「学(xué )問(wèn )は追(💽)いかけて逃がすまい(🏁)とするような気持でや(👪)って(🛸)も、なお取りにがすおそれがあるものだ。」
「忠実(shí )に(🐘)信義(👔)を(🥪)第一義として一切の言動(dòng )を貫(🚛)く(🚫)がいい(🌚)。安(ān )易に自(zì )分より知徳の劣っ(🦖)た人と(🤩)交(😤)(jiā(📗)o )って、い(🙎)い気になるのは禁物だ。人間だから過失(shī )は(🕛)あるだろうが(🛹)、大事(👳)なのは、その過(guò )失を(💑)即(🕳)座(zuò )に勇敢に改めること(🤞)だ。」
「苗(🕴)にはなつて(👳)も、(🕦)花(🗞)が咲かないもの(🌞)がある。花(♒)(huā(🔁) )は咲(xiào )いても実(🖱)を(🍡)結(🥪)ばないものがある。」
○(🤖) 以(yǐ(💾) )上の三章、(📶)偶(ǒ(⬜)u )然(🥉)(rá(🕐)n )か、(😖)論(lùn )語の編纂(🕷)者に意あつてか、孔子の門人(rén )中(zhōng )最(🎮)も目立つている(🤘)顔渕と子(zǐ )路(lù )と子貢の三人(🖊)をつぎ(👆)つぎに(🍕)とら(🤽)え来(🚢)つて、その面目(💦)を躍如(🙉)(rú )た(🛺)らしめてい(🦏)る。この三章を読(😔)(dú )むだけでも、すでに孔(🙎)門の状(⬜)況(kuàng )が生き生(🕒)きとうかが(🚺)われるではな(🐯)いか(🛣)。
○ 原(🚔)文(wén )の「(⬅)固」は、「窮屈」でなくて「頑固(🐽)」だという説もある。
○(🐂) (😓)同(🍓)姓==魯(lǔ(🔔) )の公室も呉(🥜)(wú )の公(🥎)室も(🔼)共に姓(🕞)は「姫(⏺)(zhěn )」(🏓)((🥜)き)で、同姓であり、遠(yuǎ(✨)n )く(🐒)祖先(😛)を同じくした。然るに、礼(🤛)(lǐ(😍) )には血(xuè )族結(💎)婚(hū(👸)n )を絶対にさけ(🍐)るた(🍅)め(✳)、「同(🙃)姓(xìng )は娶(😔)らず」と(📯)規(🈷)定して(👁)いる(🤢)ので(🎊)ある。
三(🌚)〇(二三五)
子路は、先師(🎰)にそういわ(🗂)れた(🎩)のがよ(⚾)ほ(🖇)ど嬉しか(👠)ったと見え(💃)て、それ以(yǐ(🔤) )来(💺)、たえずこの詩を(💓)口(😽)ずさんでいた。すると、(🥒)先師はい(😕)われた。――
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