(💩)あるお友(👖)だ(🚜)ち(🔽)は年若(🥢)なが(🎃)ら判断というものの力(lì )に富(🆑)み、(🛸)ある(🎤)お友だちは思いやりに(🌪)深く、ま(👭)た、ある(😝)お友だち(🚍)は(📥)心の持(🔥)ち方(🍩)(fāng )もよかったものですから、なにほど(📧)わたしは自分のま(🉑)わり(🎻)に(😫)あ(♐)る(🥈)人た(👶)ちから(🕣)教えら(😉)れたか(🧢)知(zhī )れませ(📓)ん。
わ(🚂)たし(🥂)の郷里では、ていねいに人のことを呼(💽)ぶに(🧑)は「お前さ(🚀)ま」、(🈁)自分(🍈)のこと(👥)はだれ(🗨)に向か(🤡)っても「おれ(📜)」です。そこで、かしどり(🈴)はことば(🐁)をつづけ(🌦)て、次のように(🧚)語りました。「ごら(🏵)んのとおり、(🍧)先年の大(dà )火(🚌)で(👰)村(cūn )も焼けました。お前さまの生(shē(🌞)ng )ま(📋)れた古(🐻)い屋(😱)敷のあとも、今(jīn )は桑畑で(🚹)す。あ(🛤)の桑(sāng )畑(tián )からは(➡)、た(🎁)った三つだ(🏎)け焼け残った(😕)物が出(chū )てきました。一つは(Ⓜ)古い鏡、一つはお(🀄)前さまが(👤)おとう(🌅)さまの石(shí )の印、もう一つ(🚒)は(😃)おとうさまの部屋の前にあったぼたん(🤗)の(🌗)根から(⏯)吹き出(chū )した芽(yá )。ほんとに――(🈴)あの(😳)古い鏡(🏼)(jìng )も大(😳)やけ(🎟)ど(🍸)サ(🧤)。そん(🚄)な(🐖)わけで(🐼)、(🌄)さっそく普(pǔ )請の(🐫)できた家(🔨)もあり、かりの住まいにがまんし(🈺)てい(🔁)るも(🏴)のもありますよ。なん(✈)に(😡)してもあ(⛪)の大火のあとですから(📶)ね。あれから村(cūn )も変りました。まあ、今(🏵)だにむかしを恋しがっ(📦)て、ふるさとのふところ(🚾)に(📳)すがりついている手あい(🔇)も(🚅)ないではありませんが、しかし(👱)もうそんな時ではな(😮)くな(🍯)り(🚜)ま(📰)した。お乳の出もしないちぶさ(⤵)をしゃ(🎃)ぶっているようなことはだ(🖐)めで、早く(🛹)気の(💵)つ(🚩)いた村の者(zhě )は皆この焼(shāo )け跡からたち上がろうと(🌂)し(👗)てい(🐸)ます。そうで(🍅)す。この災難(nán )のどん底(dǐ )からです。神(🔧)(shén )坂村みさかむらも今(🕉)は建て直るさいちゅうです(🌛)よ(🔤)。」
仙(🔄)(xiān )台せ(📳)んだいへ引き返してか(🃏)ら、わ(📇)たしは布施(🆙)ふ(🐞)せさんの(🏣)家の人(rén )たちとも別れて、名(👜)掛町(🅿)なかけ(🍞)ちょ(♐)うという(🍄)ところにあ(🏐)った宿(🍴)のほ(🥊)うへ移り(💃)ました。そこは三浦(😘)屋といって、旅人宿(🏐)と下(🥕)宿(xiǔ )を兼ねていまし(🐳)たが、わたし(🌞)の借りたのは(⛓)その(🔺)奥の二階の部屋へやでした。ほんとに、わたし(😤)の(🚟)仙(🐽)台時(shí )代はそ(😐)の二階で始(📀)まったと言っ(🐕)ても(🕖)いい。窓の外に(💵)は(😇)となり(😵)の石屋(wū )さんの石をなら(🌼)べた裏庭が(🍊)目の下に見えます。わ(🌸)たし(🥈)は石屋さ(🔊)んと(🌻)競(jìng )争で(🏃)目をさまし(🎑)て、朝も早(zǎo )く(🏷)から机(jī(🧤) )にむかい(🛵)まし(⛅)た。
無言な木(🔣)像(🎾)に(🙂)も、声はありますね。
一(🚆)二(èr ) (🔮)長(🐠)い(🏟)もの
老人はわたしのような年のちがったものを(🚶)も(🕦)よろこ(🍲)ん(👙)で(🉑)迎えてくれ、(😿)いろい(🐢)ろな(📷)話を(⚪)して(🌙)くれ(🕋)ました。刀(dāo )剣(🚲)のことを書いた本など(💍)を(🌉)も(🥧)出し(🥫)て見せてくれました。その(👶)中には古刀と新刀(〽)の歴史が図で(🐛)わかる(🙌)ように(📐)説き明かしてあり(🌘)ましたが、そ(🎽)れ(🎓)ぞれ(🎥)の流(liú )儀(yí(⛄) )の(🐬)ちがい(👇)と言(yán )い(🔂)ますか、図(tú(🌐) )にあら(🉑)わ(👙)れ(🐚)た焼き刃の模様(😜)がちょうど海の(📜)岸に寄せてはかえる潮の花の紋のよ(🌤)うに見(jiàn )えました。焼き刃(🐱)の(💮)模様(♈)(yàng )ほど刀(dā(🏂)o )鍛冶(yě(😩) )の気(qì )質を(🍘)よくあらわ(🅰)すものもありませ(🦌)ん。ある(📗)ものはすなおに、あるものはするど(🏞)く、あるものは花やか(🍪)にという(💼)ふうに。
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