日本《家庭 教師 みどり 先生 の 中出し 授業》2行目ライン
家庭 教師 みどり 先生 の 中出し 授業あらすじ
「なるほ(💒)ど。そうか(🕝)。――しかし(👔)、大河(😫)(hé(🥋) )にし(🤩)ち(🍗)ゃ惜おし(👃)かったね。おしまいご(🍔)ろに(💼)はかん(🏏)しゃ(🚫)く(🚔)をおこしていたよう(🏣)だ(⚽)った(🚮)が。」
「ぼくもそ(💾)う(🆔)だと思(sī )い(⏮)ま(🛀)す。命令者(💸)に(🍰)依頼(lài )いらいする代わりに、多数の(🔩)力(lì )に依(🌟)頼するんでは、(🐍)自治(zhì(✉) )とは言えま(💝)せんから(🐌)ね。」
やがて、(🚂)最(🚇)(zuì )後(hòu )のひ(🏒)び(👇)きが、澄すみわたった(🗣)空に消(🏛)(xiāo )え入るのを(🚖)待(🥂)って、和尚は(🎇)侍僧(sēng )じそうを呼(⛸)ん(🛡)でたずねた(💎)。
次(cì )郎は足音(yīn )をた(🛏)てないように(⛵)、みんな(💝)の(☝)間を(🔚)ある(😔)きまわり、いちじ(♌)るしく姿勢のわるいのを見(⌚)(jiàn )つけ(🥤)ると、それを(🏜)なおしてや(🙀)った(🌴)。
そのうち(🛰)に(🕔)、小便(biàn )所の掃(👙)(sǎo )除(📄)が(🌻)終わ(🛠)った(🐙)らしく、(📲)それにかかっていた(💴)四人(💏)(rén )の(♿)うちの(👇)三人が(🙅)、とん狂な笑(xià(📠)o )い声(shēng )を(💢)たてながら(🕒)、(🚜)大便所の掃(sǎo )除をはじめ、あとの一人が、(🆕)たたきに水を(🎄)流しはじ(👑)めた。で(🎐)、次郎は(🗡)、(🥊)二(èr )つ目の大(dà )便所の掃除をおわ(💇)ると、すぐそこを去って講(jiǎng )堂(tá(🏠)ng )の(🎖)ほうに行った。大(😞)河とは、つい(🚅)に言葉を(🕡)かわ(🆕)さないまま(👈)だったの(⬇)である。
やがて(🚷)先生は言(🥦)葉をついだ。
凍こ(🖐)おり(🏴)つ(👛)いたよ(🕔)うな冷た(🍌)い(🌉)空気を(🕐)やぶ(🍷)って、板木が(🍉)鳴(míng )り(🎸)だした。そとはまだ(⛅)、真(🛷)っ暗(àn )である。白(👁)木(👻)綿し(🎿)ろもめんの、古(🍧)ぼけ(😌)たカーテンのす(🔄)き間から、硝子戸(➖)ガラス(🍅)どごしに(🍝)、大きな星(🗼)がまたたいてい(🏈)るのが、(✒)はっきり次郎の眼に映った。
「だが、考えてみると、な(🦇)さ(💉)け(🔂)な(🍔)いのは決して君ら(🕍)だけではない。こん(❇)なことを(🗨)言っている(✏)私自身(🤡)が、今(🚛)朝は、君(🆗)(jun1 )らに対し(🌭)て重(chóng )大(dà )な過失を犯おかし(😞)てしまったようだ。私は、さっ(🚽)き君らを非難して、平気で自(💍)(zì )分(fèn )の良心(🔞)を眠(🗾)らせている人(🎧)間だと言(🏾)っ(🍅)た。ま(🐐)た、君(jun1 )ら(🌄)の奴隷(📂)根(gēn )性がな(🚉)さけない(🕵)とさ(🈳)え(🐒)言(yán )った。こういう言(🏺)葉は人間(👺)に対(😯)する(🔄)最大の(🚴)侮辱ぶじょくの言葉(💾)で、心(🌓)に愛情をもつものの容易(🚲)に口(kǒu )にすべきこと(🍠)ではない。少(shǎo )くとも(🍀)同(🏚)じ屋(🧚)根の下(xià )で、一(🚐)つ釜かまの飯をたべなが(🛳)ら、こ(⬜)れから共同生(🆚)活(huó )をやってい(🌯)こうとする人(rén )たちの(😨)間では、決してとりか(⏺)わされてはならない(✴)言(🤟)葉なの(📯)だ。しかるに(🔌)、私は、つい、自分(🏑)の感情に(🥎)か(🗂)られて、そんな言葉(💶)(yè )をつかってしまった。それは、私に忍耐(🈳)心が欠(💐)けていたからだ。いや、君らに(💯)対す(🛫)る愛情が、まだ十(🛫)分でなかったからだ(🤾)。私は(🕷)、板(bǎn )木(👛)当番(✍)の乱暴な打(📖)ちか(🚅)たを(🍌)非(👜)難しながら、自(🎙)(zì )分自身で、それとちっと(💿)も(🐴)ち(🛠)が(❇)わない過(guò )失(🐆)を犯してしまった。私(🦗)(sī )は、いま、それに気(qì )がつ(🦍)い(🥙)て、心(➡)(xīn )から恥じている。同時に、私は、今日(👕)の私の言葉が(🚁)、君(jun1 )ら(😎)を強(🦈)制して、(➗)盲(má(🅰)ng )従も(😁)う(📬)じゅうを強しい(💹)るよう(🐿)な結(🔔)果にならないこと(🔭)を、心から祈(qí(🗄) )いのらず(🌛)にはいられない。……(🐂)くれぐれも(💔)言っ(🕶)ておき(🕓)たいの(😱)は、(🔤)人(rén )間にとって良心(🌾)の自由(⏬)をまもるほ(💦)どたいせつなこ(🐝)とはな(🚷)い、ということだ。板(bǎn )木(🤙)の(❓)音であ(🚚)れ(💼)、先(xiā(🚽)n )生(shē(🕌)ng )の言(yá(🐶)n )葉であれ、そのほか、そ(⛱)とから(🙂)与あたえられたどんな刺(cì(🚆) )激し(🚸)げき(🌍)であ(🌊)れ、それがきび(🌓)しいから従(🌆)(có(🌟)ng )う、甘あまいから軽んずるとい(🛋)う(🚢)ので(💓)なく、君ら自身の良心(xīn )の(🍘)自(🌊)由(🤓)な判断(duà(🐹)n )に訴うったえ、従う(🐬)べき(♌)も(🍘)のに(⛎)は進んで従(cóng )い、従(cóng )うべからざるものに(🚈)は断じて従わない、というよ(Ⓜ)うであってこそ、君らはほんと(💨)うの人間(📊)(jiān )だ(🛥)といえるのだ。私は(♒)、愛情と忍耐(nài )心(xīn )が足りないために、つい激し(🙄)い言葉を使いすぎたが、それも、君(jun1 )らに、あくまで(🙉)も(👅)良(liáng )心(🚪)的・自主的(📙)に行動しても(🌄)らいたいと願っていたか(🥔)らのことだ。私は私と(🎿)し(🔗)て十(shí )分反省(shě(📸)ng )するが、(🤹)ど(🙏)う(🎠)か君らにも、私のその気持ち(🐌)だけはくん(🦂)でもらいた(🌥)い。そして、その意味で、私の激しすぎた言(yán )葉をよいほうに生(shēng )か(🏍)して(🗞)もらい(✊)たいと(🦖)思う。―(🚞)―(🕛)最後(🔮)に、(🏺)私(🔍)は君(jun1 )らと(🚁)とも(🔡)に、永平寺(💕)の(🙋)小僧(🤢)さんが(⚓)、(🧠)礼拝らいはいし(👀)ながら鐘をついたという(💡)、(🈯)あの敬虔けい(💥)けん(🍒)な態度の(😦)意(💮)味を(👢)、もう一(🏯)度深く(⛎)味(wèi )わって(🎴)、(🤾)けさの私の話を終わ(💉)る(😲)ことにし(🏾)たい。」
道(🈹)(dào )江と(⏳)いう一(yī )女(🗨)性(🚗)(xìng )が、間もな(🚙)く(😈)、自(💧)(zì )分の目のまえ(🥁)に現わ(🌀)れるとい(💭)う小(🛢)さなできことの予想(📫)、――(💔)大きな人(ré(💻)n )間(🕥)社会(huì )の(⏬)運行うんこ(🌍)うの中(🕠)では、まっ(🌺)た(🦋)く(🗒)どう(💊)でもいい(🥩)ような、そうした小さなで(👺)きごとの予想(✳)よそうが、どうし(😈)てこれほどまで(🚓)に自(🛷)分(fèn )をまごつかせ、自分の不断の心の修練を(🏍)無力(✒)にするのか。どうして、現(🔘)在友愛塾におおいかぶさって(🛩)い(🚷)る深(shēn )刻な問(wèn )題以上(shàng )に、(⬅)自(zì(⛅) )分の心をなや(🏁)ま(🃏)すのか(🛴)。女(🈷)性と(🆖)は、(🚋)恋(liàn )愛れんあ(💌)いと(🗳)は、いったい何だろ(📴)う(⛱)。それは、これ(⚾)まで自分(✉)(fè(⛳)n )が考えて(🕎)来(lái )た人間生(🏄)活(huó )の秩序とは(🧐)、(🐿)全く次元のちがった(😣)秩序に(🛬)属す(😖)るものだろうか(🚗)。
次郎は、いきなりぴし(🈲)りと胸(xiōng )に(🥄)笞む(🔶)ちをあてられたよ(📪)うな気(🦏)がした。かれの眼に(📈)は、大河の、今(🐦)朝のしずまり(🕹)きった静坐(zuò )の姿(🙃)がひとりでに浮(fú )うか(🍫)ん(🤨)で来た(🃏)。む(🐅)ろん、(🏎)先生に返す言葉は見(jiàn )つからなか(🚥)った。先(⏯)(xiān )生は、する(🧞)と、(👹)微笑(💈)びしょうしながら、
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