木(mù )曽(🗳)路きそぢを通とほ(🈂)るもので、その蕎(🆎)麥(🚟)屋(🐋)そばやを知(🆘)し(🔼)らな(🔏)いものはないと、伯父をぢさんが父(fù )と(🤓)うさん(⚪)達た(🖱)ちに話はなして呉くれまし(🍟)た。そこは蕎(qiáo )麥(mài )屋そば(🈹)やとも思(sī )おもへないやう(🏠)な家(jiā )うちでし(🌌)た。多(duō )勢(🤑)お(🚅)ほぜいの旅人(rén )たびびとが腰(yāo )掛(🌻)こしかけて、め(⏹)づ(🐗)らしさうにお(🍷)蕎(🛃)麥(mài )そば(💁)のお(🛣)か(🛫)はりをして居ゐまし(🍵)た。伯(🛡)父(fù(🔘) )をぢさんは父とうさん達た(🎌)ち(🚜)にも(🚰)山(🌹)やまのやうに盛もりあげた(🚜)お(🥣)蕎(🦌)麥(〽)そ(🤮)ばを奢(shē )をごりま(🤯)して、(👖)草(cǎo )臥(🌀)くたぶれて(🤐)行ゆつた(🤕)足あしを休やす(🎢)ま(👐)せて(🦐)呉く(🌑)れました。
「(🚥)これが(🚤)末(🈚)ちゃんですか。」(🚦)と、(🍭)かつ(🔡)みさんは涙ぐ(🥊)まないば(💌)か(🐎)り(🌅)のなつ(🏤)かしそ(🦖)うな(🗾)調子(zǐ(🐖) )で言った。「まあ、叔母さん(🈺)に(👶)そっくりですこと。」(🏐)
その前まへ(🕚)の日(📈)ひに、(🙇)曾祖母ひいおば(🐬)あさ(🖲)ん(💭)は(🧡)友伯(🎟)父と(⏺)もをぢ[(🛹)#(💿)ルビの(🍿)「ともをぢ(😹)」は底(dǐ(🌋) )本で(🐐)は「とも(👏)ぢ」](➡)さんと父と(🥀)うさんを側(cè(🎠) )そ(🏀)ばへ(🔇)呼よ(🗣)びましてお家うちの爐邊ろ(🦗)ば(🛶)たでい(⛑)ろ/(📈)\なことを言いつて聞(🤤)(wén )きかせて呉くれました。父とうさ(✍)んはこの(📠)年としとつた曾祖(💦)(zǔ )母(🥒)ひいお(🚳)ば(🛎)あさんがお膳ぜんにむかひ(👋)ながら、お別(bié(🛋) )わかれの涙なみだを(🎡)流ながしたこと(👣)をよく覺(🔇)お(🐿)ぼえて居ゐます。でも曾祖母ひいおばあさんは(⏬)し(🛐)つかりとした氣(🛵)(qì(📞) )象(xiàng )きしやうの人(rén )ひとで、父(fù )とうさん達(🧟)(dá(🐹) )たち(🔦)がお家うち(🆒)を(📟)出(💰)(chū )で(🕟)る日ひには、(🚵)もう涙なみだを見みせませ(🌅)んでした。
私(👘)たち(🥝)の著作を叢(🐮)書そ(🤠)う(🌮)しょの形(😃)に(💝)集めて、予約(yuē )で(❌)それを出(😤)(chū )版すること(🚌)は、(🚶)これまでとても書肆(sì )し(🐆)ょしによって企てら(🛎)れないで(🐽)はなか(🎃)っ(🧖)た。ある(🥘)社(📃)で計画(huà(🦆) )した今度の新しい叢書(😋)は著作者の顔触(chù )れも広く取り入れてあるもので、その中(zhōng )には私(🤶)の先(xiān )輩の名も見(jiàn )え、私の友だちの名も見えるが、菊(😰)版(bǎ(📠)n )三(📳)段組み(📚)、六号活(🌕)字、(🚢)総(zǒng )振り仮名(🌞)付き(🥑)で(🥇)、一(🔺)冊(⏺)(cè(🏼) )三(🛒)四百ぺージもあるもの(🔹)を(🍨)思い切っ(🍸)た安い定価(sì )で(🎯)予約応募者(zhě )にわかとうという(😆)のであ(📟)った。私たちはその特筆(📩)大(dà(🔶) )書(🥏)し(🃏)た定(🎰)(dìng )価の(😎)文字を新聞紙(⌛)上の広告欄にも、書籍小売店の軒(xuā(🗼)n )先(🦇)にも、市(♌)(shì )中(zhōng )を練(liàn )り(🕶)歩く(🖨)広(🚳)告夫の背中(🦃)にまで見つけた。この思い切(🔯)った宣(xuān )伝が廉価(🤺)出版の気(qì )勢(shì )を添えて、(⤴)最(🔬)初(chū )の計画(huà )ではせいぜ(🔘)い二(📳)(èr )三万のものだろうと言(yán )われていたのが(Ⓜ)、いよいよ蓋(😆)ふたをあけて見(jiàn )るとその十倍も(📃)の意外に多(duō )数な(🎚)読(🎴)者がつく(😊)ことに(🐳)なった。
伯父をぢさんに附ついて東(🔸)京(💁)とう(🐧)きやう(📟)へ行ゆく父と(🌡)うさんの道連みちづれには、(🚍)吉きち(🚉)さん(🐾)と(🔂)い(🐯)ふ少年せうねんもあ(⏪)りました。吉(🎈)きちさん(🌮)はお隣(lín )と(🕋)なりの大黒屋(🐾)だいこくやの子息(xī )むすこさ(🐪)んで、鐵(tiě )てつさ(🍗)んやお勇ゆう(🌙)さん(⛲)の兄に(👪)い(🎶)さんに當(dāng )あたる人ひと(♐)でした。こ(🦁)の人ひとは父(📨)とうさん(🎎)達(💉)た(🐿)ちと(💵)違ちがひまして(🛹)、眼(🛌)(yǎn )めの療(liáo )治(🦌)れうぢ(🤜)に東京(jīng )とうきやうま(🖊)で出掛でか(🚃)[#ルビ(🤒)の「でか」は底本(🐐)(běn )では「で(🔊)かけ(🏪)」]けると(🔭)いふことでした。なにしろ父とうさんはまだ九(🎉)歳さ(😚)いの少年(niá(😛)n )せ(🛃)うねんでしたから(🤝)、草(🔉)鞋わ(🎟)ら(🐺)ぢをはくと(📍)いふ事(shì )ことも出來(🍝)できません。そ(👚)こで爺(🗒)ぢ(🔺)いやが小ちひさな麻裏(♿)草(cǎo )履(🗨)あさうらざうりを(🌓)見みつけて來(🤦)き(🤝)まして、踵(zhǒng )かゞ(🍱)との方はうに紐(🆓)ひも(👯)を(😖)つ(💞)けて呉くれ(👘)ました。
「次郎ちゃん、おも(😛)し(🍃)ろい言葉があるよ。」と(😱)、私は(🏸)言(yán )っ(🔟)た。「(📂)田舎いなかへ引(🔑)(yǐn )っ(🔐)込むのはね、社会(🌿)から遠(yuǎn )くなるの(🖥)じゃな(🚇)くて、自(zì )分らの虚(🤩)栄(🔽)(róng )か(🐞)ら遠くなるのだ(🤥)。という(🛂)言葉があるよ。勉強(qiáng )のできるのは田舎だね。お前のよ(🥛)うに田舎にい(🗜)て、さ(📬)びしさと戦(⏫)う(📺)のも(🍉)い(⛪)い修(xiū )業じゃな(🕰)いか。」
五(🏰)三(🐷) 唄うたの好(☔)すきな石(❣)臼(jiù )いし(➰)うす
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