その人を(🕴)仙(🎦)台から連れて来(lá(💘)i )て、はじめて用が(🍆)足りたというこ(🐑)とでした。そん(👠)な漁(yú )師ことばの通(tōng )弁をだ(🍿)れがつとめたかと言いますに(🍂)、その耳の(⭕)い(👛)い人はも(📭)は(🏦)や(🐣)三十年(🦒)近(➖)くも仙台地方(🐂)に(🔠)住む外(wài )国の宣(🙏)教師でした(👍)。ローマ旧教を(🚴)ひろめに日(rì )本へ(💀)渡(dù )って来た人(👱)(rén )で(👘)、ジャッ(🧙)キ(🛁)という名(🏡)前のフ(⛩)ランス(🥇)人(🚔)(rén )でした。このジャッキ先生(☕)、ギリシア語(yǔ )の(🔊)知(📗)(zhī )識(shí )もあ(📮)って、学(xué )問(wèn )のある坊さんでしたが(🏮)、年百年(nián )じ(🍆)ゅう(💚)、同(🤴)(tóng )じ(🐝)ような黒(👯)(hēi )いぼう(💑)し(💟)をかぶり、(🔞)黒(👆)(hēi )い(🍨)服(fú )を(🈺)着て、なり(👉)にもふ(🧜)りにも(⛰)かまわずに荒浜(bāng )の(🚽)ほう(🍝)ま(🛏)で宗旨しゅうしを(😚)ひろめに行く(🈳)うちに(🐾)、そんな(⚾)漁(🏠)師(shī )ことばの通弁が(🌄)つ(🕚)と(🔹)まるほど、いい耳(🥣)を持(chí )つようになっ(🐚)たのです。
(🍏)それから、小学校の事(🤺)務(wù )員(🚶)となって、それが最後(hòu )かと思いましたら、いや活版(bǎn )職(🥤)工(👍)(gōng )となったのでした。活版(bǎ(🤠)n )職工(🍴)と(👽)なっ(👉)て、それからこんどは古(😣)着(zhe )商となり(🚺)まし(🥕)た(🔷)。
(✡)どうして(🧤)こんな言い伝えを皆さん(🚃)の前に持ち出したかと言(yán )いますに、年若いころのわたしが目じるしとしたも(🤠)のも、(🙂)ちょうどあの(🏫)ははき木に(⛅)似て(🔺)い(🧖)たからです。行(🈶)っ(🔅)ても(☕)行(háng )って(🧀)も(🐡)それは(🚮)遠く(📌)なる(🚆)ばか(🔗)り。それほ(🦂)ど(🚐)わたしの踏み(🐢)出し(🧖)たところは歩(bù )き(🐷)にくい(🏯)道でした(🚣)。どうかして心を入れ替(🐰)(tì(🎫) )え(😦)たいと思(sī )いま(🚄)して、上(shàng )総か(🌥)ずさの国(✔)(guó(🐻) )、富津ふ(✡)っ(🤞)つというところに(🕢)保(bǎo )養に行っている知り人(ré(🕶)n )をたずねな(🔣)が(📋)ら、(🤶)小さな旅を思(🏂)い立(😖)ったこともあります。
棧橋かけ(🍍)は(📬)しというとこ(🌹)ろ(〰)ま(💕)で行きますと、わたしは(😱)おさるさんに会いました。そ(🥛)のおさ(🌉)るさ(🏪)んは休み(😾)茶屋に(⏬)飼われていたの(🏖)です。
茶(chá )丈の亭(🦆)主ていしゅは大津のほ(✳)うへ通かよ(🤙)って働いて(🏙)いる(😠)大工、(✔)そ(🔋)のむす(💦)こは大津(🎋)のげた屋へ奉公してい(📪)る若者(🍝)で、おかみさ(➿)んと(🏼)娘とがるすいかた(🦓)がた古い(📩)茶がま(⏯)のわきでほたるのかごを張るの(🧞)を毎(měi )日(🚺)の(🔽)内(nèi )職にし(🚳)ていました(🈁)。石山はほたる(🐒)の名(míng )所ですか(🏰)ら、まだ人の出さか(💒)らないうちか(⬅)ら(📡)、(🔥)お(⏯)かみ(🤭)さんた(📋)ちはそのみ(🐭)やげも(🔭)ののしたくをいそ(👂)いでいたのでし(🤩)ょう。
「まあ、自分(〰)の打った刀は(🤓)、(📕)見たと(🤜)ころ(🗞)はそ(👹)うよくもあり(🏞)ませんが、人(rén )は切れるつもりです(🧣)。」
皆(💞)さんもごぞん(🌳)じのように(🎲)、この日(🤫)本のお国(👰)が(😨)明治(zhì )の御代みよとなる前は、徳(dé(🐶) )川(chuān )の世の末でありま(🚜)した。もう徳(🐦)川の世の(🏛)中もこ(🚰)れ(🎠)までと(🅿)思(🏻)うものは(👂)、たい(🚤)がい(🚹)の(🎀)人(rén )が戸(hù )まどいして、仕事もろくに手に(🌩)つかなか(💒)った中で、よくあとしまつを怠(🎸)らなかった三人(ré(🛐)n )の人があり(⬅)ま(🚬)す。皆さんは(🧙)、岩瀬肥後いわせひご、小(xiǎo )栗上(shà(🚨)ng )野(yě )介おぐりこう(📱)ず(🗣)けのすけの(🗳)名を覚えて(🚫)おいていた(❣)だきたい。ここにお話(huà )しし(🐚)よ(🗼)うとす(♓)る(🧕)栗本く(😅)りもと先(🤢)生(shēng )も、そういう(👱)三人の中(💰)の一人です。
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