先生は、次郎の顔(👘)を見(🏃)(jiàn )る(🐛)と、手(🕎)帳(zhàng )をひらいたま(🏢)ま、たずねた。
静坐のあ(🤙)とは遥(yáo )拝(bài )よう(📭)は(💙)いだった。――これは(🖍)皇大神宮こうたい(🌔)じんぐう(📆)と皇(huáng )居こうきょに対(duì(⛑) )する儀礼ぎれい(🐢)で、(🔧)その(🔳)当(dāng )時は、(🍷)極左きょくさ(🎄)分(🕐)子(🔙)や一部のキリスト教(🚮)(jiāo )徒以外の全国民(mín )に(👵)よって当然な国民儀礼と認(🎸)められ、集団(⚽)行事にお(🔪)い(💟)てそれを欠くことは(🔣)、国民常(chá(📦)ng )識に反するものとさえ考(😈)えられていたので(🕞)ある。
(🍷)しかし、か(🤙)れ(🥂)にと(🏴)って(🍐)いっそ(😲)う不安(ān )に(📨)感じられたのは(💴)、今朝の板木の打ち(🆓)かたについて、大河無門(🎭)(mén )が(📒)ぬ(🦓)れぎ(🥙)ぬを着せられてい(✈)るこ(🥘)とであっ(❤)た。
「(🍈)こんな寒(😘)い(🛳)朝に(🚁)、(🖇)死ぬ気になってみんながはね起きてくれると、(🎎)平木中(zhō(🚭)ng )佐(🛶)に(👚)感(gǎn )謝(xiè )して(🐭)もいいん(🍲)だがね。」
二(⚫)人(❔)は(🤤)声(🦕)をたてて笑った。次郎は、し(👟)かし、すぐ真顔ま(😈)がおになり(😫)、
「もっと考(🥤)える? ふむ(🕌)。腑(fǔ(⚓) )ふに落(luò )ちなければ、腑に落(🕝)(luò(🎓) )ちるま(😒)で考えるよりない(👶)だろ(🐗)う。自分で考えないで(🆖)、人の言う(🔶)こと(🦇)をう(😂)のみにする生(🏵)(shē(📠)ng )活(🛀)なん(💶)て、まるで意味が(🚚)ない(🏔)からね。」
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