日本《オナニー 女 の》2行目ライン
オナニー 女 のあらすじ
一（一八五）
○ (♟)本(běn )章(🤩)は重(😡)出。八章(zhāng )末段參照。
「三(sān )年(🧖)も(🗻)学問をして、俸祿に野(🦎)心の(🥟)ない人(👢)は得が(🚐)たい人(🎻)(rén )物(🍴)だ。」
○ 両(🤙)(liǎng )端(🔛)＝(🙎)＝首尾、本末、上下、(🚏)大小(🕰)、軽重(chóng )、精粗、(🔛)等(👈)々を(🎴)意味(wèi )するが、要す(🚝)るに(🦊)委(🧡)曲をつくし、懇(kěn )切丁寧(níng )に教(🧢)えると(💅)いうことを形容して「両(💜)端をたたく(📮)」といつた(🎺)のである。
○(💕) (🦖)聖人・君(🚋)子・善人＝＝孔子の(😕)いう聖人(rén )・(🕙)君(🎐)子は常(🦉)に政(zhèng )治と(🥨)いうことと関係(xì )がある。現に政治の任に当つていると否とにかか(🔆)わらず(🛅)、(👵)完(wán )全無欠な徳と(🚉)、自由無碍(😊)な為政能(né(🗾)ng )力を(🥂)も(🐦)つ(⏲)た人が(🕹)「聖人(rén )」(❤)であり、それほどではな(🚌)く(😅)とも、理想と(🚳)識(🕓)見とを持(🖊)(chí )ち、常に(🔞)修(🦁)徳にい(🚓)そしん(🤱)で為政家(jiā )とし(🌋)て恥(chǐ(💕) )かしくない人、少く(🛠)とも政(zhèng )治に志(🔢)して修(xiū )養をつんでいる人、そういう人が(💙)「君子」なのである(🎑)。これ(🧐)に反して、「善(⛪)人」は必ずし(👿)も政(🕛)治と関係はな(🥫)い。人間として諸徳(dé )のそな(🔇)わつた人という程(🚧)度(😀)(dù )の意味(🎞)で(🙊)用い(🌀)られている。
一七（二二二）
「しかし、わずかの人材でも、その有る無(wú )しでは大変なちがいで(🛠)ある。周(zhōu )の文王は天下を(♿)三分(🚹)(fèn )し(🚭)て(🤗)その二を(👊)支配下(xià )におさめていら(🔉)れたが、(🉑)それでも殷に臣事(shì )し(💠)て(🍓)秩序(🌏)をや(🌌)ぶられな(🤑)か(🈂)っ(🤭)た。文(⛳)王(wáng )時(🌓)代の(👞)周(🎥)の徳(🐽)は至徳(🦈)というべきで(🗝)あろう。」
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