道(dào )が遠(😔)くて
○ (🌃)本(🤡)章(zhāng )は(🌈)一(🤛)六九(jiǔ(🙀) )章の桓(huá(😴)n )※(🈚)(「魅」の「未」に代えて「隹(zhuī )」(😒)、(🐊)第4水準2-93-32)の難にあつた(✖)場(chǎ(🈚)ng )合の言葉(🈂)と同様(yàng )、孔子の(📘)強い信(xìn )念(niàn )と気魄(pò(✨) )とを(⭐)あらわ(🛐)した言葉で、論語の中で(🏩)極めて目立つ(🔔)た一章である。
二((🕜)一八六)
「君子は気持(😣)がい(⬇)つ(✳)も平和(🧐)(hé )でのび(🚞)のびとしている(🕟)。小(xiǎo )人はいつもびく(👢)び(🤴)くして何かにお(😂)びえている。」
○ 子貢は孔子(zǐ )が卓(zhuó )越した徳と政治(🧛)能力とを持(chí )ちながら、いつ(😡)までも(👘)野(yě(🎿) )にあ(🥑)るのを遺(🍟)憾と(✈)して、かような(🎺)こと(👉)をいい出した(🔤)のであ(🐱)るが、子(zǐ )貢(gòng )らしい(🆎)才(😏)気(qì(🏃) )のほとばしつ(💔)た表現(🚻)であ(💿)る。それに対(🍧)(duì )する孔子の答(🔠)え(📮)も、じよう(🆖)だんまじり(💎)に、(🌆)ちやんとお(👥)さえ(🍋)る所(suǒ(🌍) )はおさえ(🍊)ているのが面白い(📊)。
○ 本章(💴)は(😆)一(🛢)六九章の桓※(🆕)(「魅」(👉)の「未(📁)」(🔮)に代えて「隹(😔)」、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難(nán )に(😺)あつ(♒)た場(🎧)合の言(yán )葉(✳)と同様、孔子の強い信(🙂)(xìn )念と(👠)気魄とを(㊙)あらわ(⛲)した言葉(yè )で、論語の(🥣)中で極めて目立つた一章(zhāng )である。
「(😽)有(😀)能にして無能な人に教えを乞い、多知にして(📰)少知の(🥕)人にものをたずね、有っても無きが(🏜)如く内に省み、充実して(🔑)いても空虚(🥘)なるが如(rú )く(👠)人に(♟)へり(⏱)下(🔌)り、無法をいいかけられ(⏫)ても相(xiàng )手(shǒu )に(🗣)な(👄)って曲直を(🅾)争わない。そういう(🤔)ことの出来た人(rén )が(📊)か(👋)って私の友(yǒu )人(🔍)(rén )にあっ(🐻)た(🏁)のだが。」
○(💈) 牢(❤)(láo )=(🍁)=孔(kǒng )子の門人。姓は琴(🎻)(きん)、字は子開(kāi )((♒)しかい)、又(yò(⏲)u )は子張(🚅)(しちよう)。
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