(🥐)この問答の話をき(💠)かれて(🏧)、先師はいわれ(🖋)た。――
○(🕥) 以上の三章(✂)、偶(🤚)然(🤯)か、論語(🏝)の編纂者(zhě )に(🚝)意(👡)あつてか、孔子(🚖)の門(🌙)人(rén )中最も目立つて(😣)いる顔渕と子路と(😔)子(👜)貢の三人(➰)をつぎつぎ(🔔)にとらえ(🗻)来(lái )つて、その面(💇)(miàn )目を躍如(rú )たらしめて(😵)いる。この三(🖲)章(zhāng )を(🌫)読むだけで(🧗)も、すで(⏩)に孔門の状(zhuàng )況(🚡)(kuàng )が(🕌)生き生(shēng )き(😙)と(🛁)うかがわれるではないか。
○ 堯(🀄)は支(📊)那の歴史(🍐)(shǐ )で(✳)知(😍)られている最初(🏝)の聖天(🚜)子。
○ 孝経によると、(🌳)曾子は孔子(⬛)に「身(shēn )体髪膚(🥂)これを父(👜)母(🚷)に受く、敢て毀傷せざるは孝(xià(🔫)o )の(⛴)始なり」(🔲)という教えをうけている。曾(céng )子は(🧔)、それで、手や足(🈂)に傷のないのを(🎅)喜(🏭)(xǐ )ん(🥟)だ(🚸)ことはいうまでもな(😉)い(🌂)が、(🙅)しかし(🎺)、単(🅾)に身体のことだけ(🦅)を問(wèn )題にしていたの(✏)で(⏲)ないことも無(⛸)論(lù(🏔)n )であ(🐋)る。
二〇(🚈)(二二(🏚)五(wǔ ))
互郷ごき(🤔)ょうという村の(📸)人(rén )たち(🔻)は、お(🥛)話にな(🤪)らないほど(🕖)風(➖)俗が悪かった。ところがその村の一(🐡)少年が先師に入門をお願いし(📪)て許されたの(🦅)で、門人(🕤)た(🔣)ちは先師(shī )の真(zhēn )意(🔸)(yì )を疑(yí )った。す(💬)る(🔝)と、(🚨)先(xiān )師は(🐛)い(🎒)われ(😽)た。――
「鳳ほう鳥も飛んで来なくなった。河(🛳)から(♒)は図とも出なくなっ(👃)た。これでは(🌗)私(👃)も(🚶)生きている力(📠)(lì(♎) )がない。」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025