2 仲弓仁(rén )を問う。子(🔮)曰(yuē )く、門を出(chū )でては大(dà )賓に見ゆ(🐋)るが如(rú(🍗) )くし、(🥇)民を使うに(🌫)は大(🎉)祭に承くるが如くせ(🌖)よ。己の欲せ(🍐)ざる所は人に施す(🏥)こと勿れ。邦に在(zài )り(😩)ても怨なく、家に在(zài )りても怨な(💡)から(🐋)ん(🈳)と(🍗)。仲弓曰(🥘)く、雍不敏(😧)なりと雖も、(🧐)請う斯の語を(🍳)事とせんと(顔淵(yuān )篇(🚎))
孔(kǒng )子(zǐ )はまた答えをうながした(➰)。樊遅(⭐)は、少しいまいま(🌺)しい(🤷)と(🚼)は思ったが、とうと(😟)う兜をぬいでし(😍)まっ(🌅)た。
(🎭)で彼(bǐ )はついに一策を案(àn )じ(🌾)、わざ(🦄)わ(🚇)ざ孔子(💉)の留守(🔎)を(💂)ね(🈷)らって、豚(tún )の蒸肉を(😽)贈(🍻)ることにしたのであ(👿)る(🍽)。礼(lǐ(💟) )に(👮)、大夫が士に(🗺)物(wù )を贈(🛄)った時、士が不在で、直接使(🏮)者と(🧡)応(yīng )接が出来なかった場(🍘)合には、士(shì )は(💇)翌日(rì )大夫の家に(🍄)赴いて、自ら謝(💄)辞を述べなければな(🌰)らないことになっている。陽(🦓)貨はそこをねら(🤵)ったわけ(🌧)で(🌧)あった。
(👉)楽(🔃)長は思(sī )わず(💩)立(🧠)(lì )上(😀)って、棒のよう(🌳)に固くなった。孔子はつづけた(😮)。
彼(🌍)は、孔子(🏟)の(📃)部(bù )屋にはいるま(🤪)で、(🌀)ほと(🐢)ん(🛶)ど夢中だった。彼はは(🕍)い(➗)って見て、(🆔)森(sēn )とした部屋の(🖼)、うす(🎃)暗(🚐)い奥に(🧟)、端(duā(💟)n )然と坐っている孔(kǒ(📧)ng )子を見(jiàn )出(chū )して(🕺)、はじめて吾(wú )にかえった。呼ばれた理(lǐ(🏈) )由をはっ(🐊)きり意(yì )識したのも(🚁)、その時(🎆)で(⏰)あっ(😑)た。
樊遅は、案外平凡だという感じ(🤐)がして、こ(⌚)んなこと(🧒)な(🐰)ら、あんなに考えるのではなか(👀)った、(📧)と(🛍)思った(👶)。
4むろん彼(🐮)(bǐ )は(🐷)、仲弓の問(wèn )題(tí(🌎) )に(📜)か(👕)かわりな(📧)く、これまでに(🌂)もその点に力を入れて(👦)門人た(🤠)ちを教育(🤺)して来たの(💒)で(🌆)あ(🙅)る(💕)。彼(🏪)がつ(🙄)とめ(🎫)て「利」につ(🔗)いて語ることを避(🐖)け、た(📂)またまそ(🌳)れ(😫)を語るこ(🍱)と(📘)があ(📛)っても、常(chá(🦔)ng )に天命とか、(🍊)仁とか(👢)いう(🕯)ような(🌲)こ(🌕)と(🏥)と結(jié )びつけて話(🏢)す(🏈)ように注意して(🍿)来(🔎)た(🗂)の(🌻)も、そのためである。また彼は、機会(huì(💵) )ある(🥗)ごとに、(➗)門(🆗)人達(🤧)の我(🏕)執を戒めた。そして、(🐒)「5自己(💼)(jǐ )の意(🤕)(yì )見(➖)にこ(🏹)だわっ(🍵)て、無(wú(❕) )理強(qiá(😼)ng )いに事(shì )を行(há(💓)ng )ったり(🛠)、禁(🗝)止したりす(🌓)る(🕕)の(🏫)は君子の道(dào )でな(💵)い。君子の(🗿)行動(dò(🌫)ng )を律す(🍢)るも(👶)のは(🎪)、たゞ正義あるのみ(✝)だ。」と説き、6(🚽)彼(🥥)自身、(🧖)細心の(📞)注(🔫)意(🥇)を払っ(⬆)て(❗)、臆断を(🐆)去(qù )り、執着を(⛴)絶(jué )ち、(🦒)固陋を矯ため、他との対立に陥らぬよう(🤧)につとめて来たものである。
孔子(zǐ )は、少(shǎo )し(🔒)調(diào )子(🍭)を柔(🛺)らげて云った。
「なるほ(😷)ど。……そ(🌓)れで(😋)、ど(🎆)うして失敗しくじったのじゃ。」
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