「何(hé )という荘(🎊)厳さだろう、舜しゅ(💾)ん帝と禹う王が(🏚)天(❣)下を(🏐)治(🕎)(zhì(🤭) )め(🎡)られ(🔻)たすが(🌌)たは。しかも両者共(🚋)に(🍶)政治(♊)には何のかかわり(☔)も(⛄)ないか(😹)のように(🐻)していられたのだ。」
○ 子貢は孔子(🐡)が卓越した(📵)徳と政(🚄)治能(néng )力とを持ちな(🚧)がら、いつまでも野に(🎛)あるのを遺憾として、かようなことをい(🚆)い出(🏚)したのであ(🐖)るが、子貢(🐛)らしい才気のほとばしつた表現(🔨)(xiàn )である。そ(♊)れ(👉)に対する孔(🙅)子(🖼)の答えも、じようだ(🚷)んまじりに、ちやん(♟)と(😭)おさえる所はおさえて(🎅)いるの(📨)が(🆑)面白(🏄)い。
一六((🤫)二二一)
三六(🈳)((🚬)一八三)
四(二(🌍)(è(🎴)r )〇(🥫)九)
「仁とい(🚶)うものは(🥣)、そ(🐕)う(🐖)遠(yuǎn )くにあるも(🐛)のではない。切(🔀)実(🛠)に仁(🍂)(rén )を求める人に(👍)は、仁は刻下(👯)(xià )に実(shí )現(xiàn )されるの(🥃)だ。」
「恭(🐵)敬な(❇)のはよいが、それが礼にかなわないと窮屈になる(⛲)。慎(🍭)重なの(👽)はよいが(🏛)、そ(📃)れが礼(🖖)にかな(👘)わないと臆病にな(⌚)る。勇敢なのはよいが(🚶)、(📌)それ(🔼)が(🚊)礼にかなわないと、(🐜)不逞になる。剛(gāng )直なのは(🐡)よいが(👗)、それが礼に(🤞)かなわないと苛酷(🍿)(kù )になる。」
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