夜(yè )になつて(💈)、母(🌞)親(qīn )が、お芳のことを「驚(jīng )いたもんだ(🗽)。」と云つ(🕢)た(🛎)。源吉はその時(💓)は何(hé )時(shí )もの(🌵)むつちり(🎗)にかへつて、飯を食(shí(👅) )ひながらだまつて聞いてゐた。
由(yóu )はギ(🍠)ヨツ(✳)と(🏏)したやう(🔻)に、四(🏕)圍あた(🙄)りを見た。
が、(🍓)何時の(😳)間にか、その生命のもとでのやう(🔹)な土地が、「地主」と(🚿)いふ(😍)ものに(🥨)渡つてゐ(✈)た。父親は、ことに(✊)、死ぬ前、そのことば(🈷)かり(📚)を口にして、グヂつ(🍞)てゐた。源(🖋)(yuán )吉は、(👳)それを(♈)きく(🎢)度に、子(🌈)(zǐ(🥩) )供(🐐)ながら、(✒)父(📍)親の氣(🎇)(qì(🌝) )持(chí )が分(fèn )ると思(sī )つ(👱)た。源(yuán )吉(🌇)が地主の足にかじりついたのは(🥖)、さう無意味な(🔹)理由か(🕐)らではなか(🥓)つた。「畑(🕢)は百(🛡)姓の(😂)ものでなければなら(🌰)ない。」さ(🛠)う文字通りはつきりでは(📣)なくても(🎊)、こ(🕗)の(♎)こ(🕔)とは、(🤕)源吉(jí )は十(🍈)(shí(⛴) )一(🚸)、二の時から、父親の長い經驗(🍡)と一緒に(💠)考へて(💝)きてゐた。
(🥙)――(📮)お芳は札幌にゐたうちに(🔄)、(🏮)ある金持の(💣)北大の學生(⛱)と關係(🕢)した。そし(🤺)てお芳(🏗)(fāng )が妊娠し(🆚)たと分つたとき(🌞)に(🏂)、その學(xué )生(💶)に(🍈)うま/(📀)\と棄てられ(🏃)てしまつた。その學(🎟)生の(❤)實家(jiā )は内地(🚩)に澤山の土(🛥)地(dì )をも(🗾)つ(👣)た地主だつ(🕣)た。
「あまり先き立(lì )たねえ方(fāng )え(🌿)ゝべ(👢)。ん、源(🌁)(yuán )。」
(🕰)誰も(👷)なかつ(✈)た(👄)。
「何處さ行(háng )え(🍪)つてる?」
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