(👝)樊(fá(🎮)n )遅(🛬)(chí(🐯) )は喜んだ。それはその中に、(🦆)「違わない」と(😔)いう言(🐠)葉が(💋)見つかったか(🍧)らである。しかし、数秒の後に(🐖)は、彼の(🏃)頭は却ってそ(🚉)のため(🍹)に(🤰)混乱しはじめた。とい(🏼)うのは、(🏙)さっき孔子(zǐ )の(🈵)いった「違わない」と、この言葉(🐄)の中(💢)の「違わ(🚰)な(😮)い」とは、ま(⏹)るで意(⛅)味(🤥)がちがっ(🤐)ていそうに思えたからである。後(hòu )の場(🙊)合の「違(🍦)(wéi )わない」(🕵)は、第一(🖌)、父(fù )母の存命中(zhōng )のこと(💘)で(😶)あ(🐡)る。そ(📜)れに(🤠)、前(qián )後の(😟)関(🎠)係から判(🗜)断して(🖲)も、初(🤡)一(yī )念(🐰)を貫けという(💠)意味に相違ない。父(fù )母を亡くしたあ(🈂)と(⏬)の「違わな(🎯)い」(🏞)と(🖕)いうことが、(🔟)それと同(tóng )じ意(yì )味だ(✈)とは、ど(🍰)うしても思(🙀)えない。言(yán )葉が同じなだけに、彼はい(⌚)よいよ(🙆)判(pàn )断(📒)に(🏛)苦しんだ。
「(🛸)えらく考えこんで[#「考えこんで」は底(🕹)本では「考(kǎo )えこ(👦)ん」]いるよう(📽)じゃな。」
孔子(zǐ(🐄) )は、ぬかりな(⏮)く考(kǎ(🤵)o )えた。そして遂(🔷)に一策(🚟)(cè(👌) )を(🌬)思(sī )い(🔓)ついた。それは(🐩)、相手の用いた策(cè )そのままを(🗂)応(🌻)(yīng )用することであ(🏭)った。つまり、陽貨の留守を見(jià(😥)n )計って(🙆)、謝辞を述べ(👸)に(🅱)行(háng )こう(🥎)と(🥎)いう(🏿)の(👰)である。
と答え(🏭)た。仲弓は、孔子が(📂)この言葉によって、(🏜)彼に「敬慎」と「(🃏)寛恕」の(❣)二徳を(🕰)教えたものと解(jiě(📤) )して、
(🔥)ただそれっきりだ(🐌)った。いつも(💡)病(🏃)気ばかりして(🚂)い(🖌)る孟武伯に(🤵)対する答えと(🎥)して(👈)、(🍧)それはあた(🌮)りま(🈁)えの事(🌚)にすぎなか(🚀)った(🦀)。
(違わない、違わない(🙆)、――何のこ(🐀)と(🏨)だろう。)
彼(🤫)は(⏭)、「惜しいものです」とい(🛁)う言葉に、(🐲)馬(😨)鹿(🔑)(lù )に(📔)力を入(🍜)(rù )れた。それ(💙)は(🏥)心(🥘)(xīn )あ(😟)る門人(ré(🆎)n )た(🛄)ちの顔(yá )をそむけさせるほど、変な響きをもっていた。しか(😄)し中には(🛏)、に(🐤)やにやしながら、孔子がどう(🌁)答(dá )える(🤫)かを、(🦉)面(miàn )白(🎞)そうに待ってい(🐇)るものもあっ(👔)た。孔子(🤔)は寒(😇)(hán )そうな顔を(🕛)して、(🕥)一(yī )寸眼を伏せ(🛬)たが、次(🍒)の(🔭)瞬間(jiān )には、その眼(🐸)は鋭(🏤)(duì(💡) )く(🤝)輝いて、(⏱)みんなを見まわしていた(🗜)。
「(🖇)ふふむ。す(🍂)る(🧟)と、わ(🖌)しの眼(🏢)に何か邪悪(è )な影でも射しているのか(🛐)な。」
「(🛸)何、弁舌(💮)?――(🚭)弁(🖋)など、どうでもいいで(🐋)はないか。」(🔀)
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