「如何にも、それは仁(😐)とは云(🚾)えま(🎐)せぬ。」
「それは、もう(⛲)度々(🌽)のことで、私とし(🏷)ても考(🛺)えず(👦)に(😲)は居(🏎)れませ(👡)ん。」
陽貨は、座につ(🎢)くと、いかにも熱意のこもった(🏟)ような(👚)口調で(🥗)説(💀)き出した。
「あれ(👎)な(🏯)ら、大丈(🏊)夫(fū )祭壇(💺)(tán )の(🌏)犠牲い(🔕)けにえになりそ(💾)うじゃ。」
「なに? 陽貨(huò )から(🔣)の贈(🥄)物(🍨)じゃと?」(⛑)
その場(chǎ(⬆)ng )はそれ(📽)で済んだ。しかし仲弓に対す(🏃)る(😱)蔭口(😉)はやはり絶えなかった。いうこ(👞)とがなくな(🎡)ると、結(jié )局彼の身分(fèn )がどうの、(🍞)父の素行がどうのという話にな(🏃)って行(🕗)(háng )った。むろ(🚸)ん、そ(🥚)んな話は、今(🎵)(jīn )に始(🌕)まっ(🐕)たことではな(💤)かった。実をいう(🚅)と、孔(🍼)子(🏯)(zǐ )が仲弓を(🎢)特(🍏)(tè )に称揚(yáng )し出したのも、(😨)その人(🙉)物(wù(📥) )が(⬇)実際優れてい(🥖)たからで(📍)はあったが、何とかして門(🚡)人たちに彼の真価を(🗾)知(🔕)ら(💼)せ、彼の身(🥇)分(〽)や父に関す(🌝)る噂を話題(tí )にさせないようにし(🤼)た(😆)いた(👊)めであった。ところが、結果(⭐)は(💽)かえっ(📧)て反(fǎ(🍴)n )対の(🈁)方(🏽)(fāng )に向(xià(🚟)ng )いて(📂)行った。孔(📩)子(📠)が彼(⌛)を讃(✌)(zàn )めれば讃める(⌚)ほど(🚃)、彼の身分の賎しい(💬)ことや(🖥)、(🎁)彼(👗)の父の悪行(háng )が(🔓)門人(🔍)たちの蔭口の種にな(✊)るのだっ(🌡)た。
しか(🌥)し、孔子(zǐ )の答えは(🌗)、極(🐠)めて無造作(🤨)(zuò )であった。彼は(🔫)相手の言葉に軽くう(👂)なずき(🛴)ながら、
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