二 チョンま(👶)げ(💖)
(🔴)わ(✳)たし(👪)はうずら(😸)の(🐭)ように小(xiǎo )さくなって(🛂)、雪のふりうずめる山(shān )里の家の窓でよく本(🔳)(běn )を開(kāi )きました。軒ば(⛽)のつららは剣つる(🦊)ぎの(🏩)ようだと(🚻)も言ってみたく、その長さは(🌹)二尺にも三尺に(🚶)も及(🖖)びます。最初の(🏊)一冬はわ(🐆)たしもこごえ死ぬかと(🚶)思(♏)うほ(🐀)ど、(🔀)おおげさに(🚤)言えばそん(😪)なに寒く思いましたが、で(🎱)も一年(🕰)暮(mù )らし、二年暮らしするうちに、ず(🎪)っ(👤)と(🔂)わ(👨)たしのか(🐋)らだに(🤖)は「抵抗力」と(⌚)いうも(🅾)のが出てきまし(🛃)た。わ(🏊)たしはきびし(🛌)い寒さを恐(🏔)(kǒng )れない(🌂)で、塩のよう(⛲)な雪が(🤘)飛んでくる中(💤)を(😥)走り回り、山国の冬の楽(👛)しさを知るようになりました。わたしの教える学生たちは町に住むも(🏩)のばかりでなく、(💔)かなり遠くの村か(🍑)ら学びに来(😃)る農(nóng )家の(💍)子弟(🍻)もありましたが、そ(😱)れらの青(qīng )年は一里も(🌼)二里もある雪道を毎(⛸)日平(🌔)気でかよっていました。
わた(🗣)しは姉の(👯)家の入口(kǒu )ば(🥝)かり皆さんにお話しし(🔮)て、まだ奥のほう(🤔)をお目(🌵)(mù(🔳) )にかけなかった。この高(😡)瀬の家(🐑)では(🍧)、先祖の中に橘翁きつおうさま(🎚)という人がありまし(🏤)て(😢)、毎(🐽)年(👘)の忌(🚅)日に(♌)は(👣)かならずその人の(🎑)画(huà )像の掛(guà )物を取り出(🍥)し、そ(💅)れを奥の床(chuáng )の間の壁(bì )に掛(guà )け、その(🥧)人の好物であ(🚱)ったというくりめしを供(✌)え(⛓)るとか。こ(🐺)の(🥌)橘(jú )翁(wēng )さ(💀)ま(🕺)が高瀬の家に(⤵)伝(🔼)わった薬を造りはじめた人です(🌰)。
木(mù )曾福(🧟)島(🍥)き(🛡)そふくしまは馬(mǎ(🍟) )市(shì )うまいちの立(🧞)つ町(dīng )として(⛸)も昔か(㊗)ら知られて(🙋)います(🧀)。その馬市(🙆)のことを木曾(⛩)地(🌝)方の(🕸)ものは「お毛(má(🥛)o )附(fù )けづけ(😃)」とも言(📑)います(🕥)。木(🍢)(mù(💌) )曾(👤)は馬の(🌵)産(chǎn )地(😪)で(✈)、(🍻)馬(😔)を飼わ(🥞)な(🔡)い百姓はなか(🗡)ったく(🗡)ら(📕)いです(🥨)から、福(📠)島(dǎo )に(🥅)市(👩)いちの(👭)立った時は近(🌂)在のものが木曾駒きそご(🍠)まを持ち(⛰)寄(🧠)ります。そ(🍌)れを(😲)買(mǎi )いに諸(zhū )国か(🐄)ら博労ばく(🐥)ろ(🐖)うが入(rù )りこ(👺)んできます。町(👷)も(🦈)にぎ(🆕)わ(📶)いの時(shí )です。
わたしもこ(👖)れ(🔅)まで(🕸)い(🚑)ろいろ(🕺)な人(🤓)に会いましたが(⛵)、この古着屋(wū )さんほ(🌿)どい(🌽)ろいろなことをやった人を見(jiàn )たことも(🏰)あり(🏟)ませ(🏞)ん(🥎)。絵(guì )の具屋の(🤕)手代(🔫)、紅べ(🔉)に製造(zào )業、紙(💶)すきなど(🚵)から、朝鮮(🚴)貿易と出(chū )かけ(🤟)、帰って来て大(🌽)(dà )阪で紀(🔲)州(🈳)炭ずみを売り、東(dōng )京へ引(yǐn )っ越して来(💟)てまずガ(😦)ラス屋に雇(㊗)わ(🍔)れ、その次がくつ屋(🚟)(wū )となってこうも(🐠)り屋を兼ね(📯)た(🎟)と言います。
一 宮(😁)城野
仙(🖍)台というところは城(🚂)下町として発達したとこ(👎)ろです。こ(🤷)こには(🧡)名高(gāo )い城(🆑)跡があ(📅)りますし(👋)、古い士(shì(❕) )族屋敷の町(🐈)が(📑)あ(🗯)り(🔕)ますし、む(🧖)かしは市(shì )が(💙)立(lì )ったろうかと思われるよう(🐩)な辻(💼)(shí )つ(🈵)じがあります(🆑)。こ(😿)こは東北のほ(🆕)う(🛏)の(🐉)教育(🍖)の中心(xī(♒)n )地(🕜)(dì(🆒) )です(🐛)。こ(🌳)こにはいろいろ(🥦)な教(🎶)育(🔳)(yù(📕) )機関(☔)というものがあっ(🦇)て(⬅)、若い(🙎)男(nán )女の学生たち(🐴)が集ま(💫)ってき(🌮)ていました(🌪)。ここは東(dōng )北(běi )の都(🤺)会といわれるく(🙎)らい(📂)の(🍲)とこ(💪)ろで、(🛂)朝(🚚)晩の空(kōng )気か(🍤)らして東京あたりとはだいぶ違います。ここには(✊)静かな光(guāng )線がさし(🍿)ていまし(🕊)て、学問でもしようとい(🍴)うものには(❣)町全(quá(🤡)n )体が北向(xiàng )き(🔟)の勉強(qiáng )部屋の窓のよ(🗝)うなところです。ここは阿(🙍)武隈(⬜)川あ(🌍)ぶくまが(🌝)わへもそ(🏫)う(🕗)遠くなく、(💛)一(🦔)里(🕺)ばかり行けば太平(⏬)洋の岸(àn )へも出られて、歩(bù )き回る(🌴)場所に事(shì )を欠きません(🌼)。まあ、仙台へ着(😏)いたその晩から、思(sī )わずわたしはホッと(🐤)し(👮)ましたよ。それまで歩き(🍌)づめに歩(🥨)い(🙆)てほんとうの休(🤐)息と(💎)い(🚆)うことも(🎑)知(👩)らな(👷)かったような(📮)わ(🏤)た(🐏)しは、よう(✴)や(🎤)く(🥕)のこ(🦋)とで(🏤)胸一(🥒)(yī(♒) )ぱいによい空(🦍)気を吸うことので(🕓)きる宮(gōng )城(ché(📹)ng )野みや(📂)ぎの(🖨)のふと(📢)こ(🏾)ろへ飛びこんだ(🍶)よう(👱)なもの(😶)でした。
一(yī )一 松(🔼)風
近江おうみの刀鍛(duàn )冶(🙍)か(🐮)た(🏬)な(🏍)かじ、堀井(🧦)来(🍺)助(🥓)(zhù )ほりい(⛓)らいすけ老人(🎚)は、刀鍛(🎹)冶(🚱)のほうの名前を胤吉た(🎦)ねよしといい(💟)ま(🕝)した(🍊)。二十五(🚖)(wǔ )歳の若さ(👦)で近江の膳所ぜぜ(👶)藩のお抱かかえになったほどの腕ききでしたが、明治(📹)の世の(😍)中に(⚫)なりましてから(🎶)一(🚳)時刀(dā(💉)o )の道もすたれ(🕌)たものですか(🚱)ら、(😽)琵琶(pá )湖(hú(💠) )び(🔠)わこのほ(🎪)とりの(🐡)鳥居(😷)川(📌)村とり(♉)いがわ(⏹)む(🥧)らとい(🅿)うと(🦅)ころにかくれて百(bǎ(⏪)i )姓(🚦)のくわやかまなど(🎵)を打っ(♐)てい(Ⓜ)ました(📶)。
玄(xuán )関(🤴)からたずねてくる客は表口の(👞)格(gé )子こ(🥪)う(🛸)しをあけてはいりまして(👚)、取(qǔ(⬅) )り次ぎを頼(lài )むのですが、その応(👽)接がわたしのつとめでした。うやうやし(🚿)く(📉)手をついてお(🥓)じぎをすること、客(kè )の名(🚺)(míng )を(🙎)奥へ通(🤮)(tōng )すこと、案内(nè(🌧)i )す(🛺)ること、(🔻)茶を運ぶこと、客(🐁)のはきものを直(zhí )して(➗)おくこと、それか(🚜)ら庭先をはききよめること(🛬)なぞ、長い月日(📐)の間に(🧑)は(🐩)わたしも慣れ(🎥)ま(🐤)し(😓)て、(🌹)それを(🕥)自分(👚)の(🔸)つ(📵)とめと(📫)思ったばかり(🍆)でなく、(🙏)玄関(wān )にすわるこ(🥂)とをいっそ(🧡)楽しく思うようにもなりました。わた(😺)しはよくそのせ(🚕)まい小さなへやで好きな本(🤗)を(😠)読み(🧡)ました(🚇)。今にな(🏎)ってみますと(✍)、わたし(❤)の勉強(qiáng )はほかのお友だち(📢)とも違いまして(🚋)、こんな玄(📝)(xuán )関(wā(🎤)n )番が土(💔)(tǔ(👠) )台になった(👮)かと(🆕)思(sī )い(👜)ます。というのは(🔘)、いろいろな用事で(🧣)おじ(🦔)さんのと(📊)ころ(📸)へ(🎉)た(❣)ずねてく(🛫)る(🕺)男や女の客を迎えたり送(sòng )ったり(🈯)するうちに、いくらか(🔠)ず(💭)つでも、さまざまな世(⬆)の中を(🏂)見る目があいて行ったばかりでなく、わたしたちと(🥋)はま(🅰)ったく教(📱)育の(🚩)受け方(fāng )の違(〽)った少年や青(qī(✋)ng )年、東京の下(xià )町あたりに年(nián )季づ(🐴)とめする町家の若(ruò )者、それから(🧑)地方出の奉(🌬)(fèng )公人(rén )などが気風の(🐅)の(😺)みこめる(🍀)ようになった(⚾)のも、(🐝)こんな玄関(🕍)番のおかげだから(😤)でした。
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