左(🗿)右の窓(🏬)の下(🌦)に、(☝)小便つぼがそれぞれ七(qī )つほど並(bìng )ならんでおり、そこを四(📩)人(💀)の塾生が二人ず(🕟)つにわ(🎞)かれ(🕣)て、棒だわしで掃(🛤)除していたが、(🏫)その(👲)中には、大(🔲)河(✋)の姿は見(🕖)えなかっ(🏢)た。
「(🍏)もうここはだ(🔶)いたいす(🌪)んだよう(🧡)ですよ(🕸)。」
そ(🛌)のあと、(😯)就寝(qǐn )前の行事と(📎)して、(〽)最初の静坐(🍵)(zuò(🏻) )せいざ(🍜)がはじまった。塾生(🗂)(shē(➡)ng )たちは、(🕟)各(gè )室ごと(🖍)に、(⛳)き(💔)ちんと縦た(🐫)てにな(📶)らび、朝倉先(xiān )生の指(🦅)(zhǐ )導にした(🛶)がってそ(🎟)の姿勢をとった。
大河は、(🚻)ひとり(〰)ごとの(📻)ように、そう言いな(😰)がら、やはり打(🙊)ちやめ(♏)なかった(⛅)。そ(🏒)して、相変わら(🌖)ず板木(mù(🚡) )に眼(🔩)をす(🗃)え(🍓)、(🔕)
「(🍦)なるほど。…(🐷)…ふん。……そういうもの(🚱)ですかね。……あ(👋)るいはそう(💷)か(♌)もしれない。」
相(xiàng )談(tán )は安易(🆗)あんいにす(😯)ぎるほど、すらすら(😁)とはこび、ほと(🈲)ん(🔡)ど無(wú(🤓) )修(xiū )正だっ(🚘)た。特異(🙄)とくい(💻)な行事を期待して(🆚)いた塾生た(🥗)ちにとっては(🃏)、(🌻)多少(🛤)物足り(🤴)な(🎀)く感じ(🈯)られたらしか(😏)った(🌂)が(🔩)、(🏮)そのために、これという強硬(yìng )き(💉)ょうこう(⏺)な主(zhǔ )張(✡)も出なかった。最も多く発言したのは飯(🛠)島だった。しかし、それも(✝)、自分の存在を(🈶)印象(🌱)づける目的(👔)以上の発言ではなく、たいていは原(yuán )案賛(🖇)成(🦔)の意(🥈)(yì )見をのべ、同(🚄)時(shí )に(🚨)進(🥊)行係をつ(📖)と(👺)めるといった(🎒)ふうであっ(👥)た。田川は、はじめから(📊)終わりまで、一言(🤒)も口をきか(🗝)なかった(🎨)。
「(♌)そ(🚍)うか。ちょっと、たずねたい(💾)ことがあ(🎁)る。す(💍)ぐ、こ(🛰)こに呼んでくれ。」(🤮)
「いや、そ(🆗)うではあるま(📗)い。世の常の心(xīn )では、ああはつけるもので(💹)はない。わしの耳には、そのまま仏(fó )界ぶつ(🚦)かいの(🚴)妙(🚛)音みょうおんと(📟)も(🔣)きこえた(♐)の(⛲)じゃ。鐘をつくなら、あのようにつきたいも(🎻)のじゃのう(📐)。何も遠慮(💫)え(🚔)ん(🐞)り(👖)ょすることはない。みんなの心得(🍪)(dé )にもな(♌)るこ(🀄)と(🅰)じゃ。かくさず、(🔄)そなた(🤫)の気持ちを(🤐)きかせてはく(♎)れま(🧔)いか。」
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