「そのこ(😺)とですか。今じゃ第(😹)四帙ちつまで進行(háng )しております。一(⏫)帙(zhì(🔋) )四巻(quàn )としてありますが、もう第(❗)(dì(🕉) )十六(📁)の巻(🎈)まき(💪)を(🎟)出(chū )しました。お聞(🕕)き及びか(😓)ど(🕋)う(😔)か(🤒)知り(🙇)ません(📦)が、その上木じょうぼくを思い立ったのは座光(guāng )寺の北(běi )原(🥟)稲雄で(🚆)す(♎)。これ(🌚)に(👔)おり(🉑)ます(🍽)今(🍌)村豊三郎(🗨)の兄に当た(♐)ります。」正香(🥒)が(🗜)答えた。
(😔)暁(xiǎo )あけの六つ時どきに(💷)は浪士は残(⏫)ら(☝)ず下(📉)諏訪を(💥)出立(lì )した。平(píng )出宿(xiǔ )ひ(♌)らでしゅく小(👵)休(xiū )み、岡(gāng )谷おかや昼(🤲)飯の予(yǔ )定で(🙁)。あわただしく道を(🗞)急(😱)(jí(⭐) )ごう(🔶)とする多数(💐)のものの中には、陣羽織のま(👈)まで大八車(📘)だいはちぐるまを押(yā )して行くのもある。甲冑(zhòu )か(🈷)っちゅ(🌥)うも着ない(♎)で馬に乗(✨)って行(🧝)くのもある。負傷(⏰)兵(🔧)を戸(hù )板で運ぶのもある。もはや、大(🐇)霜(🃏)おおしもだ。天(🎣)もまさに(🚏)寒かった。
「妻籠の(🏘)方は心配(🌽)(pèi )な(🤖)しですね。そん(🛫)な(🔼)ら、寿平次さ(💬)ん、お願いがあり(📁)ます。あす(🚿)は(🥖)かな(💳)り(🍛)ごたごたするだろ(🤵)うと思う(🐿)んです。もし妻籠の方の都合がつ(💇)いた(😻)ら来てくれませんか。なに(📍)し(🎄)ろ(⛏)、君、急(jí )な話(huà )で、し(👛)た(🔤)くのしよう(🏍)も(⬛)ない(🙁)。けさは会(👃)所(suǒ(🛣) )で寄り合いをしま(🔮)してね、村じゅ(👽)う総(zǒng )がか(📮)りでや(🆎)るこ(🍵)とにしました。みんな手(shǒu )分(💾)けをして、(🍱)出かけて(🏯)います。わたし(🕡)も今、一息(📂)(xī )入れ(🌳)ていると(🧤)ころなんです(🦁)。」
(🤧)と言って、隣(lín )宿妻籠つまご本陣の寿(shò(😀)u )平(píng )次はこっそり半蔵を(🤾)見に(🛵)来た。
(♏)多(duō(👮) )吉は別(⭐)れを(🕵)惜しんで、せめて十一屋までは見送(🆔)ろ(🤸)うと言った。暇乞(qǐ )いとま(🐎)ごいして行く半蔵の後ろから、尻端しり(👣)は(🏁)しを折りながら(💺)追(🥏)いかけて来た。
「江戸はどうなるで(📨)しょ(🦌)う。」
(🚆)合図の空砲の音と(🔄)共(🙅)に、浪(💯)士らの先(💨)着隊が(☔)下諏訪(fǎng )にはいったころは夜(yè(🔭) )も深かっ(🌈)た。敗退した諏訪(fǎng )松本両勢は高(🤭)島城(🆚)の方角(🐫)をさして落ちて(🚄)行(🚦)(háng )ったあとで、そこにも(😦)一(yī )兵を(🤺)見(😡)ない。町(🗞)々(💲)も(📘)か(🌽)らっぽだ。浪士らは思い思(sī )い(🏮)の家を(😜)見(jià(🆙)n )立(💥)てて、鍋(🔭)釜な(🏥)べ(📒)かまから洗(😘)い米などの(🏼)笊(zhào )ざ(🍳)るに(💨)そのま(🥕)ま置き捨(🆕)ててあるよ(🚼)うなとこ(🌖)ろへはいった。耕雲斎は(❤)問(🌄)屋といやの宅に、稲右衛門(🎂)は(⚫)来(✝)迎(yíng )寺(🥀)らいご(🐿)う(🈶)じにというふうに(⛰)。町(dīng )々(🚙)の辻つじ(⛳)、秋(✒)宮あきみ(💸)やの(🥑)鳥居(jū )前、会(huì )所前(🏀)、湯のわき、(🤶)そ(🕓)の他(tā )と(🛩)ころ(🐂)どころに篝かがり(🔒)が焚(fén )たか(🎸)れた。四、五(🕷)人ずつ(😿)の浪士は交(😏)(jiā(🔴)o )代で(😊)敵の夜襲を警戒し(😕)たり、宿内(🧗)の火の番(🍙)に(🌡)回(🔍)ったりした。
森がある。神社の鳥居が(⛪)ある。昼(🎏)でも暗(⛄)い社(shè(❌) )頭の境内がある。何(🐎)げなくその(🏎)境内を行(🛀)き(🐌)過(🈺)ぎようとし(🏨)て(🏠)、小(🖥)僧待て、と声(🎙)を(🙁)かけ(🐔)られた一人(rén )の少年がある。見(🌜)ると(🕤)、神社(🉐)の祭礼のお(🏃)りに、服(🌼)装の(🎆)みすぼ(🌿)らし(🏁)い浪(🐒)人と(💀)あ(👡)な(🌒)どって、腕白(bá(🤩)i )盛わんぱくざかり(📳)のいたずら(🎀)から多(🏀)(duō )勢を頼みに悪口(👭)を浴びせ(⬇)か(⚫)けた背(🤗)の高い男が(🍾)そ(🥃)こに(🚸)たた(🕴)ずんで(🍨)い(🍨)る。浪人は(🎿)一(🎣)(yī )人ぽっちの旅烏たびがらすなので、祭り(🌍)のおり(✍)に(🎍)は(📡)知(zhī )らぬ(🥥)顔で通り過(guò )ぎた(🏰)が、その時(🥊)(shí )は少年の素(⚓)(sù )通り(🍅)を許(🍏)さなかった。よくも悪(🥑)口雑(⤵)言あっこうぞうごんを吐(tǔ(🐈) )いて祭りの日に自分を(🌂)辱(rǔ(🚔) )はずかしめたと言って、一人と一人で勝負(🤤)(fù )を(🏼)するから、(🍧)その覚(jiào )悟(wù )をしろと言いながら、(😁)刀の柄つかに手を(✒)かけた。少(👿)年も負けてはいな(🚦)い。かねて(🔔)から(🎚)勝(🕌)(shèng )負(fù )の時(📅)には第一撃(🌺)に敵(🎥)を斬きってしまわね(🍫)ば勝てるものではない、それには互(hù )いに抜き合っ(📤)て身構えてからではお(🍬)そい。抜(bá )き(🦂)打(🏚)ちに(🍎)斬(🌆)りつ(🕦)け(⛎)て先手を(⏯)打(dǎ )つのが肝要だとは、(👥)日(🐦)ごろ(🎈)親(🌂)から言われていた少(🖊)(shǎo )年のことだ。居合いあいの心得は充分ある。よし、とばかり刀の下さ(♐)げ緒(xù )おをとって襷た(🚟)すき(🐓)にかけ、袴はかまの股立ももだちを取り(⏲)なが(📝)ら先(🎚)方(😌)の浪人(🙆)を見ると、その身(🥤)構え(🏨)がまるで素人(📄)しろ(🈶)うとだ。掛(🔓)け声勇(🔮)ましくこち(💲)らは飛び込んで行(🗜)った。抜き打(🕟)ちに敵の小手(♓)こてに斬りつ(🦂)け(😽)た。あ(🐭)いにくと少(shǎo )年のことで、一尺八(bā(✴) )寸ばかりの小脇差こわ(🐨)きざししか(💁)差(chà )してい(🆘)ない。その尖(🔳)端せんたんが相(🤐)手(🧦)に触(chù )れたか(📰)触(chù )れ(🙈)な(❣)いくらい(♌)の(🌿)ことに(💁)先方の浪(làng )人は踵きびすを反かえして、(📬)一目散に逃(🌺)(táo )げ出(chū )した。こちらもびっく(📺)りし(🖍)て、抜(🚌)き身の刀を(😪)肩にかつ(🏷)ぎなが(🍙)ら、あとも見(⚓)ずに逃げ出(chū )して(🤼)帰(guī )った(〽)という。これがわずかに十六(⏺)歳(suì )ばか(👨)り(😤)の当時の水(🧚)戸(hù )の少年(nián )だ。
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