彼のために(🏙)多分(fèn )用意(yì(🕡) )されてい(⛩)たであろう午飯(fà(🏈)n )を(💀)、彼(bǐ )の帰った(🌭)あと、陽貨が(✋)どん(🔠)な顔をして、どう仕末したかは、孔子(🔮)自(zì )身の関(wān )する(🎼)ところではな(🎬)かったので(🔊)あ(🎵)る(♋)。
(🍠)彼のため(📌)に多分用意(yì )されていたで(🌴)あろう午(wǔ )飯を、彼の帰ったあと、陽貨が(😌)どんな顔をして(🔉)、どう仕(🖐)末(🐨)したかは、孔子自身の(💱)関するところではな(🧑)か(🌲)ったので(🎓)ある(🙎)。
孔子(🏰)(zǐ(😳) )は(🏕)、これには(🥕)多少(🥥)意見(🐋)が(❄)あった。しかし、それを述べても(📧)、どうせ話を永(yǒng )びかす(📷)だけの(🧘)效果しかないと思ったので、(🧕)
(⏱)樊遅には、もううし(🛹)ろを振りかえる勇気がなか(👻)っ(😫)た。彼(👊)は、正面(mià(🍞)n )を(🤴)向い(🎻)たき(🈲)り、石(🚦)のように固(🧤)くな(🚚)っ(💲)て、殆ど機(🕺)械的に手綱(gāng )を(😦)さばいていた。
2(🚀) 子游(💧)、孝を問う。子曰(🗺)く、今の孝は、(🤕)是れ能(🤱)く養うを謂(🔇)う。犬(🗺)馬(🈳)に至(zhì )るまで、(🔏)皆能(🍍)く養(yǎng )うことあり。敬せずん(🛐)ば何を以て別たん(📒)やと。(爲政篇)
(そうだ、あの眼(👦)(yǎn )だ!)(🈸)
「(🚾)全(♎)く惜(📊)し(👳)い(🍎)では(🐏)ございません(🚯)か、こう(🏑)して田(💶)(tián )圃に仂かせて置くの(🥕)は。」(👩)
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