(🈚)長(zhǎng )いもの(😤)、(📣)仙(🧔)台せ(🕒)んだ(🌃)い地(dì )方(🤯)(fāng )に(🈴)伝わっ(🏁)て(🐽)きた「さん(🦔)さしぐ(➿)れ」の古い歌の節(💠)。
人(rén )の一生(shēng )はふしぎなものです(🐭)ね(🖌)。来助(zhù )老(lǎo )人のような(🦒)刀(🆚)鍛冶(yě )が近江の(💤)片いな(🚕)かに埋もれぎりにな(🎊)ってしまわ(📡)ないで(🤽)、ま(👒)た東京に出る(🌯)日を迎えよ(🌖)うなぞ(🕙)と(💐)は、老人(ré(💵)n )自(zì )身(🍊)ですら夢にも思(sī(🈲) )わなかったことで(🈳)しょう。日清(qīng )戦争が来てみ(🚐)ると、来助老(🕉)人の(🔩)よう(🌸)な人の腕の(🔪)役(🧡)(yì )に立つ時がもう一(yī(🐘) )度(dù )来たのです。ち(🐂)ょう(🍝)どわたし(🧟)は、東京湯(🎏)(tāng )島ゆ(🐜)しまのほうに(🌘)いて、(🕍)郷(😾)里(🐑)くにから上(🐍)京した母とともに小(🤴)さな家(😓)を(🏑)借りている時で(🧖)した。あ(🚩)る日、来助老(lǎ(❓)o )人(🚣)がその湯島(dǎo )の(🥃)家へたずねて来てくれまして、
一(🏎)〇(📼) 『(🎾)小公子』の訳者(🔭)
老人(🗂)はわたしのような(🎹)年のちがっ(🏿)たものをも(🦖)よろこんで迎えてく(🌦)れ、いろいろな話をして(🚭)くれました。刀剣のこと(🏕)を(🦎)書(🌶)いた本(bě(🛐)n )など(👔)をも出(chū )し(🖨)て見せてくれま(🌉)した。その中には古刀(🚎)(dā(🥊)o )と新(🍧)刀の歴史が(📎)図で(🈚)わかるように(🕌)説き(💌)明(🏋)かして(🧒)ありました(🚪)が、それぞれの流儀の(🌌)ちがいと言(🎫)(yán )いますか(📲)、図にあ(🐮)らわれた焼(⚫)き刃(rèn )の模様がちょうど海の岸に(👴)寄せてはかえる潮の花の紋(🌵)のように(🥁)見(jià(📤)n )えました。焼き刃(🏔)(rèn )の模様ほど刀(dā(🕸)o )鍛(🚌)冶の(💰)気(qì(🎲) )質(📀)をよくあら(🏿)わす(🎯)ものもありま(👚)せん。あ(💁)るものはすなおに(💶)、あるものはす(📭)るどく(➰)、あるも(📞)のは花やかにという(🐽)ふうに(🦌)。
小諸こもろ(🐘)の(📴)四季は(🎗)四(sì(💜) )月(yuè(🔘) )、五月を(😆)春とし(📎)、六月(🗨)、七月、八月を夏とし、九月、十月(yuè(🌏) )を秋と(🚓)し(📵)て、(📔)十一月から翌三月の末(mò )までは冬が(🐕)続きます。冬(🚵)は五か(🚩)月もの(🚚)長(zhǎng )さにわたるの(🅾)です。春は東(🚪)京(🏣)あたりより(🗜)一(yī )月もおくれま(🐨)し(🥁)て、梅(🍜)の(🕯)花がよ(😸)う(💤)やく(🚑)四(⛑)月に開き(⏪)、秋(🚋)は都(dōu )より一(🍳)月早(zǎ(🧓)o )く来て、霜にぬれた葉は十月にはすでに赤(😛)くなります。十(🗼)月の二十三日(rì )ごろと(✌)いいますと野べに初霜(shuāng )を見、十一(yī(🦍) )月(🔇)の(🐭)七日ごろには初雪(🙁)が浅(⏬)(qiǎn )間(jiān )へ来ました(⏩)。
当(🚯)(dā(🍝)ng )時(🛢)は刀(🎛)鍛冶で(📞)妻子つまこを養うこ(😽)ともできない(📖)ような時であ(🔜)ったと(🌎)いい(🚄)ます。それで妻子を養おう(🌬)と(😅)するには、どうしても(🍡)古刀の「(💹)にせ(😗)もの」を(🛢)作(🚒)るより(⭐)ほかにその日の暮らしようがありません。当(⌚)時(🚥)(shí )、はぶりのいい刀鍛(🎹)冶と(🕐)いう(⛅)刀鍛冶はみ(🥄)な、そう(🔮)いう「にせも(🎥)の」を作(zuò )って売(🎅)っ(🦊)ていたとい(👑)います。来助老人は(🤴)それほど刀(dāo )の道のすた(🆓)れたのを悲し(🐤)みまして、草(🈴)ぶかいいなかに引(🔅)きこむ気にもなった(😐)のでしょう(🕹)。刀(🙇)(dā(❣)o )鍛冶(👩)として(🎌)その道に一生をさ(🌒)さ(🌺)げ(🍴)るために(🍀)は(😬)、妻をも持つまい(🛳)、子を持つまいという、そんな決心(xīn )にも至ったのでしょう(🥇)。百(bǎi )姓(xìng )のくわやかまを打ちながら(🈳)、(🍻)三(🤥)十年もじっとしんぼうしてい(🍪)るよう(🎤)なこ(🗑)ともそこか(🦐)らはじまって(🅾)きたの(📰)でしょう。聞けば聞くほど、わたし(🆓)もたず(🌵)ねて(📄)行ってみたくなったもので(🅱)す(🎃)から、(🐙)そのことを茶丈のむすこに話したところそんならいっしょに行って(🏕)あ(🛺)げましょうと言って、こ(🤞)こ(⚓)ろよく引き受けて(🚡)くれたので(🔭)す。
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