夜五時に(💨)なつて((👷)今(🏽)では眞(zhēn )暗だ)汽笛(💘)が鳴(💱)(míng )る、さう(🍅)すると人(🌕)(ré(🚌)n )を喰ふ機械から(😜)歸つて(⛴)もいゝといふことになる、身體も(🥋)心(🍗)(xīn )も(🏤)、急にガツ(🕤)たりす(🗒)る(🔼)。歸(🔢)るのが、イヤになるほど疲れてゐ(🙆)る。其處(chù )へそのまゝ坐(zuò )つてし(💝)まひ(💫)た(👇)い位(🏀)だ。俺(🎋)はかう思つた――(🕥)百姓は、か(👭)ういふ(🍷)工場(chǎ(🅾)ng )で働いてゐるも(🌒)の等より、(🗿)もつ(🗃)と低(🈯)い(💝)、馬(〽)(mǎ(🚿) )鹿ら(🐇)しい、慘(cǎn )めな生活を(👇)して(🔬)ゐ(♒)ても、(🏸)あの野ツ原で働くのが、(💲)どんなに過(guò )勞だと云(yún )つたつ(🎳)て、空氣が(🚌)い(👭)ゝ、まるで澄んだ(🛄)水(🍸)のや(🎈)うに綺(qǐ )麗な(🌃)空氣(qì )だ。空氣のなか(🎶)に(📲)は毛(🏆)(máo )一本(🆖)程の(🍍)ゴ(🥛)ミも交つてゐない。働きなが(🈚)ら、歌もう(🦇)たへる。晝には(📡)、畑の眞(zhēn )中(zhō(📈)ng )に、仰向け(📣)になつて、空(kō(🈁)ng )を見ながら、ぼん(🕓)やりしてゐたり、晝寢も(👳)出來る(🗽)。ところが、どうだ、こ(⛄)ゝは(👢)! 俺はこの工場(👇)の中(zhōng )を、君に知(zhī )らせたいのだ、(👋)然(rá(🏢)n )し、どう(🤓)知(🦎)(zhī )ら(🥉)せていゝのか(👳)俺(🕵)に(🔜)は一寸(cùn )出(🌾)來(🎬)ない。まるで(🚭)、そ(💮)れに比らべたら、場(chǎ(🏷)ng )末(🚨)の(🦆)グヂ(🧚)ヨ/\した大き(📙)な「塵(🔯)ゴ(🎲)ミ箱(xiāng )の中で」働いてゐると(🔑)云つて(🐼)もい(👈)ゝ。工(gō(🐜)ng )場の中は(👿)、暗くて、臭(chòu )くて(🎱)、ゴミがとんで、ムツと(🦍)し(👡)て、ごう(😪)/\として、……お話にな(⛑)らない。仕(🌧)事が終つ(🐃)て出て(🏛)くるものは、眞(zhēn )黒い顏をし(🎖)て(〽)、眼だ(🐫)けを光らし(🙅)て酒に醉拂つた(🐪)人のやうに、フラ/\してゐ(🍛)る。
「な(📼)んで(🐶)もよ(⚡)、お芳(🌽)居だ(🤩)ら、口(🍉)かゝ(💺)るし、働くだ(🏣)けの(🐆)畑(tián )も無えべ(🐱)よ、んで(😡)、ホラ、そつた(🥁)らごとから、お芳(🤹)にや、家うちつら(😬)かつたべ――。」(👦)
ところが、その連中の(👀)うちの誰(🥑)かゞ眼(yǎn )を(🎍)つけて(🦎)ゐる娘(🖐)の家(jiā )へ行つて、その娘のゐる(🚎)ところで、いきなり、「碌で(⤵)な(🐚)し奴等!」と怒(nù )鳴(💡)られて、がつかりするものがあつた。又、(♉)逆(🛷)に、そんな(🏉)娘(niáng )の(🤕)ゐると(🌹)ころ(🏷)へ(🐺)は、そ(🌒)の用事(⛺)に(🔯)かこつけ(🐲)て(🚞)、上(shàng )り端に腰を下し(💦)て、別(bié )な(🛍)話を長(zhǎ(🕕)ng )々(⛴)して喜ん(🎳)だ(🐑)の(🍡)もゐた。――そし(♋)て然し(🏞)、(⏯)とにかく、皆ヘト/\になつて、石山の(🎚)家へ歸つてきた(🕖)。
(🚞)一(🤟)寸(cùn )行つて(💭)から、帽子(💘)(zǐ )を忘(📷)(wàng )れてきたこと(➡)に(📯)氣付いた。石山は(🈵)プン/\しながら、ひよいとその時だけ立ちどまつたが、もどり(👭)も(🔜)せず(👈)に、(📓)結(jié )果(guǒ )を(🌖)待(dài )つてゐる「(🔠)幹部」(✒)のところへ(🕸)、走つた。
源吉は然し、や(🏒)つぱり(🎂)外の百(🗜)姓達と同じ(📱)やうに、さ(🎃)ういふこと(🔥)を、たゞぼ(🖖)んやり考へ(🏘)て(🥨)ゐた(🎍)(―(🥪)―考へてゐたとは云へない程度(dù )であ(🍾)つたが)が、そ(🔰)の(🤐)ぼんやりした(💒)考(🔣)(kǎo )へ? が、(🏿)今度は、(🌪)源(🖤)吉自(zì )身の經(jīng )驗(yàn )で、少しづゝ形をと(📆)つてきた(🐧)。そ(🌒)して(🔋)その(⌚)ことが、もう一歩思(😞)ひ切(😀)つた跳進をした(👈)のは、(📮)校長(🐙)(zhǎng )先(xiān )生(shē(💁)ng )の(🌐)話したこ(🏓)とであるやうだつた。こんな簡單な、(😨)分りきつた(🖊)ことを、然し百(bǎi )姓は一生が(🐰)かり(👓)で分つた(🚭)、或ひは分らずに終(🔌)ふことさ(🔆)へあつ(😅)た。分(fèn )らず(🕴)に終ふことが、(🚺)かへ(⛄)つて多(duō )かつた。
源吉(🦗)は齒をギリ(🛒)/\かんでゐ(🚐)た(🛃)。く(🌙)やしかつた。憎い! たゞ口惜し(🚼)か(🤙)つた(🌸)! たゞ(🗨)憎くて、(🉐)憎くて(🍀)たま(✏)らなかつた。源吉は始(💵)(shǐ(😾) )め(🥧)て、自(zì )分たち「百姓」といふも(🌥)のが、ど(💌)うい(📰)ふも(🔠)のである(🎰)か、といふ事が分つた(📻)。―(🐘)―「(♋)死(🤓)んでも、野(yě )郎奴!」と思(sī )つた――。源吉は、ハツ(🅿)キリ(🚴)、自分(fèn )たち(✒)の「敵(👄)」が(✨)分(fèn )つた。敵(🤤)だ(📮)! 食ひち(🐫)ぎつてやつても、鉈で頭をたゝき割つてやつても、顏の(🦍)眞中(⬜)をあの鎌で滅(miè )茶苦(💐)茶にひつかいてやつても(🏐)まだ足り(🤑)ない「敵」(🤧)を、(📁)ハツキリ(🕌)見た。それが「巡査」といふものと、手をくみ合はせて(🦑)ゐる「(🐭)か(📏)らくり」も! (🏸)ウム、憎い(😰)! 地主(🏒)の(📑)野郎! 源吉は齒(🌎)をギリ/(🕖)\(🚤)かんだ。
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