「石切(🥛)山」(🅱)に待(dà(😁)i )って(🚂)ゝも(🤑)らっ(🧡)て、それから歩きながら話した。
――ネフリュウドフ(🚌)でも来(👚)(lái )るのを待って(⌚)るか……!
――……(🗑)…(🈶)…※(感嘆(♈)符疑問符、(🦖)1-8-78)
お(👻)君は友達から聞いた「芳ちゃん」の(⏺)ことを(💗)、名前を云わ(🌁)ず彼(bǐ(🌄) )に(😄)話して(🖌)きか(🏺)せ(😥)た(🍠)。
――(🍩)要らなくなったゴミ/\した工場(chǎng )は閉鎖される。労働者はド(🥍)シ/\街頭(tó(🤨)u )におッぽり(🚣)出さ(✏)れる。幸いに首(shǒu )の(🕳)つ(💈)ながっ(🏀)てい(🏎)る労働者(zhě )は(🐲)、ます(🐱)/\(⛎)科学(🕣)的に、少(shǎo )しの無(wú )駄も(🎺)なく(🉐)搾(zhà(😍) )し(🚮)ぼられる。他人(rén )事(shì )ではないさ。――こ(😜)ういう無(🏚)慈悲(🧜)(bēi )な摩擦まさつを伴(🎡)いなが(👬)ら、資(zī )本主義(🦓)(yì )と(⛑)いうものは大きな社会(🖇)(huì )化(huà )さ(💥)れ(🚺)た組織・独占の段階に進(👲)(jìn )んで行く(🔻)ものなのだ。だ(📑)から、産業(yè )の合理化という(🈺)ものは、(🧔)どの一(🌞)項(xiàng )を(💹)取(🎨)り出し(🛠)てき(🚀)ても、結局(🛌)(jú )資(zī )本主義を最後(🍏)の段階ま(🤯)で発達(🆓)させ、社会(huì(🏪) )主義(😤)革(gé(🐢) )命に(🐘)都合のいゝ条件を作(🕺)(zuò )るも(⚽)のだ(💛)けれども、又(yòu )どの一(🕺)項(xiàng )をとってみ(😯)ても、皆結局は「労働(dòng )者」にそ(🍞)の犠牲を(🐕)強(qiáng )いて行われるものなんだ。―(🤧)―「(🐑)H(🥪)・S」(👒)だって今に……なア……。
――馬(mǎ )鹿な!
(🎋)す(🗽)ると(🍃)、(🚪)背(🌚)広(🍏)の(🤗)男(🏬)は直ぐ
テー(👟)ブルに(🗯)坐ると、男(🥅)(nán )がポケットから(😾)三銭切(🛥)手(🍞)を出した。その 3sn の 3 がイン(💔)ク(💝)で消さ(⛽)れ(🐜)ていた(✅)。河田もさ(🌋)っきの三(🍟)銭切手を出して、その sn の方(fāng )を消(🏋)した(📍)。二人は完(🎳)全に「同志(💓)」であ(🐭)ることが分った。――男(🔁)は中央(yāng )から派(🌆)遣されて(🐃)きた党のオルガナイザーだった。
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