「おい(👄)、(🚁)おい――」
次(💟)郎と詩、(🎊)――(🧟)読者の中には、この取合わせを(➰)多(😳)少(⬛)滑稽だと(🐑)感(👚)じる人(🔠)があ(🐬)るか(👫)も知れない。なるほど(⛩)、次郎は、(🛶)詩を解するには、こ(👉)れまで、あまり(🥉)にも武(wǔ )勇(yǒng )伝的(de )であ(🐹)り、作為的(de )であ(🧛)ったといえるだ(🦑)ろう。
(🍽)次郎はそっぽを向(🖕)いて、返事(📈)をしなかった。大沢(zé(🥦) )は(🕶)、恭(gō(🍀)ng )一と顔見(⛅)合(🕠)わせて、微笑しながら、(🐉)
「本田とか(💦)言ってたよ。」(🤦)
「(🌍)それよりか、狐(🎽)の奴が(🐈)そ(🥂)の新入(rù )生に頬ぺたをひっか(🍰)かれたっ(🐎)て、ほんと(🏐)うかね。」
「そんな馬(mǎ )鹿なこ(🛫)とがあるもんか。われわれの護(🈷)ま(📑)もり(🥖)たい(🖐)の(🔗)は(🖍)正(🐆)義(🌫)だ。正(zhè(📒)ng )義の(🐂)ある(👛)ところには必ず秩(🚋)序(xù )が保たれる。正(🐋)義(yì )は(🌙)秩序に先ん(🥌)ずるんだ。」
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