長(zhǎ(🥃)ng )いも(🍊)の、仙(😳)台(tái )せんだい地方に伝わって(🐬)きた「さんさ(📐)しぐれ(🏈)」の古い歌の節(🔹)。
両(liǎng )岸(🕒)には、(🛌)南牧みなみまき(👂)、北牧(mù )き(🤵)たまき、相(xiàng )木あい(✒)きな(💓)どの(📌)村々がち(🎷)らばっ(🔽)ていま(🐘)して、金(📵)峯山きんぷさん、国(🧘)師(😟)(shī )こくしが岳(yuè )たけ、甲(jiǎ(〽) )武信(🎺)こぶしが岳た(💈)け、三(🤪)国山(shān )みくに(🍊)やまの(🍭)高くそびえた(🐴)かた(🦒)ちを望むことも(➗)で(🗞)き(📌)、また、甲州にまたが(👌)った八やつが岳(🦑)たけ(🥨)の山つづきには(💼)、(♑)赤(⏲)(chì(🐄) )々とした大(🔙)くず(🌗)れ(🗻)の跡(jì(🥛) )を(🏹)ながめるこ(🙋)と(📮)もできま(🤕)す。その谷の(🕝)突(🍾)(tū )き(🎭)当(🛤)(dā(🚳)ng )たったところが(🐸)海(🥍)の口村で、千(qiān )曲川(🚯)の岸もそのへんまで行くと、いか(🕸)にも川上らしい(👸)。高(gā(🚃)o )い(🎟)山々の間(🕍)をめぐりにめぐって流れ(🏽)る水の声には、(🎚)思わず、耳をそばだてます。山の空気という(🏺)も(🐏)のが、(🤙)そ(📮)んな(📊)にあ(💎)たりを深(📒)く思わせるのです。
仙(⛔)台せんだい(🈸)へ引(yǐn )き返(🤸)して(👂)か(🕧)ら、(🤵)わたしは布施(shī )ふせさんの家(jiā )の人たちとも別(bié )れ(📝)て、(👡)名掛町なかけちょう(🖍)というと(🛸)こ(🐚)ろにあった宿(xiǔ )のほうへ移りました。そ(🐨)こは(💞)三浦屋(wū )といっ(🏰)て、(🍥)旅(💬)人宿と下宿(🕚)を兼(jiān )ねていまし(🔒)た(🔅)が、(👐)わたしの借りたのはそ(🤴)の(🎚)奥(👔)(ào )の二階の(🍹)部(👞)(bù(🎶) )屋へや(♑)でした。ほん(🧟)とに、わたしの仙台時代はその二階で(🌸)始まったと言(🌦)っ(🤟)てもいい(🧠)。窓の外に(🥏)は(🐔)となりの石屋さん(🔏)の石(🦒)をならべた裏庭が(🌿)目の下(🔛)に見(💵)えます。わたし(😣)は石(🚱)屋(wū )さ(🏇)んと競(jìng )争(zhēng )で(🎆)目をさまして、朝も早く(😰)から机(jī(✈) )にむかいました。
呉くれ(🌎)くみ(🔓)子さんも(💳)、そういう家に生(shēng )ま(👡)れた人でし(🤥)た。この人は(💏)明治女学(🤪)校(🥍)という学校(xià(🐂)o )で習字を教えなが(📨)ら、舎監(🐊)(jiān )を兼(📩)ねてい(🚼)て、多くの生(🚁)徒からお(😂)か(🐣)あさんの(🌜)ように(📽)慕われた婦人(rén )でした。あ(💐)の歴史のあ(👨)る学校もおしまいの時(⏩)分(fèn )には、(⏺)先生方(🌓)は一(yī )人去り、二人去(qù(🎽) )り(🐷)するようにな(👐)ったの(📔)です(🍒)。その(➿)中で(👘)学校(⛓)の盛(⤵)んな時(🚻)(shí )も、衰えた時(👕)(shí )も、(👍)す(🏠)こし(💱)も(⏯)変らずに、いつでも同じように人を教(🚝)えて倦うまなか(🐶)ったのは呉く(📙)み子さん(⚽)で(🛹)した。ああ(🥝)いう人(ré(♿)n )の生涯(🌥)しょうがいは(🚂)目立た(🎄)ない(💟)も(😢)の(🐆)ですから、わりかた、世間に知られません(✝)し、その人の事跡(✔)も多く伝わりません。しかし、わたしは呉くみ子さんのような、男も及(🌭)ばな(♉)いほ(🕉)ど守る力に長(zhǎ(🎂)ng )たけた婦人のあったことを知っ(💉)ています。一番最後ま(🌨)でふみとどまって、あの学(💚)校と運(yù(🤙)n )命をともにした人も呉(wú )くみ(💾)子さんでした。
「お前さんもた(📡)っ(🚻)しゃでしたか。」
同じ(💈)家に(🐄)生まれた兄弟(dì )の人たち(➗)がそろいもそろって学(xué(🎙) )問の道に達し(🍦)たというこ(💫)と(🐃)も、実にゆかしい話(huà )ではありませんか(😗)。
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