由と(🍤)母親が(🌵)寢(qǐn )て(😐)しまつた。
「貴樣(🐞)、皆をけし(👁)か(💑)けたろ(🍵)ツ!」
(🌙) (🔕) 六
石山(shān )は「齋藤案」を持ち出して(🐡)、それ(😄)に對(🌫)し(🔀)て論(lùn )議を進める(🔇)こ(〽)とにしよう(🍔)と計(jì )つた。
俺は、村にゐた(🍞)ときから、君(⚫)(jun1 )とち(💘)がつて、どうし(🎶)ても(⛰)落付いてゐることが出來(lá(📫)i )なかつた。こん(👖)な(⛄)生(⬅)(shēng )活でない、(🕤)もつ(📰)といゝ、本當の(👳)生活がある(🎯)と、いつでも、(🛵)考へ(🕖)てゐた(🚨)。何(🙊)んである(🤝)か(🐣)ちつ(🎫)と(💒)も分(🚗)らずに、(🕓)そればか(🧓)り考へ(🤫)てゐた。が、(🥄)今(🔉)にな(🔉)つて、(🈹)俺(🌸)(ǎ(🐢)n )達がどんなと(🎯)ころに轉(🎐)ばうが、轉べるとこ(🖖)ろは決つてゐる(🅱)、と(🗳)いふこ(🤑)とが分つた。分(🦂)らされ(🌳)たんだ。君(🎾)はきつと、(🐡)こんなことを云ふやうになつた俺を笑(xiào )ふだら(📧)う。笑(🎆)はれ(🔏)ても(😸)仕方ない人(🏻)間だ(😋)。然(🙎)し、俺は、俺達皆が一體(tǐ )ど(🎪)んなものであり、ど(🎩)んなこ(🌙)と(🐾)をして居(⏱)り、それがこの社(🙋)(shè )會にどんな役目と、待遇(🍨)(yù(🌊) )を(🤳)うけてゐるもので(🚫)あるか、(🔇)かういふことを、こゝ(🥕)へ來てから初め(🔒)て知る(🙆)やうにな(🅾)つた。百(bǎi )姓も(🗄)、こ(📩)のこと(🐑)は分らなけ(🍏)ればなら(🛑)ないこと(🍥)だ。こゝには、こ(❤)つ(😘)そり、さ(🔳)ういふ(🧗)ことを(🎇)研(yán )究してゐる人達がゐるんだ(😾)。俺も一(yī )寸(👾)(cùn )顏を出(chū )す(❓)やう(⛵)にな(🌧)つ(😬)てから、ぼんやりながら分(fèn )り(🤲)か(🌄)けて(💧)きた。そして、俺は(🚖)びつくりしてゐる。この世(shì )の中(zhō(🏍)ng )が大(dà )變(🏨)なからくり(🕟)から出來(💭)てゐる(📗)といふこ(🌓)とを(🏟)初めて知(🏔)つた。そして、(💑)そのどれもこれもが、皆(🥗)、「俺達(🤲)の」頭に成る程とピン/\くるものだ。
先(🌰)きに立(lì )つてゐた百(bǎi )姓の(🍫)二、三(sān )人が「あ(🍖)ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、一緒(xù )に叫ん(🎺)だ。そ(🐞)し(🖼)て、急に馬(mǎ(🆘) )を止め(👽)た。後か(🛺)ら(➕)の馬は、(🏸)はずみを(🔃)食つて、(🍝)前の(🔧)馬橇に前足を打(dǎ(🧛) )つた。後から(🎺)、「どうした、どうした(🐐)」「(😙)やれ/\!」皆(jiē(🗒) )が(🐽)馬(😼)橇の上(shàng )でのめつ(🤚)たり、雪やぶ(👱)にと(🛹)び出(chū )したりして、前を見(jiàn )な(🍿)がら叫んだ。
「ありませんか。」
さう云はれる(🥒)と、石山は急に、不(🖤)思(sī(🍲) )議に、太々しい、何(hé )時(shí )もの元氣がか(🏊)へつて(💺)きた。
顏(🍠)を見知(🔰)つ(🚺)てゐ(🥙)た踏切番が、柄(🌯)に卷いた白旗(qí )をもつて、出てき(👫)た。
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