭕)げ失うせ(📆)、(⛓)そ(⏯)うでないものは畑に立ち退のいて、そこに(👓)隠れた(👵)。
十(🍳)一(✨)月(yuè(💹) )の十(🔎)八(bā )日には、(🛍)浪(⚫)士らは千曲川ちくま(😾)がわを(🌈)渡って望月(yuè )宿もち(🐦)づ(🏽)き(🎰)じ(🔦)ゅくまで動いた。松本藩(fān )の人(📉)が姿を変(biàn )えて(🛢)ひそかに探偵たんていに入(rù )り(❕)込ん(🐎)で来たとの報知しらせも伝わ(🖌)った。それを聞(🌭)いた浪(làng )士(🌥)らは警(📻)戒を加(🍥)え(🕣)、きびし(🤦)く(🉐)味(wèi )方の掠奪りゃくだつ(🐅)をも戒(jiè )め(🦖)た。十九日和(😉)(hé )田泊(bó(🛄) )まりの予定(dì(📮)ng )で、尊攘の旗(🎭)(qí )は高(gāo )く山国(guó )の空にひるがえっ(👰)た。
物(wù )頭は樋(tō(🚘)ng )橋と(🎀)いはし(🔛)にいた。五(wǔ(👩) )、(🔸)六百人からの人(rén )足を指揮して、雨(🏍)中の防禦(yù(🔆) )工(gōng )事(🤽)を急(🌃)いでい(💕)た。そこへ松本勢が(🐕)追(🤸)い(👘)追いと峠(gǔ(🏩) )から到(🐖)着した。物頭(tóu )は樋橋(qiáo )下の民家を三軒ほど(🛒)貸し渡して松本(🚛)勢(shì )の宿泊(bó )にあてた(🐤)。松本(🤪)方(fāng )の持(🚹)参し(🌊)た大砲は百目(🐩)玉(📿)筒二挺ちょう、(🦈)小銃五(🌄)十挺ほどだ。物頭(tó(📲)u )の計らいで、(🔶)松本(🍕)方(fā(🤥)ng )三百五十(🥪)人(rén )への一度分の弁当、白米(mǐ(🏓) )三俵、味噌みそ二樽たる(🐜)、漬つ(🖤)け物一(💕)樽、それに酒(jiǔ )二樽を贈った。
伊那の谷から木曾の西のはずれへ出(🚼)(chū(🍌) )るには(🕛)、大平(💤)峠(🏷)お(🙊)おだ(🤫)いら(🐼)とうげを越えるか、梨子野峠なしの(📟)とう(🤳)げを越えるか、いずれにしても(🈹)奥山の道(⚓)をたどらね(🏬)ば(💅)ならない。木曾(céng )下四宿への当(dā(⛱)ng )分(♎)助(zhù(🏰) )郷(🧠)(xiāng )すけごう、あるいは大助郷の勤め(😮)として、伊(🚞)(yī )那百(bǎ(🚮)i )十(shí )九か村の村民が行き悩むのもその道(🍞)だ。木から落(🚜)ちる山蛭やまびる(🗺)、往来ゆき(🌜)き(🗻)の人に取りつく蚋ぶよ(📖)、勁つ(😨)よい風(fēng )に鳴(míng )る熊笹くまざさ、そのおりおり(💍)の路(lù )傍に見つけ(🎆)るものを引き合いに出さ(🔁)ないまでも、(💒)昼(👰)でも(🐳)暗(😴)い(🐩)森林(🔷)(lí(🥞)n )の谷(😵)は四(🐌)里(lǐ )あ(👽)まりに(🛤)わたっている。旅(🎺)する(🉑)ものは(🏥)そ(🚼)こに(🐝)杣そまの生活と(🎚)、わず(🎪)かな桑畠(⏯)くわばたけ(⏸)と、米(➰)穀(🕌)も実(shí(🕔) )らな(☔)いような(🍛)寒(🆓)い土地(🎹)(dì )とを見いだす。その深(💠)い山間(🗳)やまあいを分けて(🅱)、浪士らは和田(🥄)峠合戦以(🙏)来(🧙)(lái )の負傷者(🤹)から十(🕔)数門の大砲(📉)までも運(🦇)ばねばならない。
中津(👷)(jīn )川にて
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