日本《せんずり かん しょう》2行目ライン
せんずり かん しょうあらすじ
水戸(🥓)(hù )人の持(😒)つ(🔒)このたくましい攻撃力は(🛩)敵としてその前にあ(🐾)らわれた(🧒)す(🗞)べ(😃)て(🔮)のものに向けられた。かつては横浜(bāng )在(🎚)留の外(🔽)国(🛄)人にも(👹)。井伊(yī )大老(⛳)(lǎo )もしくは安藤老(🔙)中のような幕府当局(🧕)の大(dà )官(guān )に(🐉)も。これ(🌒)ほ(😫)ど敵を攻(🉐)撃す(🎂)ること(🍋)にかけては身(🛎)(shēn )命をも賭(😍)(dǔ(📛) )とし(🔊)て(🐽)かかるような気(🔖)性(📙)きしょうの人たちが、もしそ(🉐)の正反(😨)対を江戸(🥐)にある(👠)藩主(💟)の側(🎛)(cè )にも(🆚)、郷里なる(👒)水戸城(🍼)の(🍳)内(nèi )にも見いだした(🏝)と(🚁)したら。
中(🔕)津川にて
一(🛩)、飯田(📯)藩は弓(🔇)(gōng )矢沢の防備を(🔟)撤退す(👜)ること。
六月の江戸出府(🍹)以来(🎨)(lá(💬)i )、四月(🤠)近くもむなしく(🚱)奉行の沙汰(💚)(tài )さたを待つう(🗒)ち(🐲)に、旅費(👟)の(🌁)かさむことも半蔵には気が気(qì )でなかった。東片町ひがし(🕶)かたま(🏙)ちにある山村氏(shì )の屋敷に(🚂)は(🌡)、いろ(💛)いろな家(👲)中(🎭)衆(🚀)もいるが(🍋)、木(🙋)(mù )曾福島の田舎侍い(🤦)なか(🧛)ざむら(🕉)いとは大違(wéi )い(🌡)で、いずれも交際(🕤)上手じ(⏬)ょ(🔇)う(📷)ずな人た(🛒)ち(📫)ばか(🌭)り。そういう人た(🥧)ちがよく半蔵を誘いに(🐿)来(🚸)て、広(guǎng )小(xiǎo )路ひ(🎑)ろ(🐦)こ(🏼)うじにかか(🕞)っ(🔛)ている松本松玉(yù )まつもとし(👰)ょうぎ(🛺)ょくの講(🍚)釈(💒)でもききに行こうと(🦐)言われると、帰り(🎈)に(🤪)は酒のある家へ一(⭐)(yī )緒に(🦂)付(🆕)き合(hé )わないわけ(🌋)に(💖)いかな(👫)い。それらの人たちへ(👌)の義理で、幸兵衛(wèi )や平助と共(🐉)にある屋(🚑)敷へ招(zhāo )か(🚵)れ、物数奇ものずきな座敷へ通(🍋)され、薄(🔜)(báo )茶うすち(🔀)ゃを(🎱)出されたり、酒を出(chū )され(🤑)たり(🍸)、江戸(😴)の留(🎛)(liú(👘) )守居とも思われ(🚒)ないよう(🔝)な美しい女(nǚ(🎠) )ま(🖥)で出(🐛)(chū )されて(💑)取り(🛒)持た(🏘)れると、どうし(🐜)ても一人(✝)前(🅱)につき三分ぶ(👩)ぐらいの土(🐴)(tǔ )産(chǎn )みやげを持(🚲)参(🗣)し(⛓)なけれ(🕕)ばなら(🍜)な(🍍)い(🖲)。半(bàn )蔵(zā(🕚)ng )は国(🚸)から持っ(🙈)て来た金子きんす(🕶)も(💕)払(🌺)(fǎn )底(🥢)(dǐ )ふっていになった(🌋)。もっとも(👷)、多(🚭)(duō )吉方ではむだな金(jī(😢)n )を使わ(🥤)せるようなこと(🚺)は(👲)すこしもなく、食膳し(😵)ょくぜんも質素ではある(🌜)が朔(🛄)日つい(🤕)たち十(🌁)五日(rì )に(🌺)は必(⛹)ず赤の御飯をたい(💐)て出(💐)すほど(📱)家族同様な(🌶)親切(😐)を(🎙)見せ、かみさんのお隅(yú )すみが(🏀)いったん引き受けた上は、(🥕)ど(🍥)こ(💮)まで(♊)も世(shì )話をす(🥅)ると(🕛)いう顔(🏜)つき(😇)でいてくれたが。こん(🥅)なに半蔵も長逗留(liú )な(⏺)が(🕉)と(⭕)う(🍄)りゅう(🚼)で、追(🐝)(zhuī )い追(zhuī )いと懐ふとこ(⏪)ろの寒くなっ(🌐)たところへ、西の(🥇)方からは尾張おわりの御(yù )隠居を総督にする(🍷)三十五藩の征長軍(jun1 )が(🔫)陸(lù(😷) )路からも海路(💆)(lù(🌸) )からも山(🚣)口の攻(gō(🙏)ng )撃(jī(🏵) )に向か(🐎)うとのうわ(🙆)さすら(😡)伝わ(📖)って(🧐)来た。
半蔵は家(👑)の外にも内にもいそ(➡)がしい時を(😨)送(💌)(sòng )った。水(👺)戸浪士をこの峠(🎛)の(👻)上(shàng )の宿(xiǔ )場(😕)(chǎng )に迎えるばかりにし(🚢)たくのできた(🎣)ころ、彼は広(🍴)い囲(👻)(tōng )炉裏ばたへ通って、そこへ裏二階(🍩)から母屋もやの様(🥋)子を(🏭)見に来る父(👩)吉左衛門(mén )きちざえ(🎙)もんとも一緒にな(🔬)った(🤼)。
この挨(āi )拶あいさ(🎹)つが公(🚕)用人から(🏤)あって、十(shí )一宿(xiǔ )総(zǒng )代のものは一通(tōng )の書(🌏)付を読み聞かせられた。それには、定助(zhù )郷じょうすけ(🧙)ごう嘆(tàn )願の趣も(🎍)もっともには聞こえるが、よくよく村方の原簿(bù )をお糺ただしの上でな(🏰)いと、(🕴)容易(🖲)には仰せ付けが(🖊)たいとある。元(yuán )来(😻)(lái )定(dìng )助郷は宿(xiǔ )駅の常備人馬を補(💊)充(chōng )する(😅)ために、最寄(🏦)(jì )も(🎷)より(😖)の村(cūn )々へ正人馬勤しょ(🎢)うじんば(👽)づとめを申(😲)(shēn )し付けるの趣意(🔽)(yì )であるから、(😟)宿駅へ(🏚)の距離(lí(💷) )の関(wān )係(xì(🚔) )を(🛒)よく(✂)よ(📅)く調査(chá )した上(😠)でないと、(👤)定助郷の意(💢)(yì )味も(🛸)ない(💄)とある。しか(👻)し三人の総代か(🌏)らの嘆願も余(🚈)(yú )儀なき事(🤥)情に聞こえ(🍺)る(🍐)か(🐂)ら(🅱)、(🈂)十一(✋)宿(xiǔ )救助(🌈)のお手当てと(🚙)して一(🏌)宿(xiǔ )につき金三(🧚)百両ず(😤)つを下し置(🍶)かれる(🧐)とある。ただし、右(yòu )は(🈚)お回まわし金き(🛀)んとして、その利息(🍮)にて(📝)年(nián )々(😢)各宿の不足を補う(🚌)ように(🎆)心得(dé(🤟) )よ(㊗)ともある(🎥)。別(bié )に、三人(ré(🍒)n )は請書(🌞)うけしょを出せと言わるる三(👸)通(tō(🤰)ng )の書(🌥)付をも公(🎸)(gōng )用人から受け取(qǔ )っ(🥏)た。それ(😲)には十一宿あてのお(♒)救いお手(🚯)当て(🈚)金下付(🤞)のことが認(🚾)したた(🖨)めてあって、駿河(⏹)するが佐渡(🦑)(dù(🌆) )さ(🦔)ど二奉行(🎽)の署名もしてあ(💏)る。
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