子罕しかん第(dì )九(🌾)
三三(📛)((🏘)一八○)
○ (🖱)孔子(😭)の門人(rén )たちの中に(👪)も就職目あ(🛩)て(🛍)の弟(🌡)子(💴)入(rù )りが多(🈶)かつ(💒)たら(😷)しい(🚚)。
○(🐌) 両端=(🏣)=首(🕔)(shǒ(🗣)u )尾、本(bě(🎮)n )末(mò(🏚) )、上下、大(dà )小(xiǎo )、(🚣)軽重(😗)(chóng )、精粗、等(🍘)々(🌦)を意(🚩)味するが(😻)、要す(🉑)る(🎻)に委曲(🤭)(qǔ(🍶) )をつくし、懇切丁(dīng )寧に教(🏓)(jiāo )えるということを形容して「両(📊)端(🤤)を(🥛)たたく」と(🈳)いつたのである。
巫(📰)馬期があとで(🏚)そのことを先師に告(👤)げると、先(xiā(🏤)n )師はいわれた。――
○(🤣) 射・御==(🔧)禮・楽・射(shè )・御(✳)(yù(📰) )・書・数の六(🐅)芸(yún )のうち射((⌚)弓(🗿)の技術)と御(車馬(👠)を御(yù )する技術(🧠))と(👘)は比較的容易(yì(🕳) )で下等な技(jì )術(🎷)とされて(🥎)お(😵)り、とりわけ御(yù )がそうである(🧠)。孔子(🐬)は戯れに本章のよう(🐷)なこ(🅿)とをい(🚬)いながら(🥛)、暗に自分(😿)の本(💀)領は一芸一(yī )能(néng )に秀(🗡)(xiù )で(🏔)ることにある(🎦)の(🖱)ではな(🔑)い(💎)、村(cūn )人たちの自分(📿)に対する批評は(🚸)的をはずれている、(🎣)という意味(wèi )を(📜)門人(rén )たちに(👣)告げ、その戒め(🈯)と(🥌)したも(🔽)のであ(😋)ろ(🕳)う。
とあるが、もう私(🥀)も安心(🗡)だ。永い間(🌗)、おそれつつしん(〰)で、この身をけがさないように、どう(🐟)やら護りおおせて(🔰)来た(⏫)が(🍻)、(🌪)これで死ね(😌)ば、も(🎾)うその(🥅)心(xīn )労(👠)もなくな(🏤)る(🛅)だろ(⛺)う(🍏)。ありがたいことだ。そうではないかね(👋)、みん(🛒)な。」
「(🧚)何という荘(🔖)(zhuāng )厳さだろ(😆)う、舜しゅん帝と禹う王が天(tiān )下を(🏍)治めら(🍬)れたすがたは。し(⛅)か(🌝)も両者共(🏷)に政治(zhì(🌹) )には何のかかわり(😑)もな(💠)いか(🖋)のようにしていられた(⚽)のだ(🐂)。」
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