海(📸)(hǎi )の口村は、(😁)もと川岸にありましたのが、川水(shuǐ )のあふれたために、村(💰)の人たちは(🦏)高原の(✴)すそへ(🏗)よって(🎩)移(yí )り(🚢)住んだとのこと。風(⤴)や雪(xuě )を(💅)防(fáng )ぐために(🏡)石(shí )をのせた(🐹)板(🌰)屋(wū )根を見ると、深(shē(📧)n )山みやまず(♋)まいも思い(🛂)やら(🏓)れます(📿)。そ(🌪)の(🖤)へんに(🌚)住(🎪)ん(🗣)で(🐭)いる人た(⛳)ちの仕事には、飼馬(🐅)(mǎ(🏉) )かいば、耕作(⛸)、杣(🎭)そま、炭焼きなどあり(🥥)ますが、わけても飼馬(mǎ(🗜) )か(🥜)い(🌯)ばには熱(rè )心で、女ですら馬(mǎ )の性質をよく(🐘)暗(àn )記し(🐦)ている(🖱)ほどです。そんな土地がらですから、娘(niá(🚌)ng )ざか(💓)り(🕕)の(⏹)ものが馬(mǎ )に乗って(🆚)、暗い夜道(dào )を通る(🔮)な(👓)ぞは平気(🕝)でしょう(💟)。その人(⛄)(rén )たち(🧘)が(🚓)男を助けて外でかいがい(🍤)しく働(🈺)く時(shí(🌨) )の風(🤞)(fēng )俗は、ももひき、きゃ(🌘)はんで(🤕)、めくら(🚨)じまの手(📟)(shǒu )甲てっこ(🤞)うをはめています。かぶりものは編(⚾)みがさです(😮)。まあ、か(⛺)わ(💂)ずふぜいがそんなこ(🌯)とを言ってはな(🙄)んですが(⏩)、これ(👉)も見学のためと(🌓)思っ(💺)て見(🕚)てきたところでは、娘も美し(🍚)い(🚴)と言いたいけれど、(🚕)さて強い(🔟)と言(🦗)ったほ(😔)うが至当(🔩)で、すこや(🚅)かな生き生(👒)(shēng )き(⛰)と(🛩)したおも(🧀)ざ(⛸)しのものが(⏰)多い(🔽)ようです(💳)。
(🕗)わた(🌠)し(🧙)もこれまで(🌳)いろ(🔈)いろな人(rén )に会(huì )いました(🐆)が(🌦)、こ(🍜)の古(🛸)着(🐕)屋(🕷)(wū )さんほどいろい(📘)ろな(🅿)こ(🕓)とをやった人を見た(🎱)こともありません。絵の(🍍)具屋の手代、紅(hóng )べに製造業、紙すきなどから(🍛)、朝鮮貿(🥡)(mào )易と出(⏭)(chū )かけ、帰(👧)って来て大(dà )阪(📩)で紀(⏸)州(🍅)(zhōu )炭(🎓)(tàn )ずみ(🔳)を(🐮)売り、東京へ(🍩)引っ(💒)越して(👡)来てまずガラス屋(📛)に雇(👫)われ、その次(😁)(cì )がくつ屋となって(💸)こうもり屋を兼(jiān )ねたと(😥)言います。
二 姉の家(🤙)
さ(🕚)て(🔗)、高(🍘)(gāo )瀬の(😿)兄の代にな(🦌)っ(📗)てみま(🚢)すと(⛱)、この人は若い時から早く名古屋に出て、新(🛋)しい教(💎)(jiāo )育を受け(⚾)たく(🛃)らいですから(🙎)、漢(hà(👘)n )方(📭)で造(⏯)った先祖(🚼)伝(🥇)来の(😌)薬などを(🥓)守っ(🕌)てい(🛫)る(🎖)時世ではないと考え、家も飛(fēi )び出してしまって(👾)、東(😮)京(🔎)に出て(🐖)いろいろやっ(⏩)てみたということ(😻)でした(🖲)。どうでしょう、この兄のい(🥊)ろ(🕰)いろな試みよりも、先祖ののこし(🐭)た仕事のほうが根深かったので(🛥)す。古い薬はい(😷)つ(🚀)までも、売(mài )れて、子孫のものがよくやって行か(🌻)れるばかりで(🍥)なく、薬(yào )方く(⤵)すりかた(🌄)の番(fān )頭さんや大(🗳)ぜいの(🔲)小僧さ(🛩)ん(💽)たち(🐛)ま(🍸)で(📆)りっぱに養えるのです。高瀬の兄は(💷)いろい(🖤)ろやってみた末、もう一(yī(📬) )度住み慣(guàn )れた屋(💯)根(gēn )の下に帰(🦄)(guī )っ(🎸)てきて、黒光(🤫)りの(🤜)するほど時代の(🎡)ついた大黒柱のわきにすわ(🐺)って(🕞)み(🧚)て、先(xiān )祖のお(🏍)そるべきことを(🏕)知ったそうです(👵)。なん(🐙)と、くりめ(🧟)しの好き(🎌)な橘翁(💘)(wēng )さまはその画像(xiàng )の中に残って、子孫の末(💱)を見守っていてくだ(🚗)さ(🌪)ることでしょう。
浅間あさま(🦏)の(🐪)ふもと(😬)では、石(💡)ころの多い土(🌒)(tǔ )地(😜)(dì )にふ(🥄)さ(⛩)わ(👙)しい野(👗)(yě(🕉) )菜がとれます。その一(🧤)つに、土地の人(ré(🎢)n )たちが地(🎒)大根じ(🗒)だ(🍂)い(🛋)こんと呼(hū(😠) )んで(♋)いるのがあります。あの練(liàn )馬ねり(🚔)まあ(⬜)たりの大根を見(🐟)た目(😣)には、これで(🏃)も(✨)大根かと思われ(🚃)る(💅)ほど(💣)、ず(🏵)っと形(xíng )もちいさく、色もそれほ(🛣)ど白くなく、葉を切(✖)(qiē )り落(🍮)とした根元のところ(🎌)はかぶのような(🌲)赤みがかった(🎋)色のものです(👵)。
三 (🚵)母を葬(〽)(zàng )りに
第(📇)六章 (😴)姉
その若い主人(rén )は、以前にわた(🔗)しが(💦)お世(⏭)話(🚑)にな(🕟)った吉村よしむ(🕣)ら(🌯)さんの家へ奉公(gōng )に来ていた娘のにいさんにあたる人(ré(😽)n )です。いったい、そ(🗺)の時分(🃏)には、房(fá(😵)ng )州へ(🔁)ん(❣)の農(🚷)家の娘(niáng )は東(😨)(dōng )京へ(🕍)出(chū )て奉公(gōng )したも(🆗)の(〽)でなけ(🍮)れば、およめにもら(📴)い手がない(🦐)と(🦖)言われたくら(🐈)い(🐴)で、一般に(🐙)そういう気風でした(🧠)から、同じ(🛄)村から来て(🗨)吉村さんの(😵)家につとめた娘は二(èr )人(🎅)もありました。そんなわずかな縁故(🈳)(gù )をた(🌖)どって、土地(dì )不案内なわたしが小湊のほうのことを(🔸)尋(👔)ねに立(lì )ち(🏻)寄(♌)りま(🏄)し(🌛)たところ、つい引き(🙉)とめられたのがその若い主人(😢)の家です。よく寄ってくれた、土(tǔ(🧀) )地の案(🎋)内(nèi )もしよ(🕦)うからまずわらじ(🍬)をぬげ(💻)、宿屋に泊まるく(🍨)ら(🏈)いな(🦆)ら自(zì(🐹) )分ら(🔢)の家(🗾)(jiā )に泊(🖊)まれ(😅)と(🗄)言って(🤸)、(🥔)若(😞)(ruò )い主人の母(⏰)親までが(⬇)しきりに引(🚫)きとめ(💳)て(🍐)くれる(📜)な(🍓)ぞ、思(sī(🥪) )いがけないもてなし(🧝)ぶりでした。だんだん聞いてみましたら、(♋)東京での(🍜)主人(rén )すじからこんなにたずねてきてもらえることはめ(😔)っ(👉)たにない、こ(🔣)れとい(✂)うの(😟)も娘たちが奉(fèng )公(gōng )先で(📊)の勤め(🕡)ぶ(🦇)り(🔰)に(⚽)怠り(🚁)のなかった(🌈)証拠(🏿)であると言って(🚾)、その(📨)こ(🙇)とが(🙉)農家(🎬)の(💣)人(rén )たち(🎍)をよろこば(✒)せた(❕)のです。どうして農(nóng )家とは言いまし(⚡)て(🌞)も、炉(lú )ばたは広く、(💮)蔵(zāng )のあるような相応(🖍)な暮(🕋)(mù(〽) )らしの家(🗝)で、(🐟)こんな家(jiā )庭からでも娘(🏅)を東(🌑)(dōng )京(jīng )へ修(xiū )業に送るの(🌫)か(🍳)、とそ(📒)う(🎑)わた(🈳)しは思いました。
川上を見(jiàn )てきたかわ(😞)ずは、いろい(📒)ろと(🎯)土地の馬の話(🎀)(huà )を(🎤)も聞いてきてそのことを(🏜)相手のかわずに語(yǔ )り聞(🎛)(wén )か(⏳)せま(😛)した。
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