布施ふ(🚍)せ(🕘)さんはそれ(🚹)をよ(🐧)く覚えていて、(🔯)ある日わたしに歌(🍪)ってみせてくれま(😌)した。どうして布(bù )施さんの口からそんな古(🆔)い歌の節が出てきたか(🎇)と言いま(📑)すに(🚺)、君の家がらはこの(🙀)地(dì(🖥) )方の(🌼)郷(🍣)士とし(🚇)て代々仙台侯に仕えて(🌸)きた歴(⛽)史(shǐ(🥁) )があ(😣)るからで(🍰)した。あの「さんさしぐ(👬)れ」の歌(✴)(gē )は、甲高い女の声より(🌴)も、むしろ(🗯)低いとこ(🍄)ろを歌(gē )える男(🥄)の声に(💇)適して(🔴)いて、ゆっくり歌う(🗜)べきものだそ(🧕)う(🛷)です。あれをわたし(📡)に歌って聞か(🏷)せ(🏟)る間(jiān )、し(🚒)ばらく(👁)布施さんは「時(😤)」という(🍞)も(🌗)のも忘(🤐)れて(🦄)い(📎)る(🎃)ようでした(🆗)。いかにもゆったりと迫らない(🎊)でしか(😺)も(⌚)深く聞(❤)える古風な(♎)歌(gē )に(🌲)耳(🅾)を(🙆)傾(🥂)(qī(👡)ng )けていますと、その抑揚のある節(jiē )の一つ(👡)一(🕍)つが実に(🆓)長(💡)くつづいて行(🍀)(háng )きまし(🛰)た(💼)。切れたかと思う(🥤)と、まだ続いてい(🔲)るよう(🚜)な(🚗)も(🦁)の(👶)でした。
あのつ(㊙)るから切(❕)(qiē )り(⏩)たて(🤐)の(🔛)新(🈁)しい色(🥎)つやのを、どかりとそこへ(🌘)置(🎰)(zhì )いた時は、だれでも(🤺)子(🅰)(zǐ )供のようにうれしい。新しい秋(qiū )のみの(➡)りで(🥁)すから(🍦)ね。ほか(🥌)の家(🚉)と同じよう(🦕)に、姉のところでも青い夕(xī )顔を輪(🛴)切り(🈲)に(😧)して、かんぴょうに(🦇)造るし(🕓)たくをしまし(❤)た。まずその輪(🔉)切りにしたやつをま(🚽)な(🏁)いたの上にのせ(🏖)ます。薄く(🐗)けずった二本(běn )の(🦁)竹(💾)がまないたの上に平行に打(🦗)ち(🐤)つけて(📎)あります。額ひたいつきもまだ若々し(💯)い薬方(🐡)(fā(🎻)ng )くすりかたの若者なぞが、(🤶)細(🏝)身のほう(💳)ちょ(✒)うを片手に、腕(🏫)まくりで、そ(😁)のまな(🐯)いたの前に(🛑)すわ(❤)ったところは絵にし(🔥)て(🦏)も見たい(💏)ほどさわやかなものです。ほう(⛴)ちょ(🐞)うが順に動いて、(⛱)輪切(🌼)(qiē )りにさ(💾)れた夕(xī )顔が二(èr )本の竹の間をすべって行き(💊)ますと、(❗)そこから(🎼)生のまま(🏨)のかんぴょうが生(shēng )まれてき(😏)ます。どうかする(🚺)と(🚽)五(wǔ )六(liù )尺あまりもあ(🎓)るような長い(💀)長いや(🎶)つも生(🌁)(shēng )まれ(🌺)てき(🤦)ま(🤽)す。それ(🗓)を日にあて風(🏣)(fēng )にかわかしてかんぴょ(🏞)うに造(zào )りあげるのです。田(tián )園(⛽)(yuán )の(🚭)ふぜ(📂)いはそんなとこ(🧤)ろにも深(✳)(shēn )いものがありました。
木曾(🤦)福(fú )島(🍅)(dǎ(🕗)o )き(👟)そふ(🤽)くしまは馬(mǎ )市う(💖)まいちの立(🌊)つ町(🚵)とし(🧜)ても昔(😁)から知られてい(🌤)ます。その馬市のことを木曾地(🗑)方のものは「お毛附(fù )け(💪)づけ」とも言います。木曾は馬(mǎ )の産地で、馬を(🦊)飼(sì )わない百姓はなかった(😞)くらいですから(📵)、福島(🤩)に市い(💞)ち(🚜)の立った時は近(jì(🍔)n )在のものが木(mù )曾駒きそごまを持ち寄(🏹)ります。そ(🤫)れを買いに(🛷)諸(💋)国(🆎)か(🖨)ら博労(láo )ばくろうが入(rù )り(🐛)こ(⛲)んできます(🥨)。町もにぎわいの時で(😫)す(🎨)。
人の世(shì )はふし(💬)ぎ(🔣)なものですね。その時わたしが木(🌷)村先生をおたずねしなかったら、小(🐗)諸義塾(shú )こもろぎじ(⛷)ゅ(💞)く(🆑)のあ(🌘)るこ(⏪)とも知らな(🐒)かったでしょうし(👶)、(🍪)先生の教(🗻)(jiāo )育(yù(🦇) )事業を助(zhù )ける(🧢)よ(🌞)うにとのご相談も受けなかったでしょう。わた(🏙)しはよ(💀)く(🍢)考(👒)えた上でとお答えして、いった(🗨)ん東京へ(🚣)帰(🚾)りました。ただ先生(🌛)(shēng )の(🚚)ような人(👢)が小諸(🎻)あたり(🕵)に退(✝)い(🤠)て、学校(🏧)を建て、地方(❣)の青年を相手(shǒu )に田(🗯)園生(shēng )活というものを(🏡)楽(💷)し(♉)ん(🖱)でおられるのをゆか(👻)しく(🐬)思ったこ(🖱)と(💂)で(⏰)し(🦌)た(🦒)。
そう、そう、ある(🐄)川の流れに(🍊)添うて(🙁)い(🏀)か(👖)だを下(⏪)す人があっ(👂)た(🏍)のもその一(🖐)つです。それが材(cái )木(mù )のい(🍐)かだ(📁)で(⏸)なし(🤩)に、竹(🏜)のい(🌟)かだ(🕸)で(📞)あったのもめず(🌱)らしく思われたことを覚えてい(😣)ます。土地不(bú )案内なわた(🖇)し(😢)も、(🤼)その川につい(🤠)て水(🖇)(shuǐ )上みなか(🤝)みのほうへ進み(🐱)さ(🏾)え(🔑)すればいいと感(✨)づきまし(📳)た。だんだん(👸)歩(🤩)い(📎)て行く(💂)うちに、川(chuā(🥣)n )の(🥘)水(⛓)は谷(gǔ )底の下の(💢)ほうに見え(💅)るようになっ(💚)て、がけづたいの道へ出(⛓)ました。
どうでしょ(🌫)う、こ(🎂)んな朝寝坊にも早く目(mù )の(🌿)さめ(🦉)る時(shí )が来ま(🍮)したよ。気(📙)がついて(🏋)みる(🈯)と、(🈶)にわとり(🗡)は(💜)暗いう(😉)ちから起きて生徒を呼んでいました。
「(🥞)お前さんもたっしゃでし(🏇)たか。」
仙台(tá(🔡)i )せんだいに(📪)は(🖊)、わたしは一(yī )年しかいま(🐾)せんでした。その一年は(🦖)わたしにとっ(📭)て(😕)、一(🧒)(yī )生のう(📠)ち(🙌)の最も楽しい時の一つでした。わたしの迎えた朝(🧒)のような時で(❌)した。しか(🕳)し、これはただの朝でも(👊)あり(🦋)ません(➰)。そのことを(💗)皆(🛴)さんにお話ししましょう。
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