(🏤)すると(🔷)、(🛀)一人が(🐯)、
源吉(✌)は、自分(📅)がなんのき(🦍)つ(🎚)かけもな(✖)く(💠)、(🖋)突コツにそれを(💝)云つたこと(💗)に氣付いて、(🚲)赤く(🤲)なつた。ドギまぎして「(🌋)芳(fāng )さ」と云つ(⛪)た。
口(📿)の中に手をつツこん(💔)で、齒の間(🕸)に(🍯)はさまつて(💂)ゐるのを(🍊)、(➿)とつてゐた丸山(😁)が、そば(🌄)から(🔧)口を入(rù )れた。
由は校長(🌚)先生を見(jiàn )ると、頭をさげた。が、何(hé )も云(👇)は(🚳)ず(🏝)にすぐ又爐邊に坐つた。そして兩膝頭(tóu )と顎が(🙃)喰(⏮)付くや(🤓)うに、圓(yuán )まつて寢込んでしまつた。
「ホラ、校長先生!」母がどなつた。
源吉は前(qián )方に眼(🌄)をやつた。風(fēng )呂敷包(bāo )みか何かのやうに馬(🌨)橇(⛴)の上に圓(🉐)く(✅)縮こまつてゐ(🚌)る百姓を見ると、(💣)それ(🐒)が自分(🍆)た(🙎)ち全部(🐽)の生(shēng )活をそのまゝ現(⛪)してゐ(🤾)る(👣)や(⏯)う(🌛)に源吉(📋)には思はれた。この(💜)かまきり蟲(chóng )のやうな「敵」が分らず、(🙁)分ら(🦖)うと(🎺)もせず、蟻や(🥖)ケラのやうに慘(👰)めに暮してゐる百姓達がハ(😚)ツキリ見えた(🔶)。彼(bǐ )等だ(🐹)つて、然(🚈)(rán )し(🧔)今(🤾)(jīn )こそ、(🆗)敵(dí )がどいつ(➿)だか(👛)、どんな畜生(shēng )だか分つたらう(〰)。だが(🕡)、こ(💇)ん(🦂)なに打ちの(🔱)めされた善良な百(🤑)姓(xì(😂)ng )達(💽)は、(🤟)もう(🍭)一(🔣)度、さ(🥥)う(🔣)だ今(jīn )度(🍻)こそは、鎌と鍬(💗)をもつて(📲)、ふんばつ(💰)て、立ち上(🍇)れ(🏰)るか! 敵のしやれかうべを目がけて(⛅)、鍬をザクツ(🎢)と打(dǎ )ちこめる(🈷)か!
そのた(🧞)め(🍡)に、一時とまつた馬橇(🎟)が、又(yò(🧀)u )順に動(🎊)き(🤹)出(chū )した。その踏切(💸)を(🎒)越す(🐕)と、今(💴)度は鐵(🐝)道線(xià(🆙)n )路(🤴)に(🔀)添(tiān )つてつ(🥁)い(🌘)て(🚟)ゐる道を七、八(💹)丁行けば、それ(👁)で町(🚑)には入(rù(💯) )れた。「さあ(🎤)、愈※(二の字(zì )点、1-2-22)し(🤷)め(🦎)てかゝるんだぞ。」さう(🆔)いふのが(🕒)、前から(🈁)順次(🚻)に皆に傳(chuán )つてきた(🆔)。
「う(🍈)そ、うそ(🌼)! (🕜)うそ※(感嘆(tàn )符(👌)(fú(🛡) )二(è(🚪)r )つ、(💑)1-8-75)――う(🈚)そ※[#(🔍)感嘆符(fú )三つ、70-8]……」とう/\由が本(běn )氣(qì )に泣き出(chū )してしまつた。
そこで、それに「幹(gàn )部」のものが二人(rén )加(jiā(🔤) )はつて、都合五人で「停(🔰)(tí(👾)ng )車場(🤙)のある町」の(❌)地主の(💻)家(🥟)へ(🧡)出掛け(🤛)ること(🤲)になつた。それから殘(🤲)つた幹部(bù )が、百(bǎi )姓(🦋)二、(🤳)三(sān )人(👵)と(🎖)で、村(⛺)(cūn )中の百姓(xì(😻)ng )家を※(「(📚)廴(🎂)+囘」、第4水(🌩)準2-12-11)つて、今(jīn )迄(🔛)の成(😩)行きを話し、愈※(二の字(⤴)(zì )点(🙃)、1-2-22)すつかり手(⤵)(shǒ(🐆)u )を組(🍟)み(🚋)合はせて、皆一緒(🏅)に―(🎨)―一(〽)人(🏁)も地主(zhǔ )へ裏(⛷)切(qiē )るもの(💒)がな(👾)い(🏗)やうに、どし(🆖)/\(😜)やる(🥐)ことにする(🌜)といふ(💲)ことを云つて歩くことにした(😁)。
「誰(shuí(🤪) )か考へが(🖤)ありませんか。」
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