そう決心(😊)した(🈲)彼は、翌(🚴)朝(chá(🕶)o )人をやって、ひそかに陽貨(💄)の動静を窺(🚱)わ(🌚)せた(🔓)。
1 子(zǐ(🔺) )曰く、法(fǎ )語の言は能く従うこと無からんや、(➡)之を改(🛠)むるを貴しと爲(wè(🎂)i )す。巽与(そんよ)の言(yán )は能く説(よろこ)ぶこと無(wú )か(🥎)らん(📚)や、之を繹(😽)(yì(😮) )(たずぬ)るを貴しと爲す。説びて(📨)繹(🎭)ねず、従い(🍛)て改め(🍂)ずんば、吾之(zhī(👧) )を如何ともす(🤼)ること末((🌮)な)きのみと。((🥕)子(zǐ(👽) )罕篇(🐴))
犂(lí )牛(niú )の子
「礼は簡に失してもな(🍺)ら(🐪)ないが、ま(🏞)た過ぎて(👳)もな(🐸)ら(🚗)な(🚶)い。9過(guò )ぎた(⛽)るはな(♑)お及(🕸)ばざるが(✝)ごとしじゃ。人間にはそれぞれに分(fèn )というものがあるが(😅)、(🔎)その分を(🎴)上下(❇)しな(🔁)い(🚊)ところに、礼の正しい相がある。分(🤫)を越え(👹)て親を祭るのは(👺)、親(🎡)(qīn )の(🛁)靈(líng )を(🍄)して非礼を享(💭)う(🤗)けしめる(🍄)こと(⛺)になるのじゃ。のみならず、大丈夫の非(⭕)礼(⤴)はやが(🏢)て天下を紊(🦅)みだるも(💢)とになる(🥦)。親の靈(♍)をして天下を紊(🦌)(wěn )るような非(🏆)礼を享(🐘)け(👛)しめて(🤝)、何(hé )が孝行(🥨)じ(🥍)ゃ。」
「やはり云えないの(🕑)か。じゃ(🍗)が(♉)、わしには解っている。」
楽(lè )長(📪)(zhǎ(➰)ng )は邪心と云わ(🤽)れた(🚑)ので、駭おどろ(🌕)いた。さ(🕎)っ(🥁)き孔子(💪)(zǐ )を怨む心が(🉑)きざしたのを、もう見ぬかれたのか知ら、と(📐)疑(💝)(yí )った。
(⚓)そう(💔)彼は自信して(💉)いる。それ(🏔)にも拘(jū(🌊) )らず、こ(📆)う(🐡)頻(pí(🏷)n )々(👆)と(😝)失(🧤)敗す(🙏)るの(📗)は、どう(🎪)いうわ(😥)けだろう。腹も(🐚)立(🎨)つ。恥かしくもある(🐝)。しか(📚)し、事実は如何とも(⛓)しがたい。
そう(💽)彼は(⛩)自信(🏐)し(🏞)ている。それに(♒)も拘(🈶)らず、こう(😝)頻(pí(🔪)n )々と失敗す(🍙)るのは、どういうわけ(📣)だろう。腹(🕓)も(🏷)立(lì )つ。恥(chǐ )かしく(📀)もある。しかし、事実は如何ともしが(💍)たい(🗡)。
楽(🛫)長(zhǎng )と孔子の眼
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