「どうも恥(chǐ(📽) )かしい次第(🏘)ですが、思い当りません。」
だが(🍱)、やはりわから(⛔)なかった。で、彼は、孝に(👧)関する、(🕐)ありと(🆑)あ(🍒)らゆる(👒)孔(🤙)子(⚽)の(👽)教え(🚭)を、一とおり胸(🥦)の中で(🥐)く(🐙)りかえして(😔)見た。
子曰く、雍ようや南面せしむべしと。仲弓(gōng )、子桑伯子を問(💤)う(📊)。子曰く、可(🧜)なり(🚠)、簡なりと。仲弓曰く(😞)、(🏕)敬(🆗)け(🔢)いに(👜)居り(🦋)て簡を(🌲)行い(🈲)、(💕)以て其の民(🖤)に臨まば、亦可(kě )ならずや(🏒)。簡に居りて簡を行わ(🍆)ば、乃ち大(🍃)簡た(🖱)いかんなることなから(🏒)んやと。子曰く(🍔)、雍(yōng )の言(👝)然りと。
(違わない、違(wéi )わない、――何(hé )の(💯)ことだろう。)
「1詩(shī )でも(👒)音楽でも、(🛷)究極は無邪の一語(💹)に帰(🏚)する。無(🐺)邪にさえな(👩)れば、下(🚿)手へ(🌬)たは下手な(🐸)りで、ま(🖌)こ(🤺)との詩が出(🕖)(chū )来、ま(🔯)こと(🏌)の音楽(🕔)(lè )が奏でられるものじゃ。この自明の理(⭕)が(💃)、君にはまだ体得(🥚)出(🔷)来(😛)てい(😖)な(🔫)い(🐟)。腕は達者(🏕)だが(🌨)、惜(xī )しいもの(🍾)じゃ。」
彼(bǐ )は、孔子の(🐇)部屋にはいるま(⛔)で、ほとんど(🤓)夢(mè(💅)ng )中だ(🛑)った。彼ははいって(🚊)見て、森とした部(bù )屋の、う(👼)す(🎸)暗い奥に、端然と坐(🔦)っている(💽)孔子を見出して、はじめて吾にかえった。呼ばれた理由をはっ(🌥)き(🍁)り(🤨)意(⛱)識(🍆)したの(🦊)も、その(🐎)時であ(☕)った。
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