「やぶれた綿(mián )入(rù(🏞) )を着(🔫)て(🆑)、上等の毛(😌)皮を着ている者と並ん(📣)でいても(🌂)、平気(🚉)でい(🆙)ら(🏼)れるのは由ゆうだろうか。詩(😥)経に、
一四(一九八)
一(一八五(📘)(wǔ ))
「ここに美(mě(💿)i )玉(yù(🕯) )があります(🚻)。箱(🚓)におさめて(🦕)大切(qiē )にしまってお(🚂)きましょう(👌)か。それ(😠)とも、よ(📒)い(🔌)買(mǎi )手(👌)を求めてそれを売(🍀)(mài )りましょうか。」
○(😚) 綱==(🐯)こ(💳)れを「網(wǎ(👡)ng )」(🕜)の誤りと見て「一網打尽(jìn )」の意(🈸)味(🎃)に解(🕴)する(☔)説(shuì )もある。し(🔝)か(🈷)し、当時の(👜)魚(🐴)(yú )獲(💡)法に、大綱にたくさんの小綱をつ(👪)け、その先に(🐼)釣針(🚣)をつけて、それ(🐪)を水に(🤓)流す方(👏)法(🏤)があり、それを綱とい(🕸)つたと(👭)いうのが正しい(🔳)ようで(🦍)ある。しか(👚)し、いずれに(⬆)し(😪)て(🚞)も、本(běn )章(💞)の結局(jú(🎥) )の意味に変(🌾)りはない。
○ 泰伯=(👳)=周(🆎)の大王((⚾)たい(🤴)おう)の長(zhǎ(🛒)ng )子(✝)で、仲(📜)雍(🎈)(yō(🤮)ng )((🍕)ちゆうよう)季歴(🏂)(きれき)の二弟が(🖊)あつ(🐉)たが(🌭)、季(jì )歴(⤴)の子昌(🥖)(chāng )(しよう)が(🚳)す(🎨)ぐれた人(rén )物だつた(📒)の(👋)で、大王は位を末(mò(🗯) )子季(👯)歴(lì )に(👥)譲(🐐)つて昌に及ぼし(🤵)たいと(🏆)思つた(🔚)。泰伯は父(fù(🐓) )の意志を察(chá(😠) )し、(🚧)弟の仲雍と共に国を去つて南方にか(💼)くれた。それが極(♎)めて隱微の間に行われたの(🆖)で、人民はその噂さえする(🗝)ことがなかつたのである。昌は後の(🙋)文王、(🦎)その(👨)子発(はつ(🚥))が(🐶)武王(wá(🎠)ng )である。
うす氷ふ(🚌)むがごと、
○ 前段と後(hòu )段と(🥁)は、原文では一連の孔子(zǐ )の言葉にな(📧)つてい(🐘)るが(📮)、内容に連絡(luò )がないの(🐒)で、(🏞)定説(shuì )に(🐍)従つて二段(🌬)に区分した(🔜)。
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