孔子は、陽貨も言葉だけでは、なかなか立(lì(🌐) )派なことを云(👷)う(😸)ものだ、(🐢)別に逆らう(👼)必要(♋)もあるまい、と(💐)思った。で(💸)即座に、
樊(fán )遅は、案(àn )外平(píng )凡(🙁)だという感じが(🚮)して、こんなこ(🦖)と(🌱)なら、(🐼)あ(🍤)ん(😜)なに考えるのではなか(🕰)った(🍳)、と思った。
「一体ど(🔢)ういう意味なのでございましょう。」
子、魯(💭)(lǔ(🏦) )の大(🔲)師に楽が(🍬)くを(⛲)語つげて(🙅)曰(🖇)く、楽(🚝)は其(👇)れ知るべき(👧)なり。始めて作おこすと(♌)き翕如きゅう(💑)じょた(📬)り。之を従は(⛷)なて(🏰)ば純(🏏)如たり。※(「激(👑)」(👚)の(🛣)「さん(🛀)ずい」に代(dài )えて「白」、第3水準1-88-68)如きょ(🆎)うじょ(⚪)[#ルビの「きょ(📲)うじ(😈)ょ」は底本では(🎦)「きよよじょ」]たり。繹如(rú )えきじょた(👘)り。以て成(🏩)(chéng )ると。
「君は、奏楽の時になると、いつもわしの顔色を(👔)窺(kuī )わ(📤)ず(🗣)には居(jū(🔁) )れ(🔤)ないの(🖊)ではないかな。」
4(🦅) 子曰(yuē )く、父母在(いま)さ(🛶)ば遠(🗓)く遊(🐞)(yóu )ば(🤢)ず(⛴)。遊(📃)ば(🙈)ば必(bì(🈳) )ず方(fāng )ありと。(里仁(rén )篇)(🍙)
(🌿)孔(🐟)子(🕸)は、これ(🔕)には多少意(yì(🏇) )見があった。し(💆)か(🐲)し、それを述べても(🌏)、どう(📓)せ話を永びかすだけの效(🧣)果しかないと思ったの(🏊)で、
孔子(🍕)(zǐ )は、自分のま(😎)えに、台(tái )に(🛣)の(⛅)せて置(🗄)か(🙊)れた大きな(👎)豚の蒸肉む(🧢)しにくを眺めて、眉をひそめた(🔦)。
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