「恭(gōng )敬(jìng )なのはよい(👅)が、そ(🥄)れが(💗)礼に(⏺)かなわ(🍆)ないと(📴)窮屈になる(🚪)。慎重なのはよい(💻)が、それ(⚫)が礼(lǐ(🏥) )にかなわないと臆病に(👓)なる。勇敢なのはよいが、(🕶)それが礼(🥔)(lǐ )に(👅)かなわないと、不(bú )逞にな(🎌)る(🛎)。剛直(📪)なのは(🎺)よい(✳)が、それが礼にかな(🦑)わ(📏)ないと(💸)苛酷にな(📦)る。」
先師(🦐)(shī )はこれを聞かれ、(🖤)門人たちにたわむれてい(🐛)われた。――
二五(二(🦅)三〇)
○ 孔(🔸)子自(🚷)身(shēn )が当(💐)時第一流の音(📗)楽家(jiā )で(🌞)あつた(🚭)こと(♎)を忘れて(😤)は、この一章の妙味は半(bàn )減(jiǎn )する。
○ 孝経によると、(🥩)曾子は(🚘)孔(kǒng )子に(🤡)「身体(tǐ(🚐) )髪(fā )膚これを(📵)父母(🍳)に受く、敢(🔚)(gǎn )て毀傷せざるは孝(xiào )の(🙊)始なり」という教え(🎨)をうけて(💀)いる(⤵)。曾子は、それで、手(🐮)(shǒu )や足に傷のな(🌄)いのを喜ん(🍾)だことはいう(🧀)まで(🤼)もないが、しかし、(📐)単(dān )に身体(tǐ )のこ(🍊)とだけを問題にしていた(🌨)のでないことも無論である。
六(🥈)(二一(🐤)(yī )一(yī(🔷) ))
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