punheta pra estranho6

A　父は黙して(🍫)、食事をつ(⛽)づけた。

A　私は(🦏)、その時、な(🏆)ぜだ(🏻)か(⛪)、全(🦕)身鳥肌(🔶)立つほど、ぞっとしました。

A白っ(⛳)ぽい(😕)ホームスパ(👏)ンの上衣(🥣)うわぎの(👆)下(👚)に鼠ね(🔱)ずみのスウェーターを見せて、同じ鼠のフラ(🙂)ンネルのパンツを穿(💫)はいた高夏は、狭い室内で彼方此方あっちこっち荷まとめをす(🎢)るあいだも絶(🏘)え(❣)ず葉巻(✴)を手から口へ(🛀)、口から(🥐)手(🔀)へと持(🏮)ち変えな(🗨)がら、(📵)そのため(🚖)に一(🙈)層気(🤱)ぜ(🥧)わ(🉑)しそうに働(⤵)いていた(🔜)。

A「(😖)おぼし(🗻)めしは(🏙)かたじ(🔤)けのうござりますが」

A　そな(🛺)いし(🥣)て、だんだん私は(🍎)抜き差しならん深みい陥はまって行きま(🏳)してん(🍿)けど、(🌎)「こいで(🧗)はい(📽)か(🔴)ん」思たと(🎊)ころで、もうそう(🏔)なったらどないするこ(🥄)とも出来しま(👲)せん。私は自分が光(📙)子さんに利用しられ(🖕)てることも、「姉ちゃん姉ちゃん」いわれな(📌)が(🍣)らその(🐤)実馬(👲)鹿にしられて(❄)ることも、(🎯)感づいてましてん。――はあ、そら、(😩)いつや(🏏)光子(🤙)さんがいうてなさったのんに(🧛)、「異性の(🍥)人に崇(😮)拝しられるより同性の人に(🈂)崇拝(🈸)しられる時が、自分は一(🐹)番誇(🤞)り(🏟)感じる。何でやいうたら(🥝)、男の(🍺)人が女の姿見て綺麗(🥣)思う(🏭)の(☔)ん当り前や、(🚍)女で女を迷わ(🈺)すこと出(🛁)来る思うと、(🦓)自(🔢)分がそない(🐐)まで(🎉)綺(🛷)麗の(🕉)んかいなあいう気(🍤)イ(🏯)して、嬉(🤱)うれしてたまらん」いう(🗻)の(📢)ん(😭)で(⏺)、た(😉)しかにそ(🕓)ういう虚栄心から、夫に(🕣)対する(💾)私の愛を自分の方い奪い(🔍)なさ(❓)ることに興味(🐂)持ってなさったのんでしょうが、それにしたか(🧕)って、(🍴)光子(😚)さん自身(🏤)の心は綿貫わたぬきの方へ吸い取られてたこ(📹)とは、よう分っ(🌜)てましてん。けどもう私は、どん(😥)な(🏗)事あって(🌸)も二度と別れるいうこと出来で(🚜)けへ(🐴)ん気(🔥)持になってましたよって(😊)、(📚)分(🍓)ってな(🎟)がら分らん(👭)風して、お腹(👻)なか(🌬)の中ではなんぼ焼餅やきもち焼いてた(📶)かて、「(🏍)綿(🦐)貫」の「(❣)わ」(🔱)の字(🏅)も(💒)口い出さんと、そ知らん(🤮)顔(🤫)してまし(🐪)たの(🛀)ん(💰)で、そ(🌹)んな(🌒)工合(🥤)に(🔪)弱点(🕎)見(📓)抜か(🌁)れてしもたら、(📖)姉(🔗)ちゃんいうても私の(🚽)方が妹み(🧖)た(🌛)い(💝)に機嫌(🤤)取(😲)る(🕥)ようになってしもて、或る日(🉑)いつ(🌠)も(🛒)の(🌑)家で会(👐)う(🏅)てま(📮)すと、「姉ちゃん、あんた(➿)一ぺん綿貫(👈)に会うてく(🥧)れる(🍧)気イないか(💎)」いいなさるのんです(💁)。「――あの人、姉(🔲)ちゃんどう思てるか(🖕)知らんけど(⬆)、いつやあん(🦌)なりになってしもてて、何や(➿)気持(❤)が済(🥒)ま(🚱)ん(😒)よ(🔢)って(🕜)、是非姉(🛣)ちゃんに会わしてほしいい(📒)うてんねん(👉)。ちょ(💥)っとも悪い人違う(💖)し、会(😕)う(🗺)たらきっ(✂)と姉ちゃんかて気に(🤲)入る思うねんけど、……」「ほんまに(📁)、そやなあ、あん(🐠)なりいう(😖)のんもけったいなし、向む(📵)こがそ(🍽)ない(🎮)いやはんねやったら、あても会う(✋)ときたいな(〽)あ。光(🔓)ちゃんの好きな(🛐)人やったら、(🥤)あ(🏮)て(🌤)かっ(💶)て(💵)き(🏞)っと好き(💃)になれる(🍚)。」「ふん、そらきっ(😻)とそや。そした(💑)ら今日でも会うてくれるか？」「い(🕹)つでもか(㊙)め(🎾)へ(🌛)んけど、あ(🍧)の人何処(🥄)にいてん(🐢)の？」「さっきから此(💉)処ここの(🤖)家い来てんね(📱)ん(♐)。」――私も多分そんなこッち(🌊)ゃろ思てましたのん(📏)ですが、(📲)「そんな(🦈)ら此(🔫)処い呼ぼ(🐔)なあ」(👞)い(👣)いなさって、「(㊙)あ(🐥)の人に(🚋)来てもろて頂戴」いう(🌛)と、直き(🖊)に(🤱)綿貫が這入はいって来ましてん。「(🥅)やあお姉(🈚)さんです(🔮)か……」と、この(🛸)前の時(🌂)は「奥さん」い(🍂)うた(💳)のに「(👻)お姉さん」(⛸)い(🧑)う言葉使つこ(🍓)て、私を見た(🦋)ら恐(🗂)縮した(💋)みたいに(💤)ズボンの膝(👴)ひざそ(🥂)ろ(⬜)えて(📹)畏かしこま(🈵)って、「あの時は(🌱)まことにえらい失礼しまして、(🕹)……」(🎹)いうて、(🦈)――なんせい(👍)つやらは夜おそうもあり(⏲)ました(📗)し、それにあんな訳で人の(😄)着物借り着してましたし、(🤐)その日(⛸)イは明るい真まア(🤝)昼間ぴるま(🌅)のことで(😔)すのんで、紺の上衣(🌙)う(⏬)わ(🍎)ぎ(⏲)に(🕷)白セル(👃)の(🔕)パンツ穿はいてる(💜)のん(🎰)が、違ちごた人のような印象(🥜)受けた(🍇)んですけど、歳(🔖)は二十七、八ぐらいで、この前の時の感じより(⏮)もっと(📷)顔の色白うて、やっぱ(🍮)り「美男子(🕘)やなあ」とは思いましたけど、正(🥉)直のところいうたら(☝)、表情が乏(🐖)しいて、絵エに画かい(🌨)たよ(😿)うに綺麗なばっか(🚱)りで(👲)、ち(🈶)ょっ(🧐)とも近代(🙀)的なことあれ(🔀)し(✡)ま(🤶)せん。「この人岡田時彦(🐡)おかだ(🛶)と(🔄)きひこに似てるやろ？」(✂)と(💚)、そない(🐀)光子さ(🌓)んはい(🆓)い(🚌)なさる(🚙)のんですが、時彦より(🖼)もっ(📔)と(👟)ず(🛺)っ(🚫)と(🈲)女性的(🚥)で、眼エ(😪)が細うて(🐏)眼瞼まぶたが(🥓)脹は(🕐)れてて、眉まゆの間を神経質らし(🕟)ゅう(🛍)ピ(🦒)クピクさす癖あ(🤬)っ(✉)て、なんや知らん(💫)陰険(😞)らしいの(🗓)んです。「栄ちゃん、何もそ(🥞)ない堅かとなら(🚝)ん(🦖)かてええし、姉ち(🤢)ゃ(⬆)んち(🛥)ょっとも(💔)気イにかけて(🗯)はれへんさかい(🙄)―(🌝)―」いうて(📥)、光(🐶)子さんは(👗)一所(💏)懸命執(📀)とり成なし(👗)な(💂)さるのんで(🛴)すけ(👊)ど、(🈁)私は私(🕢)で、どうも(🚽)虫(🏒)の好かん奴(🏩)やッち(🤯)ゃ思たらどない(🧙)し(🍍)て(🐉)も打ち(🌠)解けられしません(🍎)し、綿貫の方もそれ感づ(😣)い(🚳)た(😀)のん(📦)か、無愛(❌)想な顔ニ(🐙)ッ(🏼)コリともさ(📷)さんと、い(🖖)つまでたっても膝崩くずそうともせえしま(🍖)せんのに、光子さんだけは何や独りで面(🐃)白そうに笑いなさって(🎦)、(🐠)「どな(🗓)いしたん？　(🎑)栄ちゃん。あ(📨)んたけった(🥠)いな人や(💏)なあ(💁)」いいな(㊙)がら、むずかし(🍫)い顔(🎂)してる綿貫の方を(🚗)意味(🦍)ありそうに(🛒)上眼うわめで睨にらんで、「そんな顔してたら(🎈)姉ち(🐶)ゃんに(💑)悪いやないか」いうて(🤲)、指の(💾)先で頬ほべ(🎭)た突(🍗)つ(🆔)いたりして、「あのな(🆗)あ姉ちゃん、ほんまいうたら、この(🖲)人焼餅焼いてんねんし、(😶)――」いやは(➖)りますね(🗜)ん。「(🆘)※(「言＋墟の(🅰)つくり」、(🛳)第(🔆)4水準(🚧)2-88-74)うそです(🏊)、※(「言(💟)＋(👼)墟のつ(🔹)くり」、(🖋)第4水(🚬)準2-88-74)です、そんな(💆)事あれ(⌚)し(📖)ません(🌠)、(🦍)そ(🤧)ら誤解や。」「※(「(🐐)言＋(♿)墟(📟)のつくり(🌱)」、第4水準2-88-74)やあれへん、そ(〽)ん(🎌)ならさっきの(♍)事(🤣)いおか？」「(🙄)さっき(〽)どういうた？」「僕は男(🚑)に生れたの(🌲)んが口惜くや(🎂)しい、姉ちゃ(🥕)んみた(🚄)いな女に生れ(🔀)たら(🍮)よかったいうたや(🐝)な(🖕)いか。」(🔞)「そ(😅)らいう(👠)た、(📒)――そやけど(🌽)そら焼餅やあれへ(🛤)ん。」そない(🐔)いい合いしてるのんが、私にお世辞(🏸)使(🦃)うために(😨)ちゃんと二人で相(🍇)談し(🐤)とい(🚪)ていうてる(🕧)のんか分れしませんし、相手になるだけ阿呆あほ(🛂)く(🕟)さい(♒)思て黙(🐅)ってますと(🔞)、「ま(🤢)あ(😘)、まあ、姉ち(🚷)ゃんの前でそ(🔎)ないに僕に(🧒)恥掻(🥨)かか(💞)さんでもえやないか(❔)。」「そん(🧦)ならもっと機嫌ようし(📆)たらど(🙋)やねん？」いうて、ずるずる(🦌)べったりに焼餅(🛐)喧嘩げ(🚾)んか止め(🌭)てしもて(👹)、そいから帰りしなに(⚫)三人で鶴屋(🖨)食堂い行っ(⏭)たり、松竹見(👯)たりし(🔃)ましたけ(👩)ど(👤)、そいでも三人とも心(🍃)からシッ(💓)クリとはしませな(🤸)んだ。

A　紙と云う(🎳)も(👿)のは支那人の発明であると聞(🆘)くが、われ／＼は西洋紙に対す(🛌)る(🏜)と(👟)、単なる実用品と云う以外に何の感じも起らないけれども、唐紙や和紙の肌理き(🦀)めを見ると、そこに一(⏬)種(🐼)の温かみを感じ、心(🤬)が落ち着く(🌗)ように(🛷)なる。同じ白いのでも、西洋紙の白さ(🏔)と奉書や(📳)白唐(💰)紙の白さとは違う(🏮)。西(♋)洋紙の肌は(🉐)光線を撥ね返すよ(🌯)う(🎀)な趣があるが、(😅)奉書や唐(🥓)紙の肌は、柔かい(🐶)初雪(✉)の(🍹)面のように、ふ(📭)っ(☕)くらと光線を中へ(🔰)吸い(🔔)取る。そうして手(🏽)ざわりがしなやかで(⬛)あり、折っ(🚩)ても畳んでも音を立てない。それは木の葉に触(🚓)れているの(🦅)と同じように(🖤)物静か(🌳)で、しっと(😂)りしている。ぜんたいわれ(🕡)／(👤)＼は、(😫)ピカピカ光るも(🏃)のを見(🏼)ると心が落ち着(📽)かないのである。西洋人は食器などにも銀や鋼(🚚)鉄や(📈)ニッケ(😾)ル製(✌)のものを用いて、(🐣)ピ(🥔)カピカ(🕡)光る様(🔉)に研み(🥘)がき立てるが、われ／＼は(🤵)あ(🗝)ゝ云(🧑)う風に光(🕹)るものを嫌う。われ／＼の(🎴)方でも、湯沸(🅰)しや、(💔)杯や(📶)、銚子等に銀製のものを用いることは(🎀)あるけれど(➕)も、あ(🐺)ゝ云う風(🥩)に研(🍑)き立てない。却って表面の光りが消えて、時代がつ(👕)き、黒く焼けて来(🚯)るのを(🥞)喜(🗜)ぶので(🔕)あって(🈹)、(🔈)心得のない(⏩)下女など(🥈)が、折角(👯)さびの乗って来た銀の器をピ(💾)カピカ(✨)に研いたりして、主人に叱られる(🛌)こと(☕)がある(🍋)の(🗜)は、何処の家(🚅)庭でも起る事件であ(📔)る。近来、支那(♑)料理の食器は一般(🔶)に錫製のもの(😒)が使われているが、恐らく支那(😱)人はあれが古色を(🐳)帯びて来るのを愛(🛏)するので(🎰)あ(👠)ろ(💮)う。新しい(🔳)時はアルミニューム(🕛)に似(✌)た、あまり感じ(🍁)のい(🍝)ゝもの(🎁)で(🏧)はな(🔯)いが、支那(🥃)人が使うとあゝ云う風に時代をつけ(🙋)、雅味のあるも(🏭)のにしてしま(🥕)わなければ承知しない(🐓)。そしてあ(🐅)の(🔁)表面に(🌝)詩の文句な(✈)どが(🍦)彫ってあるのも、肌が黒ずんで来るに従い、し(💎)っくりと似合う(🎉)ように(🐭)な(🛐)る。つまり支(💸)那人(👗)の(🐷)手にか(💐)ゝる(🖨)と(⬅)、薄ッ(🖨)ぺらで(😃)ピカピカする錫と云(🧗)う軽(😓)金(🦎)属(🍇)が(🔴)、朱泥のよ(👛)うに(❣)深みのある(🐊)、沈んだ、重々しいものにな(🛢)るの(🖱)である。支那人(🤳)は(🙍)また玉(🏀)ぎょ(🏺)くと云う石を愛するが、あの、妙に薄(🏪)濁りのした(⛩)、幾(🚞)百年も(🛶)の古い空気が(♋)一つ(🥨)に凝(🎵)結したよ(🐓)うな、(💅)奥(⛴)の奥の方までど(🎾)ろんとした(🌀)鈍い光りを(🙀)含む石のかたまりに魅力を感ずるの(🕰)は、わ(🔁)れ／＼(🏅)東洋人だ(✌)けではないであろうか。ル(➿)ビー(🚖)やエメラ(👒)ル(🌓)ド(👲)の(🌲)ような(⏰)色彩があるのでもなければ(🐺)、金剛(💭)石のような(📻)輝きがある(👣)ので(🛬)も(💻)ないあ(😲)ゝ(🐷)云う(🕠)石(📀)の(🌨)何処に愛着(🎇)を覚えるのか、私たちに(🆗)もよ(🌲)く分(🌾)ら(🍤)な(👂)い(😕)が、(🎺)し(🌟)かしあ(🌱)のどんより(📈)した肌(🍘)を見ると、いかにも(➰)支那の石(💎)らしい気が(♓)し、長い過去(🍂)を持つ支那文明の(🤛)滓(❤)おり(🗽)があの(🌟)厚みの(🤼)ある(🔉)濁(🏯)りの中に堆(💘)積し(🕳)てい(🐂)るように思(🛰)わ(🍕)れ、支那人があゝ云う色沢や物質を嗜好するのに(📔)不(🔳)思議はない(😸)と云うこと(👧)だけは、頷(🔻)ける。水晶などにしても、近(🚆)頃は(✔)智(🌦)利チ(👉)リか(🚚)ら沢(📽)山輸入(😳)さ(🐙)れるが(💪)、日本(🌥)の(🉐)水晶に(👥)比べると、智利チリの(🕉)はあま(💾)りきれいに透きとお(🍋)り過ぎ(🌽)ている。昔か(🕜)らある甲(🌸)州産の水晶と云うものは、透(🐕)明の中にも、全体にほん(🙃)のりとした曇りが(💩)あ(📕)って、も(🏀)っと重々(💌)しい(🍲)感じがするし、草入(🎳)り水晶(☕)などと云(🚟)っ(🚐)て、奥の方(🖍)に不透明(🐠)な(🃏)固形物の混入し(💸)ているのを、(⏫)寧ろわれ／＼は喜(🔺)ぶのである。ガラスでさえも、支(🍗)那(🗾)人の手に成っ(🍪)た乾隆グラスと云うも(😔)のは、ガラスと云(🐷)う(🐧)よりも玉ぎょくか(🖼)瑪瑙めのうに近いではないか。玻璃を製造する(🍎)術は(📙)早くから東洋にも知られていながら、それが西洋のように発達せ(💸)ずに終り、陶器の(🎽)方が進歩し(🈵)たのは、よほどわれ／＼の国(🍦)民(🍒)性に(🛩)関係(🍫)する所が(🍟)ある(🍜)に違いない。わ(🌟)れ(😐)／＼は一概に光るも(😅)の(🚗)が嫌いと(🌕)云う訳で(👦)はないが、浅(🍷)く冴えたものよりも、沈んだ翳かげりのある(🏙)ものを好む。それは天然(🔢)の(🀄)石で(👷)あ(🥉)ろうと、人工の器物(🍿)であ(🥊)ろうと、必ず時代のつやを(🏩)連想させるような、濁(🌚)りを帯びた(🅿)光りなので(🤝)ある。尤も(🆎)時代のつやな(🕳)どと(🎀)云うとよ(📃)く聞えるが、実を(😐)云えば手垢(😚)の光(🛬)りで(❌)ある。支(🙉)那に(💍)「手沢(🤩)」(🚷)と云う言(🍥)葉(🔡)があ(♎)り(🗓)、日本に(🌵)「なれ(🧠)」と云う言葉(㊗)があるのは(🌏)、長い年月の(♋)間に(💻)、(🎲)人の手(🙃)が触(👘)って、(🏔)一つ所(🔽)をつる／＼(🏫)撫でてい(🍬)るう(👇)ちに、自然と(🐫)脂が沁み込んで(🎥)来るようにな(🐌)る、その(🐕)つや(㊙)を(🧛)云(😒)う(😂)のだ(📡)ろ(🥪)うから、云い換え(🚡)れば手(🛏)垢に違(🚚)いない。し(💲)て見れば(⤴)、「(🚷)風流は寒きもの(📶)」である(🦍)と(📺)同時に(🚒)、(🐩)「(🎈)むさきもの(🚙)なり(🧞)」と云う警句(🖐)も成(🤓)り立つ(👉)。とにかく(😇)われ／＼の喜ぶ(💵)「雅致」(🚼)と云うものの中に(💝)は幾分の(🌞)不潔、かつ非衛生(💍)的分子があることは(🍺)否ま(🎠)れな(🏼)い。西洋人は垢を根(🚟)こそぎ(🥡)発き立てて(😻)取り(🕑)除こ(🙏)うとす(🚈)るの(🤞)に反し、東(🔁)洋人(👤)はそれを大切に保(🗳)存(🐫)して、そのまゝ美化す(🍦)る、と、まあ負け(🚞)惜しみを云(📔)えば(🌛)云(🕡)うところだが、因果なこ(🥢)と(🎏)に、われ(❄)／＼は人間(😑)の垢(🔀)や油煙や風雨のよごれが附い(🕕)たもの、乃至はそれを(🍖)想い出させるような色あいや光沢を(🌊)愛し(🚴)、そ(➗)う云う建物(🌫)や器物(🥜)の中(🛢)に住(🔱)んで(🔲)いる(♐)と、奇(🌡)妙に(⚡)心が(👌)和やいで(💁)来、神(🏡)経が安(🆓)まる。それで私は(🥇)いつも思う(💬)のだが(🔹)、病(🤯)院の(🏄)壁(🤐)の色や手術服や医(🍎)療機械なん(⏭)かも(🕚)、日本人を(⚪)相手に(🍃)す(🥉)る以上(🚙)、あゝピカピカ(👥)するものや(😡)真っ白(🐖)なものばかり並べな(👌)いで、もう少し暗く、柔かみを(🎁)附けたらどうであ(🔲)ろう。もしあの(🐮)壁が砂壁か何かで、日本(🌕)座敷の(🈳)畳の上に臥ね(🕒)ながら(💽)治療を受けるのであっ(🕧)た(🌒)ら、患者の興奮が(🚣)静まるこ(📕)とは(👎)確(👄)かである。われ／＼が歯医者(⏺)へ行くのを嫌うのは、一つに(🚦)はがり／＼と云う音響にも因るが、一つ(🦊)にはガ(💶)ラ(🍚)スや金(✉)属製のピ(🆔)カピ(🐛)カする物が(📃)多(🥇)過ぎるの(🙂)で、それに(😗)怯えるせいもある(🔠)。私は神経衰弱の激しかった時分、(🔘)最新式の(🏗)設備を誇(🍩)るアメリカ帰りの歯医者(😌)と聞くと、(🔋)却って恐毛(🐸)をふるった(🍻)ものだ(📰)った。そして(⚫)田舎の小都会などにある、昔(🔨)風の日本家屋に手術室を設けた、(👵)時代後れのしたよう(💼)な歯医者の(🐴)所へ好ん(🤶)で出か(🎁)けた。そうかと云って(🏹)、古色を帯びた医療機械なん(🗞)か(😆)も困ることは困るが、も(🙌)し近代の医術が(🅾)日本で成(🚎)長(🍰)したのであっ(📀)たら(📸)、病人(🌖)を扱う設備や機(📳)械も(😇)、何とか日(🗑)本(🔑)座敷に(🔶)調和す(⬇)る(🤽)ように考(⚡)案されていた(🏖)であ(🈯)ろう。これもわれ／＼が借り物(🙇)のために損をしている一つ(🍷)の例である。