七 (💮)鹿野山かのうざんを(🐇)越(yuè(🏸) )え(🙃)て
(🕗)木曾(🅱)福島きそふくしまは馬市うまいちの(🎷)立(lì )つ町(🏬)(dīng )と(🏑)しても昔(💦)から知(zhī )ら(🚁)れていま(📕)す。そ(😊)の馬市のことを木曾地方(🚄)の(📛)も(📢)のは「お毛附けづけ」と(🤫)も言(🍊)います。木曾は馬の産(🤥)地で(🕦)、馬を飼わない百(🤒)姓はなかっ(⏹)たくらい(🖋)ですから、福(🧦)(fú(🌧) )島に(🚎)市いちの立った時(😩)(shí(🈹) )は近(🆑)在(👺)のものが木(🅱)(mù )曾駒きそ(🌅)ごまを持ち寄(jì )りま(🕊)す。そ(🔮)れを買い(😿)に(🎷)諸(zhū )国から(🐑)博(bó )労ばくろう(😺)が入りこんできます。町(🚄)もにぎ(⚡)わいの時(shí )です(💹)。
木曾川(chuān )の岸には、うるい、露(lù(⏳) )菊つゆぎくのた(🌦)ぐい(🕥)が咲きみだれ、山には石(🌝)斛せっこく、岩(yán )千鳥いわ(⛸)ち(🌦)どり、(🏰)鷺(🎃)草さ(🗑)ぎ(🌻)そう(🏳)などの咲き出すのも、そのころです。かじかのなく声(shēng )もまれになって行きまして、桑つみのひ(🎭)な歌がおも(💽)しろく聞えるころから、姉の(😕)家(jiā )の裏庭には、(🐼)草花のながめがことにう(👏)れ(🛠)しく(🕶)、九(jiǔ )月(yuè )にはいって(🥑)か(🕓)らは白(bái )い壁のかげにある(😵)秋海(🌗)(hǎi )棠しゅ(⛴)うかい(🐷)ど(😀)うの花も(🔋)さき出(chū(💍) )しました。
物(💗)に(🗼)さき(🥗)がけ(🎆)するのと、しんが(🚶)り(🥣)をつ(✋)とめるのとでは、(🌵)どっ(👗)ちが勇気が(🈂)いるでしょう(🌁)。前のほうの人(ré(❎)n )は(♐)進んでとげの(🎎)あ(🕛)る(🌽)いばらの(🛍)道を切り開い(🔘)て行(háng )くのですから勇気がなくてはかなわ(✨)ないことで(🗑)すが、あとのほうの人(🤙)(ré(🤖)n )とて(🍆)勇気がいること(🥎)にかけてはそれに劣りませ(🌍)ん。
千(qiā(🏥)n )曲(qǔ )川ちくまがわの川下を見てき(😀)たかわずと(🎴)、川(🔀)上を見て(🤩)きた(🐼)かわずと(🚶)が小(😫)諸で落ち合いま(🗻)した。そしてたがいに見てきた(🔯)地(🏡)方(🎇)の(✅)こ(🍢)とで言い争い(⚽)ました(🌭)。
さて、明治の御代(🔞)みよとなって(🍜)みますと、栗本(🎴)先(🎪)生た(🍗)ちが新しい日本のた(🍑)めにいろい(🔗)ろ(🌦)したくをして(🥥)おいた(⬛)こと(🏄)が、あとになってわかってきました。この国を開(👷)き、世(⛸)界諸外国と条約をと(☝)り結(jié )ぶ(🦓)と(🌾)いう(🥩)ことも、(✖)先生た(🌲)ちのしたくしておい(🏝)たことです(🐞)。下し(🔡)もノ関せき償(cháng )金(👻)の談(tán )判、横須賀造(🖱)(zào )船(🏊)(chuán )所の(🌃)建(jiàn )築、陸軍(jun1 )軍制(🚥)の(🔋)改革(gé )それらはみ(👴)な(🐄)先(xiān )生があの小栗上野介らと(🚩)ともに力をあわ(🎮)せてしたくしておいたこ(💃)となの(🌽)です。今日(⛹)(rì )横須(xū )賀(😮)に日本の船(🌟)を造(zào )ったり(♑)修繕し(😝)た(🖨)りする(📙)所があって(💼)東洋(🍱)(yá(💂)ng )に一つの名物のような(🍿)ド(🕖)ック(🐍)がある(🐉)のも(😥)、も(🕓)とをただせば先(😥)生(🐲)たちが徳川(⛲)(chuān )の世のあと(🚊)し(✏)ま(😞)つを(🏀)しながら、(🏣)よく(🏅)「(🍳)しんがり」を(🎠)つとめ(📸)て行ったその(😲)お(🔦)かたみではありますまい(🏾)か(👄)。いったい、徳川(💇)の世の末(🐘)にあ(😜)ったことは大(😹)きな(👗)黒幕のうしろにかくれてしまって、その舞台(🍤)(tá(🧦)i )の(🚫)上で(🛂)働いた人(🉐)たちの辛(xīn )苦もほねおり(🛍)も現われませんから、世(shì )の中にそれ(🐇)を知るもの(⛸)も少ないのです。しか(🤰)し、先(xiā(💃)n )生(🚣)(shēng )は(🗡)自(⏭)分(fèn )の(😅)手が(🚠)らをじ(😖)まん(🚫)するような人(📗)で(🕔)は(🖲)な(🥉)く、ど(👛)こま(🏞)でも徳川時代(dài )の「しん(🌤)がり」とし(🎸)て、(🛬)本所ほんじょの北二(🏷)(èr )葉町(🥗)(dīng )きたふたば(🎎)ちょうというところに(✂)退き(📗)、髪の白くなるまで徳川の世(🔬)の(🐇)中を見(jiàn )送りました。
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