日本《射精 根元》2行目ライン
射精 根元あらすじ
木曾(📼)(céng )福島き(🍶)そふくし(💝)ま(🎉)は(🌽)馬(mǎ )市うま(🤹)いちの立(lì )つ(🍔)町としても(👁)昔から知られています(🏹)。その馬市(🛌)(shì )のことを木曾(céng )地方のもの(🤲)は「お(🍴)毛(máo )附けづ(🍼)け」とも(🚕)言います。木(mù )曾は(🎺)馬の産地で、(⛹)馬を飼わない百姓(👈)(xìng )は(🖕)なかっ(🌨)た(🐣)くらいで(🗻)すから、福島(dǎ(⛅)o )に市いちの(💍)立(🙊)った時は(🏆)近(📠)(jì(😠)n )在(🛬)のものが木曾駒きそごまを持ち寄ります。それを買いに(🚣)諸国(🆗)から(🍿)博労(🍒)ば(📹)くろうが入(👬)りこ(🐊)んで(🦓)きます。町(👑)もにぎわいの時です。
人の一生は(🗯)ふし(🙌)ぎなものですね。来(lái )助(😏)老(lǎo )人のような刀鍛冶が(🏻)近江(🔠)の(🕉)片いなかに(🥅)埋も(🤗)れ(🐵)ぎ(😟)りになってし(🍜)まわ(🏷)ないで、また(🛹)東(🍬)京に出る日を迎(🤟)えようなぞとは、老人自身(🎃)ですら夢にも思わなかっ(💶)たこ(🏏)とでし(🎍)ょ(🐱)う。日(rì )清(qīng )戦(🈷)争(zhēng )が来て(🥛)みる(💴)と(🗝)、来(lái )助(zhù )老人のよ(🥒)うな人の腕の役(🔨)に立つ時がもう(🤷)一(🎣)(yī(🔺) )度来た(😴)の(🕔)です(🕋)。ちょうどわた(🔜)し(🔛)は、(🌅)東(👽)京(🕛)湯島ゆしまのほうにいて、郷里くにから上京した母(🏢)と(🧡)とも(🧖)に小さな家(🤵)を借りている時でした。ある日(rì )、来助(zhù(🍅) )老(⭕)(lǎo )人がそ(🌻)の湯島の家へた(💚)ずねて来て(🤕)くれまして、(🕘)
夏(💼)のさかりのことで、白い(🙈)着(👽)物に白いう(🥒)し(🏥)ろは(🚑)ち巻き、檜(🚍)木(🕥)笠ひのきがさを肩に(🦆)かけ(🤫)、(🍃)登(dēng )山のつえ(🔓)をついた御(yù )岳参りの人たちが、腰(😄)の鈴(🚢)を(🎧)振り鳴らしながら(📑)、威勢よく町へくり(🕓)こん(🈲)で(😔)くるところでした。
姉ですか(👉)。姉は木曾福島きそふく(👇)しま(🔻)のほうにある高瀬(lài )たか(💺)せ(💓)の家にかたづいてい(🧣)ました。女のきょうだいと(🛳)い(🏈)えば、わた(🖼)しにはこの姉(zǐ )一人でしたが、だいぶ年が違い(🍳)ます(⛷)し、(🧒)それに遠く離れてばかり(😜)暮ら(🐴)していまして、おたがいに(🍂)いっし(💘)ょ(🦓)になるおりも(🕞)めっ(😰)たに(🚜)なか(🦓)った(🗓)の(📣)です。
そんなら、自(zì )分(fèn )の見てきた地(🚮)方(🔽)の(👹)こ(🚃)と(🔎)を(🍹)一つ聞いて(🛩)もらおうと、(♓)川上へ(🔁)行ってきたか(🥖)わず(😈)が言い(🆘)出(🦉)しまし(🎼)た。信(xì(💖)n )濃(nóng )しな(😨)の(🗾)の一部(bù(😰) )だけ(🦒)見て、これが山国全(🐐)体の(🎷)姿(zī )だと思(🏤)われ(🕴)て(🍚)もこまる(📠)。そ(⏫)れには、どうし(🤓)て(🕐)も千曲(🎏)川(♓)の上流について、南佐久(👐)(jiǔ )み(🌏)なみさく(👕)の地方へはいってみな(🥪)い(🛺)とわからないと(🏇)いうのが、この(🤸)かわずでした(☝)。
第五章(zhāng ) 宮城野みやぎの
ふ(🅾)としたこ(♈)とから、刀(🥖)(dā(🅿)o )鍛冶(🍼)来助老(🍛)(lǎo )人のうわさ(🌙)がこの(😟)若(🔍)者の(👸)口から出ました。というのは、来(🎲)助(✉)老(lǎo )人はそのおじ(♊)さん(⚓)にあ(🏭)たるか(🍈)らでありま(🧛)した。わた(🧥)しが初(🆔)めてあ(👻)の刀鍛(duàn )冶(🥤)を知るようになったのも、その時か(🖊)らです。聞(🦃)いて(🔄)みますと、来(lá(🚍)i )助老(🐩)(lǎ(🥒)o )人はまことの(😀)刀(🛸)鍛冶らしい人で(🍡)、そんな(😸)人(♟)が(🦔)湖(🍠)水(🛀)(shuǐ )のほ(❔)とり(😀)にかく(🚭)れている(🚉)の(🗓)もゆかしく思われ、(🍪)どうかしてわたしは(🧖)その(💮)人(🏤)に会ってみた(💮)い(🆚)と(🍩)思(sī )うように(🛁)なりました。
まあ(🕢)、(🌽)わたしが借りて自炊をしたのは、そ(🛢)んな茶丈(📢)(zhàng )の奥の(🔝)部屋で(⭐)したよ。そこにわたし(🔼)は四(🔳)(sì )月の末か(🗳)ら(🌮)、や(🕸)がて(🛐)梅の実のなるころまでいました。石(🔡)(shí )山のお寺へあげるものだと言って、茶(🈵)丈(zhàng )の亭主ていしゅが庭(tíng )に植えておく(🥜)草花(👸)の咲きだすのもそ(🈹)こでしたし(🐛)、村の子(🏔)供が青梅(méi )を落としに(🤚)来る(🤮)のもそこでし(🥣)た。わたしは庭づたいに湖水(shuǐ )の(♑)ほ(🌴)とり(🖖)に出て、(🍱)向(xiàng )こうにかか(🔍)るにじ(🕘)のような瀬(lài )多せたの長い橋(qiáo )を望むこともできまし(🔈)た。時には(🍕)茶丈の(🗓)む(🍧)す(🚢)こが大(dà )津から帰って(⏯)来(lái )て(🈯)い(⛹)ます(🏩)と、月(🕒)のある(💳)晩などいっ(🤾)しょに(👋)湖水(🌚)へ小(xiǎo )舟を(😢)浮かべ(👏)、二人であちこ(🐶)ちとこぎまわりまし(🥐)た。そんな時(shí )に舟の上で笛を吹(chuī )いてわたしに(🎮)聞(wé(🔅)n )かせ(😋)るの(😯)もこの(🤫)むす(🚟)こでした(💠)。
無(wú )言な木像(xiàng )にも、声(👪)はありますね。
これはおもに花の(🥈)ことを言ったの(💉)ですが、桃は実(shí )になってからもいい。皆さん(📞)は桃の生(shē(🚛)ng )なって(🆙)いる木(🐸)のまわりを歩い(🤶)たことがありますか。枝からもぎたて(🍘)のしずくのしたたるば(🥂)かりの(🗻)ようなくだものを味(wè(🐘)i )わったことがありま(🔥)す(🎖)か。
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