日本《ギャル 無 修正 素人》2行目ライン
ギャル 無 修正 素人あらすじ
・「工(gō(💵)ng )場(chǎng )細胞の任務とその活動」
会社は(🧥)今「産(chǎn )業(yè )の合理(🈲)(lǐ )化」について、非(fēi )常に綿密な調べ方をしてい(🐷)た。然(🚕)し合(🎃)(hé )理化の政策それ自体に(🗝)は大した問(wèn )題(🍬)があ(🎙)るのではなく(👑)て、(⬅)その(🖕)政策(🤯)(cè )をどの(📷)ような方(fāng )法(🥎)で実行(háng )に移すかということ―(🧢)―(🎣)つまり職工(gōng )た(🔰)ち(🏡)に分ら(❗)ない(🚋)ように、憤激を買わないよう(🌫)にするには、(✊)どうすればいゝ(🍝)か(🍽)、その事で頭を使(🔛)(shǐ )っていた。
あやふ(🐪)やな受け方をし(🐱)た(🛺)。佐伯に(🎨)は痛い(🛤)と(📉)ころだった。
――何が(🌲)恥(chǐ )かしいッて。お(💀)嬢さん(🖖)面へ空(🌓)罐でも打ぶ(🤪)ッつけてや(🛺)ればいゝん(👢)だ(🧐)。動物(🎙)園(yuán )と間違っ(🏹)て(🥀)やがる。
(📢)――…………(🔘)※(感嘆符(fú )疑問(🔵)(wè(😘)n )符、1-8-78)
佐伯はそれだ(🔆)けを云う(🏈)と、トロッコ道(🐬)を走っ(🙂)て行った(🐢)。走って行きながら、(👵)ブリキを積んだトロッコを押している(🐞)女工の尻(kāo )に後から手を(🗜)やった(⬜)。それ(⏭)がこっち(🦕)から見(🎀)え(🔋)た。女がキ(👫)ャッ！ と(⏸)は(🎃)ね上(👀)っ(🏴)て、佐(✏)伯の(🤜)背を殴(🍋)な(📂)ぐり(😐)つけた。
――冗(rǒng )談(📪)じ(👽)ゃない、専(🕯)(zhuān )務だよ。
女が身体をひいた。
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《ギャル 無 修正 素人》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ギャル 無 修正 素人》?
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Q6《ギャル 無 修正 素人》評価:
A「えゝと、電車でお(😃)帰(😖)りでございます(🐃)か。」
A「私わ(💍)たくしの弟子(🖊)でしに三人(💼)の黒(🤱)人(🔌)ニグ(🤥)ロ(🚢)が居りま(🌵)す。私わたくしは今その弟子を呼び出して、魔(🌃)術(🆕)にかけて御覧(🛋)ごらんに入れますが、若しも(🤣)あなたが(🤟)たの内うちで、弟子を(🍎)信用(✡)な(🧕)さらない方がありまし(🗒)た(🍊)ら、誰(🤸)方どなたで(🎎)も御遠慮なく(🌂)、(🌰)舞台(⌛)へ上っ(🗒)てお試し下さる事を望みます。」
A そう云うことを考えるのは(👱)小説家の空想であ(😧)って、(Ⓜ)もは(🕳)や(🙃)今日になってし(👭)まった以上、もう一度逆戻り(⏭)を(😥)してやり直す訳に(🔐)行かないことは分り(📞)きっている。だから私(🐑)の云(💿)うことは、今更不可(🦓)能事を願い(👤)、愚(🥢)痴を(♈)こ(💩)ぼ(📲)すのに過ぎな(🐅)いのであるが、愚痴は愚(🎂)痴として、とにかく我等が西洋人に比べてど(🚗)のくらい損をして(👿)いるかと云うことは、考えてみても(✝)差支え(🚦)あるま(😚)い。つ(🍣)まり、(🎐)一と口に云うと、(🏽)西洋の(⬅)方(📑)は順当な(🔭)方向を辿(🦂)って(🐣)今(💅)日に到達したのであり、我等の(🌳)方は、優秀な文明に逢着してそれを取り入れざ(🕧)るを得なかった代(😃)りに、過去数千年来発展し(🔢)来(💕)った進路(🎑)とは違(🐛)っ(📬)た方向へ歩み出すよう(🗄)に(♒)なった、そこか(👭)らい(🌂)ろ／＼(♑)な故障や不便が(❕)起(🕜)っていると(😧)思われる。尤もわれ／(🚯)＼(😤)を放っておいたら、(👫)五百(🌯)年前も今日(🙆)も物質(🍕)的には(🏡)大した(💨)進展をしていなかった(🤓)かも知れない。現に支那や(🔕)印度イ(💼)ンドの田舎へ行け(👶)ば、お釈迦(😜)様や孔子(♐)様の時代とあま(🖋)り変(🛳)らない生活をして(🚀)いるでもあろう。だがそ(🌁)れにして(🥈)も自分(🐈)たちの性に合っ(🤨)た方向だ(🥁)けは取って(✡)いたであろう。そ(💂)し(👇)て緩慢にではあるが、いくらかずつ(🚓)の進(💈)歩をつゞけて、いつか(📶)は今日の電車(💧)や飛行(🔱)機(😟)やラジオに代るもの(🤹)、(🎱)そ(🔈)れは他人の借り(🚍)物でない、ほんとうに自分た(🖼)ちに都合(✔)のい(👈)ゝ文(🤮)明の利(🃏)器を発見(🧦)する日が(🌌)来なかったとは限(🗿)るまい。早(📜)い話(😖)が、(⤵)映画を見ても(🎞)、ア(🥎)メリカのものと、佛蘭(🛳)西フラ(🌝)ンスや(🥉)独逸(🍨)ドイツのも(💘)のと(📆)は、陰翳いんえいや、色調の工合が違(🔞)って(💮)いる。演技と(🥥)か(📜)脚色(🌎)とか(🤒)は別にして、写真面(🛅)だけで、何処か(😸)に(🕥)国民性の(🕎)差異が(🍌)出て(🙌)いる。同一の機械や(🎙)薬品やフ(😲)イルムを使ってもなおか(🔳)つそ(⏳)う(🐎)なの(🍂)で(🛬)ある(♓)から、われ／＼に固有の写(🐅)真術(🍬)が(Ⓜ)あっ(⏬)たら、どん(🌳)なに(📼)われ／＼の皮膚や容貌や(📲)気候風(🐐)土に適したもので(⚫)あった(⛵)かと思う(⛱)。蓄(🐱)音器やラジオ(🏒)に(🐏)しても、もしわれ／＼が発明した(🏤)なら、(🧣)もっとわれ／＼の声や音楽の特長を生かすよう(👍)なもの(🐛)が出(🐅)来(🎩)たで(😲)あろう。元(🐲)来われ／(🔙)＼の音楽は、控え(🎂)目なもの(〽)であり、気分本位のもので(👍)あ(🐏)る(🛒)から(🚊)、(🈯)レコードに(🎥)したり、拡声器で大きく(🚰)したりしたの(🕉)では(💲)、大半の魅力(🚥)が失われる(🎽)。話術に(🌜)してもわれ／＼の方のは声が小さ(🔚)く、言葉数が少く、(🏗)そうして何よ(🆓)りも「間(🍲)」が大切なのであるが、機械(🦎)にかけた(🤮)ら「間(🕘)」(🕕)は完全に死んでしまう。そこでわれ／＼は(⏰)、機械(🔼)に(🍅)迎合す(💔)る(🐼)よう(🕚)に、却ってわれ／＼(👡)の藝術(💑)自(🎊)体を歪めて(😙)行く。西洋(🏞)人の(😺)方(✡)は、もと／＼自分たち(🧚)の間で(🎍)発達させ(🎞)た機(🛰)械である(🍷)か(💷)ら(🧥)、彼等の藝(🚥)術に都合が(⏰)い(📛)ゝように出来(🏇)ている(😷)のは当り(🔓)前である。そ(🦈)う云う(✳)点で、わ(🏿)れ(🌷)／(🎎)＼は実にい(😽)ろ／＼の損をして(🦂)いると考えられ(☕)る。
Aな(🔅)げそま(👣)くらに
A「しかし、(🐀)一面に(🍜)於いて淋しさ(💮)をお感(🕊)じになるようなこ(🚪)とは？(🎙)」
A 我(🏵)は只その山容を(😋)打守り(🐕)ぬ。
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