「(🚍)上(🎅)に立(lì )つ者(zhě )が(🌅)親族(zú )に懇篤であれば(🐋)、人民はおのずから仁心を刺戟(🧕)(jǐ(🔠) )される(😊)。上に立(lì )つ者が(📠)故旧(👜)を忘(🐵)れなけ(🌩)れば、人(🕷)民は(🥢)お(🛒)のずから浮薄の風(🍴)(fē(🥥)ng )に遠ざ(📼)かる。」
「鳥(♐)(niǎo )は死(sǐ )ぬまえ(🍡)に悲しげな声で鳴き、人は死ぬま(🐴)えに善言を吐(tǔ )く(🏟)、と(🔀)申します(🚚)。これから私の申(🥂)上げ(💹)ます(💢)ことは(📭)、私の最後の(🎠)言葉でござい(🧒)ま(🤑)すから(🔌)、よくおきき下(xià(🌑) )さい(💈)。およそ(⏩)為(wéi )政家が自分の道とし(🛺)て大切にしなければ(🚖)な(😒)ら(🚵)ない(🍞)こ(📍)とが(🎶)三つ(📗)あります(🐌)。その第一は態(tài )度(💵)(dù )をつ(💴)つしんで粗(🤖)(cū )暴怠(dài )慢(🎲)(màn )になら(🎰)ない(💒)こと、その第二は顔色を正しくして信実(📂)の(🎡)気持(🤝)が(📊)あふれること、(🛡)その第三は、言(yán )葉(🍞)を叮重にし(🕊)て野卑不(bú(⛔) )合理にならないこと、これであります。祭(🎦)典(diǎn )のお供物台(🎡)の並べ(👱)方な(👬)どのこまかな(😅)技術上の(🌞)ことは、それぞれ係の役(yì )人がお(🕤)りますし、一(yī )々(✂)お気にか(📨)けられ(🍳)なくともよいことでございます。」(🌭)
三二(一七(✳)九)
八((🌯)一九(👒)二)
「典籍の(🍧)研究(⛵)は、(👠)私も人なみに(🥫)出(🐰)来ると思う。しかし、君子(zǐ(🐨) )の行を(🖨)実践することは、(🏙)ま(✋)だなかなかだ。」
すると、公西(xī )華(huá(💆) )こうせいか(⬜)がいった。――(🚫)
○ 子(🚐)路(lù )は無邪(xié )気です(🍿)ぐ得意になる(🙋)。孔子(😫)は、す(🍼)ると(🥤)、必(😲)(bì(🐚) )ず一太(tài )刀あびせる(🔖)ので(👴)ある。
○(😽) 周公(gō(🌽)ng )==(👊)すでに前(🆎)に(🛃)も述(📻)べた(✈)ように、周公は武王をたすけて(💜)周(zhōu )室八百年の基礎を定(🈸)めた人(🥎)(rén )であるが(🍋)、その人(ré(😃)n )となり(🎣)は極めて(🦀)謙(qiān )虚(xū(🔹) )で、「吐(👏)哺(bǔ )握髪(fā )」という言葉で有(🛺)名(míng )なように、食事や、結(jié )髪の最(🍺)中(zhōng )でも天下の士を迎えて、そ(📆)の(🎡)建(jiàn )言(yán )忠告に耳(ěr )を(🍐)傾(qīng )けた人であ(🌭)る。
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