別(👿)当(dāng )の威おどし文句(🍍)だ(🐙)。
一、飯田(tián )藩は弓矢(shǐ )沢(💼)の防(❄)備を(💜)撤(🥐)(chè )退す(🤟)ること。
と(📒)う(🕌)とう、半(⬇)蔵は他(😁)の庄(🏊)屋たちと共に、道中(zhō(👛)ng )奉行からの沙汰(😠)さ(🙂)たを九月末ま(🙇)で待(dà(🙃)i )った。奉行から話の(🎍)あった仕訳書上帳しわけか(🌸)きあげち(🎱)ょうの(🕉)郷里から届いたのも差(chà )し出してあり、木曾十一宿総(🕡)代とし(🛣)て願(🍋)書(shū )も差(🏠)し出(chū )してあって、半(🕋)蔵(🛡)らはかわ(🎬)るがわる(⚽)神田橋(🍑)(qiáo )かんだば(💐)し外の屋敷(📪)(fū )へ足(zú )を運(🥑)んだが、そのたびに今(jīn )す(🏏)こし(💹)待て(🏀)、今す(🌏)こし(♌)待てと言(🛷)われるばかり(🏹)。両国(😦)十(shí(🌵) )一(yī )屋に滞在(zà(🔦)i )する平助(zhù )も、(🥪)幸兵衛(🥨)(wè(🗒)i )もしびれを(🐉)切(qiē )らしてしまった(🥣)。こんな場合に金(⛵)を(🚜)使っ(🏂)たら、尾(wěi )州あたりの留(🚫)守居(🏠)役を通しても、もっ(🕕)と(👈)て(🖐)きぱ(📵)き運ぶ方法があ(🛏)りは(🐰)しない(🐱)か(📣)な(💂)ど(🔃)と(🌹)謎なぞを(📪)かけるもの(♈)がある(🖊)。そんな無責任な人の言(👸)(yá(☕)n )うこと(🌐)が(🐥)一(🍠)層半(bàn )蔵(➗)をさ(🔈)びしがら(🎗)せた。
水(😻)(shuǐ )戸浪士の西下(🎊)が伝(🌨)わると、沿道の住民の間に(🕦)も非常(🤠)な混(hún )乱を引き起こし(🤠)た。樋橋(🎰)(qiá(🌶)o )の山(⏰)の神の砦(zhài )と(🏒)り(🔵)でで浪士ら(🍋)をくい止(zhǐ(🚺) )める諏訪藩の思おぼし召しではあるけ(☝)れども、な(🍯)に(🕝)しろ相(📽)手はこれ(🔜)まで所々で数(😍)十(shí )度の実戦(zhàn )に臨み、場(➡)数を(🚖)踏ん(😖)でいる浪士らのことで(📡)ある、万一破れたらどうなろう。こ(📼)のことが(👱)沿(yán )道(🔫)の住民(⚾)(mín )に恐怖を抱いだ(⛳)か(🥜)せる(🥜)ようにな(💱)った(🍽)。種々さまざまな風評は人の口から(🤒)口(kǒu )へと(🐧)伝わった(🧗)。万(🎤)(wàn )一(🖊)和田峠(gǔ(🥎) )に(😆)破(🚆)(pò(✏) )れたら、諏訪勢は(🗒)樋橋村を焼き払うだろう(🚙)、下(xià )諏訪へ退いて(🕶)宿(xiǔ )内を(📔)も焼き払うだろ(🧢)う、高島の方へは一(🚫)歩も入(rù )れ(🐺)まいとして下諏(💈)訪(🏟)で(🌳)防(fáng )戦(zhà(🛥)n )するだろう、そんなことを言い触(chù )らす(🚏)もの(🈷)があ(🅰)る(🆚)。そ(🚳)の「万一」が(🧗)もし事実と(✝)なる(❗)とする(🕉)と、下(🚾)原(👶)村は焼き払われるだ(🏑)ろう、宿内の(🐦)友ともの(⭐)町、(💶)久保(bǎ(📱)o )く(📔)ぼ、武居たけいも危あ(🙏)ぶない(🌏)、事(🔶)急(jí )な時は高木大和町た(🎭)かぎやまとちょ(🚚)うま(🤢)でも焼(shāo )き払(fǎn )い、浪士(🐳)らの足(🏒)だまりをなく(🎒)して防ぐべき諏訪藩(🦓)での御相談だな(👒)ぞ(🍡)と、だれが言(yán )い(⛹)出したともないような風(fē(🕑)ng )評がひろ(💉)が(🧜)っ(🚏)た。
という(😊)亭主(zhǔ )と一(⌚)(yī )緒(🐈)に、半蔵はその(🤞)二階から物(💹)(wù )干し場に(🥫)登(dēng )った。家々の屋(wū )根(gē(🦁)n )がそこから見渡さ(🍁)れる。付近に火の見(jiàn )のあ(🛴)る家は(🥪)、高い屋根(gēn )の上に登って、町の空(🍼)に火(🏝)の手の揚がる方角を見さだめようとする(💭)も(🤬)のもあ(🕞)る。
馬籠(lóng )にある半蔵あてに、二(èr )人ふた(😇)りの(🏡)友(yǒu )人がこういう意味の手紙(🐵)を中(zhōng )津川(chuān )から(🍷)送ったの(⛴)は、水戸浪士の通(tō(😗)ng )り過(🛏)ぎてから十(shí )七(qī )日(👅)ほど後にあたる。
もはや、太鼓の音だ。おのおの抜(💴)き身の(🌡)鎗やり(😢)を手にした(🙈)六人の(📃)騎(🥍)馬(mǎ )武(🐪)者と二(èr )十(🛒)人ばかりの歩行かち(💊)武(wǔ )者(zhě )とを先(🌂)(xiān )頭(tó(💥)u )にして(🚮)、各部(🌇)隊(duì )が東(dō(😔)ng )の方(🐩)(fāng )角か(📱)ら順に街道を踏(tà )んで来た(⤵)。
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