次(cì(🆔) )は、四十(shí )位の百(🏰)姓で、(📚)壇に上(shàng )ると、いきなり手をふり※(「廴+囘」、第(🤒)4水準2-12-11)はしな(🌿)がら、醉つ(♊)た眼を皆(💉)の方へすえて「俺達(dá )は……」とか(🍺)「そ(♑)こで以て、故に…(🥛)…」とか「そして(🛣)須く……」「し(🐄)なければなら(🤟)ないん(🏯)であ(🤐)りま(㊗)す。」そんな(🏭)ことば(🐡)かり(🐪)云つ(🈸)た(🎊)。ぐで(⛑)ん(🔢)/\に醉拂つてゐ(✋)た。皆が(🏓)笑つた(💘)。誰かゞ、そんな(🧞)奴(nú )は下ろせ、とか、(🅱)下りろとか叫ん(💮)だ。その百姓は、臺の上で見得を切つて(🔼)みせると、身體を(📭)フ(🚃)ラ(🚿)つ(🥇)かせな(🥨)がら壇(🤬)を(🔞)下(🏕)りた。もと旅(lǚ )役者に入つてゐたことがある男で、醉(⬛)拂(🍉)ふ(👱)と、昔(xī )の型物の(🖱)眞似(sì )をするので(♋)、皆(jiē )んな知(🌖)つて(📧)ゐた(🙆)。
石山(⏳)は「齋(🌃)藤案(àn )」(🍅)を持(chí )ち出(🔢)して(🏤)、そ(❣)れ(🔎)に(😾)對して論議(🎌)を進めることにしようと計(🥈)(jì(🔷) )つた。
「お(🌔)晩でした。」誰か(🐬)ゞ(📚)さ(✂)う(💥)云(yún )つて通(tō(😣)ng )つて(🎭)行つ(🆗)た。
する(😰)と、一人(🔈)が、
源吉(jí )は(🖤)、自(zì )分(fèn )でも分らな(🤽)か(➰)つ(🏾)たが(🌕)、どう(🎮)したのか、眼(yǎ(🥡)n )蓋が(⛪)重たくて、(🚂)はつ(🐢)きり開(🏭)ける(🛑)ことが出(chū )來なかつた(🕝)。そして顏(yán )全體に何(hé(📮) )か粘(zhān )土でも(🎇)ぬら(🌕)れてゐるやうで、自(👇)分の手(shǒu )で抑(yì )へても、それがちつ(🌴)とも顏の感覺(🗞)に來(🦌)なかつた(👆)。何(hé(🔞) )か(📚)別なもの(🤔)をつかん(💛)でゐる(👽)やうだつた。
「貴樣、皆を(🎋)けしか(🏑)けたろツ!」
一寸す(🍄)ると、(📤)それ等の人(🔮)が、一(⚓)度に、こつちに向つて(🤸)走つて(👄)くるらし(🚂)か(🎄)つた(📙)。
一人(👝)々々、そこから呼(hū )び(🀄)出さ(🛐)れて、取(qǔ )調(diào )べられ(🖋)た(🆎)。ド(🎚)アー越しに、ピシリ(🥉)/\と平手でなぐり(🏓)つける音や、(🤜)大きな身體がどつかへ投げら(🎑)れ(🤜)た(🕤)やうな(🔙)、(🏦)肉が直(㊗)接ぢかに(🧚)ぶち(🎉)當る變に(🚌)鈍(dùn )い(🍩)、(🥝)音が(👿)、はつきり(⏫)聞え(🦆)てきた。低くうなるのや、(🈸)鼠でもふみつけられたやうな叫(jiào )聲なども(🙁)聞えた(😁)。そ(😞)の度に、皆は思は(📺)ず息をの(🍟)ん(🆚)だ(💒)。だ(🐖)が、然したゞ不(bú )安(ān )な(🚐)眼(yǎ(🌖)n )差しを、互(hù )ひに交(jiāo )はすことしか出(🎾)來なか(🏸)つた。荒々し(💡)く戸が開(kāi )くと、(🛸)よろ(🎴)/\に(🧢)なつた百姓が、つツ(🌆)飛(😽)ばされる(🏖)やうに、の(😯)めつて入(📋)(rù )つてきた。
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