第(💛)七(😴)章(🐽) (🍢)浅間(jiān )の(🍤)ふ(📮)も(😢)と
ど(🗨)れ、姉の家(🐜)のことはこのくらいにとどめて、も(⛱)っとほか(👂)のお話(huà )に移りまし(🏠)ょう。姉も元気な時(shí )でし(👇)た(👱)か(🦍)ら何(hé )よ(♒)りわ(🎤)たしには(💗)うれしかったのです。そういえば(🌺)、(🛋)わたしたち(🧠)が広い炉ばたで食(🔙)事(🌭)するごとに、姉の家(🎭)に使われている下女(nǚ )ははえを追い通し(✝)で(🍹)した(🎷)。それほ(🥎)ど木曾ははえの多いところです。深(shēn )い山(💀)(shān )の(📭)中で、(🥣)し(🗳)かも馬の産(chǎ(🙌)n )地であるくら(✉)いですか(😹)ら、(🐏)はえばかりでな(👼)く、ぶよ(🔪)もいます。高瀬(🚛)の兄はじ(😧)め、家(♎)の人たちに礼を述べて(📶)、わたしが(⚽)こ(🤗)の町を辞(cí )した朝(🥌)は秋風(fēng )の身(💺)に(🚲)し(🎳)みるようなころでし(🧡)たが(⬛)、道(🏟)ばたに隠れているはえが来て旅(🐸)の着物にまで取りつきました。
九(jiǔ(🌤) ) 玄(🍉)関番(🤧)
「まあ(💧)、自(🕗)分の打(🦁)った刀(🏠)は、見(🦃)たとこ(💞)ろはそうよくもありませんが、人は切れるつもりです。」
皆さ(🤺)んもごぞんじの(✔)ように、(🎃)この日本のお国が(🆗)明治の御代みよとなる(🥤)前(🤽)は、徳川(👯)の(🏥)世の末であり(🎍)ました(👺)。もう徳(♏)(dé )川の世(⚡)の(😵)中(zhō(❓)ng )も(⌛)これまでと思(💲)うものは、たいがいの人が(🔨)戸(hù )まどいし(🛩)て、(🕛)仕事(🔟)(shì )もろくに手につかなかった中で、よく(🏹)あとしまつを怠(⭕)(dài )らなかった三人の人があります。皆さ(⏬)んは、岩瀬肥(🚭)後いわせひご、(🐳)小(🔛)(xiǎ(📆)o )栗上(🙅)野介おぐ(📼)りこうずけのすけの名(♍)(míng )を(💀)覚えておいていただき(👪)たい。ここにお話(huà )ししようと(✖)する(🍎)栗(🧥)(lì )本くりもと先生(shēng )も、そ(💪)ういう三人の(👷)中の一人(🚫)です(💩)。
あ(📌)るお友(💟)(yǒu )だ(⤴)ち(⬅)は年若(ruò )ながら(👩)判断というものの力に(💤)富(fù )み、あ(🐲)るお(🌒)友だ(🔩)ち(🦆)は思いや(🏸)りに深(🎥)く、ま(📒)た、(🤗)あ(⏳)るお友だちは心の持(chí )ち方もよかったも(🛤)のです(😉)か(🎌)ら(🚜)、(➿)なにほどわたしは自(zì(🥘) )分のまわ(⏲)りにある人(rén )たちか(🚱)ら教(jiā(🗯)o )えら(👈)れたか(🖖)知れません。
青い夕(🥜)顔も長(🗑)く大(💄)きく(🔢)生なりました。
ほん(❄)とに、(🐨)仙台の(🎣)一(yī )年はよかった。わたしのよう(🙏)なものにも、そ(🍽)んな朝が来ました。その(🎽)一(🎠)年の間(👖)ほど(🏭)本のよく読めた時もありません。どうしてこんなこ(👱)とをお話(huà )し(🤟)す(🔁)る(🎦)かと言い(😽)ますに、(🔚)自分の(🐰)よろこ(🐭)びとし(🚨)た(🐁)ことを皆(🔕)さんに(🐇)も分けたいと思うからで(👢)す。そ(🚱)れには待ってい(🦑)てくだ(👅)さるこ(🤟)とです。新(🤰)しい太(🏧)陽は、きっと皆(🛳)さん(🐬)の(🎽)な(💊)かにも登ってく(😢)るで(🌧)しょ(☝)う(💮)。
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