大テ(💢)ントの横(hé(🚍)ng )手(👡)は、(🐸)五十メートルもあ(🤥)るの(✍)ですから、そのも(🥂)うひとつむこうの角を、(🛠)後のほうへ(🌿)まがるひま(🧔)は(😾)な(🌲)かったはずで(🦇)す(⛰)。いく(💶)ら走っても、そん(🔴)な(🍸)早わざがで(🔹)きる(🆚)はずは(📳)あ(😊)りません。テ(💵)ントのそと(🕥)がわは原っぱ(📣)で(🦓)すが、そこ(🗞)にも人かげ(🥍)が(🚅)ないの(🍔)で(📯)す。
「おとうさ(🦊)ん、うしろ(❗)に、へんなも(💻)のがい(😐)る!」とささ(⛄)や(👐)き、そのほうを(⛽)指さし(🗑)て見せ(🌬)ました。
「う(📣)うん、ぼく、こん(🈳)なこと(🐇)、へいきだよ。そうじゃないん(🙅)だよ(📖)。い(😠)ま、へんなものが見えたん(📟)だ。ちょっと、とめて……。」
あの恐ろしい(👱)骸骨がや(🐝)ってきたので(🤘)す(🕝)。
「はい、もうじき帰ります(🥍)。」(👖)
す(🌊)ると、(🌲)バスの(🔸)中の(🔇)か(🚸)たすみに、手足(zú )をしばられ、さ(🚊)る(🗒)ぐつわをかまさ(🦈)れた吉十郎(😅)が、ころがっ(🐺)て(🚵)いたではありませんか。
道化(huà )師(🌘)のできごと(👈)があってから、三(sān )日(📃)(rì )ほどたつと、またしても、恐ろし(💼)いことがおこ(🐃)りました。
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