源吉はあい(🚎)まい(⛸)な返(💸)事をし(😁)た。
(🌉)一寸すると、遠(yuǎn )くで、馬橇(🎤)の鈴の音が聞えてきた。
「覺えてゐやがれツ!」向(xiàng )き直つて、タンカを切(qiē(🙉) )つた。
次(🚲)は、四(sì(🚸) )十位(🏮)(wèi )の百姓(⛪)(xìng )で(🗳)、(💳)壇に(🤯)上ると、いきなり手をふり(🎃)※(「廴(👘)(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)は(🎣)しながら、醉つた眼(yǎn )を皆の方へ(✉)すえて「俺(😎)達は……(🍮)」とか「そこで以(yǐ )て、(🍊)故に……」とか「そして須く……」「しなければ(🌩)な(🎻)らないんであります。」そ(🏻)んなことばかり云つた。ぐ(😖)でん/\に醉(zuì )拂(🤤)つ(🐆)てゐた。皆(jiē )が笑つた。誰か(🐯)ゞ、そんな奴は下ろせ、と(😟)か、下(⏳)り(🌕)ろとか(🌰)叫んだ。その百(bǎi )姓は、臺(tái )の上で見得(dé )を切つてみせると、(🚂)身(shē(💏)n )體をフラつかせながら壇を下(💩)りた。もと旅役(yì )者に入つてゐたことがある男で、醉(💳)拂(fú(🍵) )ふと、昔の型(🐋)物の眞(🚒)似(sì )をするの(🈳)で、皆んな(Ⓜ)知つ(🌃)てゐた(🐾)。
源吉(jí )は、ど(🐧)つこい(🎰)し(⌚)よ(🖼)、と云(yún )つ(🏈)た風に腰をあ(🕐)げて(🏌)、表へ出て行つた(🐵)。
――お芳は(😊)札幌に(♿)ゐた(👿)うちに、(😇)ある(🌂)金持の北大の學(xué )生と關(💕)係した。そしてお芳(fāng )が妊娠(😗)したと分つ(😠)たとき(🌍)に、(☝)そ(🌚)の(⏹)學生(🍧)にうま(🏧)/\(⬜)と棄てられ(🌴)てしま(🐛)つた。その學生の實家は内地(dì )に澤山(🌯)の土(♐)地(🕔)を(📮)も(💠)つ(🧕)た地(dì )主(zhǔ )だ(🥇)つ(📝)た(👢)。
百姓(📴)の(👡)顏は、ど(⚓)れ(📮)も(🌇)、(🍘)風(fēng )邪で(🚯)もひいた後の(🏬)や(🏋)うな妙には(🍁)れ(📣)ぼつたい、(🧘)それに、煤(🗿)(méi )け(🛵)た、生氣のない(🙁)顏をしてゐた。背(🌟)中が(🚟)圓くなつた(🗣)の(💫)や、(♈)身體はがつしりしてゐる(👺)が、(🐔)どこ(📎)か(🕜)不(bú(🥊) )平均なところの(📷)ある(📤)百姓や、毛む(🐋)ぢやらのや、(🤸)頭がすつ(⛓)かり(❇)禿げて(🚙)、それが(🗾)一年(🗝)中も陽にさ(🔰)らさ(🧟)れ(🌌)て、赤ひようた(💵)んの(🕷)やう(🛩)になつてゐる(🆙)のや、色々(🦑)だつた。さういふ(📧)のが二(😷)、三人づゝ一(📊)かた(🎆)まりになつて、てんでに、自分達のことを(🍺)話し合(📁)つ(👼)てゐた。キセルの吸(👠)殼(🖥)(ké )を厚(🧛)い掌(🍿)にうけて、獨(dú )りで、何かむ(🔥)つちり考へ(🏳)こんでゐ(🌑)る年とつた百(bǎi )姓も(🦌)ゐた。五、(🌊)六人を前に(🐮)置(zhì(🕖) )いて、何(📂)か聲高に、手(shǒu )を振り(🧟)な(🏓)がら、ものを云つ(🚀)てゐ(👬)る(🎐)の(😵)もゐ(🤗)た。
「覺えてゐや(🤕)がれツ!」向き(😡)直つて、タンカを切(🎵)つ(💁)た。
(😤)その連(🈁)中は、お婆さんなどにつかまると、く(🦓)ど(😭)/\暮しの苦し(😎)いことや(🌩)、自分達の昔か(🛎)ら(🛁)の(☝)ことなどを口説(✒)(shuì )かれた。そし(💲)て、(🚖)「地(dì(🧣) )主樣」になん(❤)か、どうか手(🚈)荒(🌊)い事をしないでくれと拜(bài )まれたりした。「俺ん(🎭)どこ(💃)の息(❤)子ば、そ(💥)つたら(😼)寄(🥕)合ひさ(😍)なん(🐿)か出さない(🔅)で、すぐ歸れツて云(👫)(yú(🐫)n )つてくれ。」と(🔸)、頭(🎱)(tóu )から、どなられたところ(😂)もあつた。「碌なもの(🍒)にな(🌬)らない。」(➿)さ(🚶)ういふ處(✍)は何んと云つて(🍴)も駄目(mù )だつた。それから、皆のする事(shì(😑) )を(⤴)危(🤼)ぶんで(😳)、「(😑)何んか(🈯)、別にえゝ(👽)こどでもねえべか(🥒)。」と(🍞)云つた(🤣)り、「失(shī(🧔) )敗しくじつ(😠)たらハ、飯(🚉)の食ひツぱぢ(🎖)になるべし。」と云はれたりした。
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