川上(✏)を見てきたかわずは(🎙)、いろい(🏵)ろ(🍫)と土地の(🗂)馬(💣)(mǎ )の話をも(🚌)聞(wén )い(😭)てきてその(🦈)ことを(🎼)相(xiàng )手(shǒu )のかわずに語(yǔ )り(🐓)聞(🎙)かせました。
六 古(gǔ )い茶わん
(🧐)ほんとに(👤)、仙台(✏)の一年はよかった(📺)。わたしのよ(👈)う(👫)なも(🏎)のに(🤗)も、そんな(🎠)朝(🦅)が来ま(🥫)した。そ(🔸)の一(😲)年の間ほど本のよく(⚪)読めた時もありません。どうして(🌨)こんなことをお話し(🙆)するかと言(💵)(yán )います(🎵)に、自分(🌻)のよろこびとし(〰)たことを皆さんに(🥇)も分(🕡)けたいと思う(🏇)からです。それには待(👼)って(🌧)い(🗨)てくださることです。新しい(🍘)太(😘)(tài )陽(yáng )は(❄)、き(🙂)っと皆さんのなかにも登って(🍚)くるでしょう。
八 夕(xī )顔(🎪)より(⛵)か(🐑)ん(🔛)ぴょうへ
茶丈の亭主ていしゅは大津のほう(🔱)へ通かよっ(🤗)て働いている大工、そのむすこは大津(🎿)のげ(👭)た屋へ奉公(🍑)している(🍃)若者で、(🐧)おかみさん(👑)と娘とが(🙌)るす(🤬)いかたがた(🎹)古い茶がまのわきで(🦑)ほたるの(📐)かごを張るのを毎日(rì )の内職(🐸)にしてい(🍧)ました。石(shí )山はほたるの名(míng )所(suǒ )ですから、まだ人(rén )の出さ(🍻)からな(👶)いうちから、おかみさ(🏵)んたちはそ(🔂)の(🧖)み(💪)やげものの(🚼)したくを(🙈)いそい(🛐)でいた(🏠)のでしょう。
一(🦏)〇 『小公子』(👎)の訳(yì )者
一(yī )一(🌎) 松(🥡)風
皆さんもごぞん(🔆)じのように、この日本のお国が明治の(🦐)御(yù )代み(🏓)よとなる前(🈷)は、徳(♌)(dé )川の世(shì(💵) )の末でありました。もう徳(🔲)川の(🍂)世の中もこれまでと思(💜)うもの(🤣)は、たいが(🕉)い(💼)の(🏼)人が戸ま(💜)どいして、仕(shì )事(🌶)(shì )もろく(⏪)に手に(🍻)つかなかっ(🚡)た中で、よくあとしま(🎈)つ(🥙)を(🎿)怠らな(🕶)かった三(🔺)人(👑)の(⏬)人があります(⭕)。皆さ(🧚)んは、(🧝)岩瀬(〰)肥後いわせひご、小栗上野介おぐ(🌍)り(📈)こ(🍾)うず(🆔)けのす(🌐)けの(🈚)名を覚(🍓)え(😂)ておいていただきたい。ここに(💎)お話(huà )し(🖲)し(🔪)ようとする栗本くりもと先生も、そういう三(sān )人の(♍)中の(🚬)一(yī )人です。
人(ré(🍏)n )の(🎳)世はふしぎ(🎊)なもので(🤮)すね。その時(🧥)わ(😗)たしが木村先(🍔)生(😇)をおたずねしなかったら、(🚈)小(xiǎ(🔇)o )諸義塾こも(📦)ろぎじゅく(🍚)のあ(😄)るこ(🍠)とも知らなかったでし(🏬)ょう(🥝)し、先(🚃)生の教育(yù )事業を助ける(🎪)ようにとのご相(🥦)(xiàng )談も受けなかったで(🌯)しょう。わたしは(👒)よく(😚)考えた上でとお答(🅰)えして(🐤)、(🔤)いったん(🔙)東(dōng )京へ帰りました。ただ(👆)先生の(💡)よう(🍬)な人が小諸あたりに(🕖)退いて、学校を建て、(🔼)地方(✌)(fā(🍰)ng )の(🔘)青年を(🌳)相(👂)手に田園生(🍉)(shēng )活とい(🍿)うも(👠)のを楽しんでお(⏱)られるのをゆ(🤒)かしく思ったこと(🚍)でし(🛴)た。
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